Автореферат (1146211), страница 2
Текст из файла (страница 2)
К этой категории следует прежде всего отнестивсе постсоветские работы авторов, во многом продолжающих и развивающих принятыена Западе концепции истории православных приходов исследуемой территории.Интересно отметить, что последнее десятилетие двадцатого века не явило большихи серьезных работ по проблемам Прибалтийского Экзархата и Псковской ПравославнойМиссии, за исключением монографии, авторами которой стали историк Сергей Фомин ирижский священник Андрей Голиков. 10 Книга эта состоит из двух частей, первая, 5Alekseev W., Stavrou F. The Great Revival. The Russian Church under German Occupation.
Minneapolis,1976.;Алексеев В.И., Ставру Ф. Русская Православная Церковь на оккупированной немцами территории //Русское Возрождение. 1981. №№ 13, 14, 15. 6Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в 20 веке. М.: Республика, 1995.7Fireside H. Icon and swastika. Сambridge Russian research center studies. 1971.8Гофман И. Власов против Сталина.
Трагедия Русской освободительной армии, 1941-1945. М.:АСТ,2005.9Майнер С.М. Сталинская священная война. Религия, национализм и союзническая политика. 1941-1945. М:Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН) Фонд «Президентский центр Б.Н. Ельцина», 2010.;Rimestad. S. The Challenges of Modernity to the Orthodox Church in Estonia and Latvia. Wien: PETER LANG,2012. 10Голиков А., свящ., Фомин С. Кровью убеленные. Мученики и исповедники Северо – Запада России иПрибалтики (1940-1955). М.: Паломник, 1999. 6 названная «Кровью убеленные», авторство которой принадлежит Фомину, представляетсобой скорее описание довоенной и военной истории Русской Церкви в историософскомключе, хотя некоторые ее главы, к примеру, «Сергий Младший», «За други своя» и«Псковская Миссия», напрямую затрагивают интересующие нас вопросы, втораяпредставляет собой мартиролог репрессированных в период с 1940 по 1952 гг. в Латвиисвященнослужителей и церковнослужителей.
Отдельно изучаемые нами вопросы в работене рассматриваются, главной же заслугой издания является введение в научный оборотбольшего количества источников, в том числе из ведомственных архивов.Большой вклад в изучение вопросов православных приходов Балтии и СевероЗапада России в 1940-1945 годы внес петербургский исследователь, доктор историческихнаук М.В. Шкаровский. Историк за более чем десятилетний период создал несколькоразноформатных – от газетных или журнальных статей до полноценных монографий –работ по данной тематике, в которых он сначала занимаясь историей РусскойПравославной Церкви в 1930-е - 1950-е гг.
в целом, перешел к исследованию ееположения в годы войны11. Важным преимуществом работ автора является увеличениеисточниковой базы исследования за счет российских ЦГА СПб и ГАРФ (ГосударственныйАрхив Российской Федерации), немецких Бундесархив в Берлине (ВА), Политическогоархива Министерства иностранных дел в Бонне (АА), Бундесархива-Милитарархива вФрейбурге (ВА-МА), Архива института современной истории в Мюнхене (IfZ), АрхиваСанкт-Петербургскойепархии,архивовФедеральнойСлужбыБезопасностиНовгородской области (АУФСБ Новгородской области), Псковской области (АУФСБПсковской области), Санкт-Петербурга и Ленинградской области (АУФСБ СПб ЛО). ВсвоихисследованияхШкаровскийподробноостанавливаетсянаусиленииавтокефалистского движения среди православных приходов Балтии в военный период,описывая его часто в контексте противостояния разных ведомств Третьего Рейха, даетоценку всем аспектам истории Псковской Православной Миссии, хотя и не выделяет вотдельные главы проблемы идеологического аспекта деятельности православногодуховенства.Основополагающий вклад в изучение Псковской Православной Миссии внеспсковский историк, заведующий 11кафедройцерковно-историческихдисциплинШкаровский М.В.
Нацистская Германия и Православная Церковь. М.: Изд-во Крутицкого подворья, 1999.;Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. М.: Изд-во Крутицкого подворья,1999.; Шкаровский М.В. Крест и свастика. Нацистская Германия и Православная Церковь. М.: Вече, 2007.;Шкаровский М.В.
Церковь зовет к защите Родины. СПб.: Сатисъ; Держава, 2005.; Шкаровский М.В.Русская Церковь и Третий Рейх. М.: Вече, 2010. 7 московскогоСвято-Филаретовскогоинститута,кандидатисторическихнаукК.П.Обозный. На протяжении большего периода времени он собирает и вводит в научныйоборот ранее не попадавшиеся взору специалистов воспоминания участников ПсковскойПравославной Миссии, простых жителей оккупированного Пскова, деятелей различныхколлаборационистскихиполуколлаборационистскихполитическихивоенныхформирований, материалы Государственного архива Псковской области (ГАПО), ЦГАСПб, Латвийского государственного исторического архива (LVVA) и бывшего архиваКГБ Латвийской ССР, АУФСБ по Псковской области, Псковского историкохудожественного музея-заповедника (ПИХМЗ), периодику оккупированных территорий.Долгое время работы Обозного выходили на страницах местных историческихжурналов.12 Изменилась ситуация после защиты им в 2006 г.
диссертации на соисканиеученой степени кандидата исторических наук на тему «Псковская Православная Миссиякак фактор церковного возрождения на временно оккупированных территориях СевероЗапада России в 1941-1944 гг.».13 Именно после этого события в 2008 г. в «ИздательствеКрутицкого подворья» в серии «Материалы по истории Церкви» выходит егополноценное исследование – монография «История Псковской Православной Миссии.1941-1944 гг.».14 Однако, несмотря на то, что К.П. Обозный рассматривает практическивсе проблемы истории Псковской Миссии, в том числе проблему коллаборационизма,национальные проблемы в деятельности Прибалтийского Экзархата и духовенстваМиссии, как и весь «идеологический спектр» проблем им не рассматривается.К современной русскоязычной историографии истории Православия в Балтии иСеверо-Западе России в ХХ столетии необходимо отнести и многочисленные работыдоктора истории, ассоциированного профессора историко-философского факультета 12Обозный К.П.
Псковская Миссия в 1941–1944гг. Миссионерский аспект деятельности // Православнаяобщина. 200. №№55,56; Обозный К.П. Псковская Православная Миссия.(Памяти протоиерея НиколаяКолиберского) // Псковские хроники. Вып.3. Псков, 2002; Обозный К.П. Благотворительная деятельностьРусской Православной Церкви (Прибалтийский Экзархат и Псковская Миссия): помощь советскимвоеннопленным 1941-1944гг. // Псков. 2005. №23. 13Обозный К.П. Псковская Православная миссия как фактор церковного возрождения на временнооккупированных территориях Северо-Запада России в 1941-1944 гг. : автореф. дис.
… канд. ист. наук. М.,2006. 14Обозный К.П. История Псковской Православной Миссии. 1941-1944 гг. М.: Изд-во Крутицкого подворья,2008. 8 Латвийского университета (Рига, Латвия) А.В. Гаврилина. Под редакцией Гаврилина ужемного лет выходит альманах «Православие в Латвии», некоторые номера которогопосвящены изучаемой нами проблематике,15 (в последние годы его дополнило издание«Православие в Балтии» 16 ), некоторые же статьи о положении дел в Латвийской иЭстонской Православных Церквях выходили в отдельных изданиях и материалахбогословских и светских конференций17.
Крупным событием стало появление монографиилатвийского историка под заглавием «Под покровом Тихвинской иконы. Архипастырскийпуть Иоанна (Гарклавса)» 18 , а также вышедшей совсем недавно работы о судьбелатвийских пастырей-эмигрантов19. Исследователь не ставит в своих работах перед собойзадачууглублятьсявюрисдикционноепротивостояниемеждулатвийскимиправославными приходами в годы войны, однако и этот вопрос находит свое место вбиографиях пастырей.Помимо рижского, петербургского, псковского и американского «центров»исследования Прибалтийского Экзархата и Псковской Православной Миссии появляютсяменее масштабные исследования историков и из других стран и регионов России.
Срединих особ следует отметить работы поволжского историка В.Н. Якунина20, эстонского 15Православие в Латвии: Исторические очерки 1. Рига, 1993. ;Православие в Латвии: Исторические очерки2. Рига, 1997.16Православие в Балтии. №10.
Рига. 2013.17Гаврилин А.В. Современное положение Православной Церкви в Латвии и Эстонии: проблемы и ихистоки. // XI Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословскогоинститута: Материалы 2001 г. М.: Изд-во Свято-Тихоновского Богословского института, 2001.; Гаврилин А,Пазане Б Православная Церковь вXX столетии в балтийских странах: Эстония, Латвия, Литва. //Православная Церковь в Восточной Европе.
К.: Дух I Лiтера, 2010. С. 263-287..18Гаврилин А.В. Под покровом Тихвинской иконы. Архипастырский путь Иоанна (Гарклавса). СПб:Алаборг, Тихвин: издательская служба Тихвинского монастыря, 2009.19Гаврилин А.В. Латвийские священнослужители на Американском континенте. М. Общество любителейЦерковной Истории, 2013.20Якунин В.Н. Русская Православная Церковь на оккупированных территориях СССР в годы ВеликойОтечественной войны.
1941-1945гг. Самара: Изд-во самар. ун-та, 2001.; Якунин В.Н Русская ПравославнаяЦерковь в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. пособие по курсу “Отечественная история”.Тольятти: Тольят. Акад. Гос. сервиса, 2004. 9 протоиерея Игоря Прекупа 21 , А.В.Беглова 22 , О.В. Поповой 23 , литовского протоиереяВасилия Новинского24, московского иерея Германа Григорьева25, литовских историковИрины Арефьевой26 и Германа Шлевиса27.4)Современная – «критическая».
Исследователи данного направления в своихработах чаще акцентируют внимание на сотрудничестве части православного духовенстваБалтии и Северо-Запада России с нацистской оккупационной администрацией ипредставителями военной и гражданской коллаборации. В этой связи особо следуетотметитьработыкрупногоисследователяизНовгородскогоГосударственногоуниверситета Б.Н. Ковалева, автора нескольких фундаментальных работ о феноменеколлаборационизма в годы Великой Отечественной войны на занятой нацистамитерритории РСФСР 28 . «Духовный коллаборационизм» автор выделяет в отдельное 21Прекуп И., свящ.
Православие в Эстонии. Краткий исторический очерк. Таллин: Trukis Astrukis, 1998.;.Прекуп. И., прот., Балашов Н. прот. Проблемы Православия в Эстонии. О книге архимандрита ГригорияПапатомаса «Несчастье быть маленькой церковью в маленькой стране». Таллин, 2013.22Беглов А. В. «Миссионерская разведка» отца Николая Трубецкого. Как начиналась Псковская миссия //Альфа и Омега. 2001. №2 (28).; Он же..
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
