Диссертация (1146339), страница 74
Текст из файла (страница 74)
П. Браун, изучавший риторику в эпохуимператорского Рима, убедительно показал: риторика становится общим дляаристократии языком, феноменом, консолидирующим правящую элиту, атакже особым языком убеждения, на котором аристократия общается спринцепсом1138.1135Существует точка зрения, что трудом Эйнхарда был создан типичный облик короляэтого времени, представляющи собой смесь христианской этики и нравственныхпредставлений дружинной среды.
См.: Сидоров А.И. Отзвук настоящего. Историческаямысль в эпоху каролингского возрождения. С. 95.1136Einhardi Vita Karoli Magni / Post G..H. Pertz recensuit G. Waitz. Ed. VI. Curavit O. HolderEgger // MGH. SS rer. Germ. S. 4.1137Шкаренков П.П. Римская традиция в варварском мире. Флавий Кассиодор и его эпоха.С. 14.1138Brown P.R.L. The Making of Late Antiquity. Cambridge (Mass.) L.: Harvard Universitypress, 1978; Brown P.R.L.
Power and Persuasion in Late Antiquity: Towards a Christian Empire.Madison (Wisconsin), 1992.332В обосновании важности риторики как способа конструированияобразовмогутпомочьисследователипостмодернистскоготолка,привлекающие в своих изысканиях материал филологии и лингвистики. П.П.Шкаренков отметил, что именно риторика играет роль связующего звена,когда нужно установить соотношение между системой ценностей эпохи ипородившими её историческими условиями1139. Такие исследователи, какГ.С.
Кнабе и А.Б. Ковельман утверждали, что риторика является пригоднойдля оформления любого материала, притом, что риторический стильотражает систему взглядов автора лучше, чем само произведение,написанноевстиле1140.этомИсследователи,принадлежавшиевсформировавшейся в Тарту и Москве семиотической школе, шли ещёдальше, считая, что литература конструирует реальность повседневнойжизни определённых людей. Согласно воззрениям Л.Я. Гинзбург, литератураи искусство не отражают, а создают реальность1141.
Таким образом, повыражению Ю.М. Лотмана исторические закономерность реализуют себя«через посредством психологических механизмов человека»1142.Невдаваясьвзаочнуюдискуссиюскорифеямиисторико-лингвистических штудий о роли «базиса» и «надстройки», признаем:несмотря на то, что идеи семиотической школы противоречат одному изисходных тезисов нашего диссертационного исследования (реальностьпорождает образы власти, а не наоборот), роль риторики в традиционныхобществах действительно весьма значительна: как замечал В.М.
Смирин, она1139Шкаренков П.П. Римская традиция в варварском мире. Флавий Кассиодор и его эпоха.С. 11.1140Кнабе Г.С. Русская античность. Содержание, роль и судьба античного наследия вкультуре России. М., 1999; Ковельман А.Б. Риторика в тени пирадми. М., 1988. С. 9.1141Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. М., 1971. С. 23-121.1142Лотман Ю.М. Декабрист в повседневной жизни (Бытовое поведения как историкопсихологическая категория) // Литературное наследие декабристов / Под ред.
В.Г.Базанова и В.Э. Вацуро. Л., 1975. С. 25-74.333была способна приблизить обсуждаемый предмет к существовавшему вобщественном сознании «образу правдоподобности»1143.В российской историографии одним из первых увидел роль античнойриторики в сочинениях раннесредневековых авторов П.П.
Шкаренков,исследовавший образы действительности и королевской власти в «Variae»Флавия Кассиодора1144. Как убедительно показал российский исследователь,в сочинении Кассиодора – не только особое видение мира, но и инструментсозидания образа королевства и идеи королевской власти, элементкоролевского престижа1145.
При этом Кассиодор не был оторван отполитической почвы своего времени: в «Variae» советник ТеодорихаВеликого выразил настроения, взгляды и убеждения интеллектуальной частиримской аристократии1146. При этом используемые Кассиодором методыконструирования образа власти не имею ничего общего с созданиемидеального христианского государя: при помощи нагнетания «обилиявысокопарных, возвышенных слов, активного использования синонимичныхрядов, автор приходит к исключительному многообразию возможностейсубъективной подачи материала, к поразительной ловкости и подвижности вобсуждении всего фактического и свободе замалчивать одни стороныфактического положения дел и намекать на другие, сомнительные, неутверждая ничего с полной ответственностью»1147.
Как мы увидим вследующем параграфе, подобная методика акцентов и умолчаний характернаи для каролингских авторов.Однако присутствует ли риторика уже в сочинении Эйнхарда,написанного ещё до распада Империи? Очевидно, что нет: хотя посредством1143Смирин В.М. Римская школьная риторика Августова века как исторический источник(По «Контроверсиям» Сенеки Старшего) // ВДИ. 1977. № 1. С. 101.1144Шкаренков П.П.
Королевская власть в Остготской Италии по “Variae” Кассиодора:Миф, образ, реальность; Шкаренков П.П. Римская традиция в варварском мире. ФлавийКассиодор и его эпоха.1145Шкаренков П.П. Римская традиция в варварском мире. Флавий Кассиодор и его эпоха.С. 22, 51.1146Там же. С. 245.1147Шкаренков П.П.
Королевская власть в Остготской Италии по “Variae” Кассиодора:Миф, образ, реальность. С. 65.334творческой переработки Светония Эйнхард тем самым уже опирался надостижения античной литературы, риторические приёмы чужды ему.Биограф Карла Великого склонен использовать описательные приёмы,хвалебные эпитеты, детализацию, но не риторику как способ убеждения.Потребность в риторике, в использовании приёмов античнойлитературы как способа описания действительности возникнет с крахомсложившегося на рубеже VIII-IX веков каролингского миропорядка, когдафранкские интеллектуалы, осознав экстремальную ситуацию кризисадинастии, предпримут попытку определить, какие действия должнысовершать монархи в новых условиях, какой образ правителя действительноактуален в столь сложную эпоху, каковой оказался период 840-880-х годов.Возможность для этого первым обрёл близкий советник монарха из западнойчасти франкского мира – Карла Лысого.
Человеком этим был граф-аббатНитхард.5.2. Противостояние Карла Лысого и Лотаря в «Историях» НитхардаИсторический труд Нитхарда, внука Карла Великого, на настоящиймомент достаточно хорошо изучен, и рассматривается как один из шедевровкаролингской литературы: как полагал Ф.Л. Гансхоф, сочинение, написанноеНитхардом, по своим литературным достоинствам даже превосходит опусЭйнхарда1148.Об авторе «Историй» известно немного, несмотря на то, чтопосредством побочной связи дочки Карла Великого он принадлежал ккоролевскому роду. Родился Нитхард в последнее десятилетие VIII века.Отцом его был известный придворный поэт Ангильберт, вступивший в связьс дочерью Карла Великого Бертой.
В первые полтора десятилетия IX векасудьба Нитхарда связана с императорским двором. Возможно, он был удаленот него в начале правления Людовика Благочестивого1149. Это вполне1148Ganshof F.L. L’historiographie dans la monarchie franque sous les Merovingiens et lesCarolingiens. Monarchie franque unitaire et Francie occidentale // La storiographia altomdievale.V.
2. (Settimane di studio del centro italiano di studi sull alto Medioevo). P. 653.1149Там же. C. 154-155.335вероятно, поскольку придирчиво следивший за моральным обликом своихприближенных Людовик не мог не смотреть на бастарда с подозрением.После этого Нитхард, предположительно, оказался в монастыре Сен-Рикье,где аббатом как раз был его отец Ангильберт1150. Здесь Нитхард получилпрестижный титул графа-аббата1151. В начале 840-х он оказывается при двореКарла Лысого, который поручает Нитхарду написать историю своеговремени. Будучи непосредственным очевидцем «войны трех братьев»,Нитхард участвует в боевых действиях и дипломатических миссиях.
Погибон, как предположил Ф.Л. Гансхоф, 15 мая 845 года, когда норманны напалина Сен-Рикье, придав его разграблению1152.На сегодняшний момент большинство историков, принимая точкузрения Ф.Л. Гансхофа, согласны с тем, что труд Нитхарда сохранилсяцеликом1153, и лишь Д. Нельсон высказала альтернативное мнение1154.Состоит сочинение Нитхарда из четырех книг, первые две из которых былинаписаны841году1155.Третьяичетвертаябылизавершены,предположительно весной 842 и весной 843 годов соответственно1156.
Пожанру «Истории» представляют собой памятник исторической мысли(возможно, самый яркий в ряду каролингских исторических сочинений).Интересно, что «Четыре книги истории» - первое каролингское сочинение, израссмотренных нами, про которое точно известно, что оно было написано попрямому заказу монарха – Карла Лысого. Поэтому очевидно, что «Истории»1150Там же. С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
