Автореферат (1146211), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Самыми основнымисобытиями, в канун которых выпускались подобные воззвания, были «праздникиосвобождения», то есть годовщины дней, в которые Вермахт занял ту или иную местностьСеверо-Запада России или 22 день июня. Иногда клирики, особенно руководство Миссии,вынуждены были принимать участие в «шествиях и митингах» по этим случаям, насловах поддерживая политику немецких властей. Однако даже в этих случаях священникиПсковской Православной Миссии пытались напомнить местному населению обисторических традициях русского народа, а не слепо повторять заклинания нацистскойпропаганды. Некоторые акции новых властей вселяли надежду на лучшую жизньместного населения, но на деле оказывались лишь пропагандистских ходом (как, кпримеру, «колхозная реформа»).
Совершенно иного рода были те действия оккупантов, 29 которые приносили реальную пользу православному клиру и мирянам Северо-ЗападаРоссии. К такими «акциям» можно причислить возращение Православной ЦерквиКафедрального собора Пскова, превращенного большевиками в антирелигиозный музей,богослужебных книг, которые были созданы несколько веков назад и, конечно,возвращение Иконы Тихвинской Божией Матери. Безусловно, в этих случаях миссионерыдолжны были выказывать поддержку немецкой администрации, так как возвращение этихсвятынь было просто необходимо пастырям и верующим.В пятом параграфе «Православные приходы Северо-Запада России в 19441945 годы. Наследие Псковской Православной Миссии.» исследована деятельностьпсковского духовенства и мирян в первые послевоенные годы.Основное оставленное Псковской Православной Миссией наследие заключалось нев не только в количестве открытых храмов, но и в надежде верующих на то, что чтоможно крестить детей и венчаться, приобщаться Святых Тайн и отпевать усопших,вселили и уверенность в том, что можно и нужно требовать у безбожных властейсохранения своих храмов и пастырей.
После окончания войны старый порядок, хоть и не втехужасающихразмерахвернулся:снованекоторыецерквистановилисьзернохранилищами, клубами, кинотеатрами и уже и не антирелигиозными, но все жемузеями. Зачастую за каждый храм нужно было вести упорную борьбу.Само же православное духовенство также ждало незавидное положение:некоторым из них удалось эвакуироваться на Запад и войти в состав или Американскоймитрополии или РПЦЗ, многие были арестованы и сгинули в лагерях, третьи смоглипродолжить свое служение на Северо-Западе России.В Заключении подведены итоги исследования, представлены его результаты,имеющие теоритическое и практическое значение. Выводы, вытекающие из содержаниядиссертации, отражены в положениях, выносимых на защиту.
30 Основное содержание диссертации изложено в следующих работах:Публикации в рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК1. Петров И.В. Современная русскоязычная историография Прибалтийского Экзархата ипсковской Православной Миссии // Вестник СПбГУ. 2013. Сер 2.
Вып 3. С.177-184. (0,63п.л.)2. Петров И.В. Репрессии против балтийского православного духовенства в 1940-начале1941 года // Общество. Среда. Развитие. 2013. №4. С.57-61. (0,4 п.л.)3. Петров И.В. Официальный печатный орган Псковской Православной Миссии – журнал«Православный Христианин» // Вестник Екатерининского Института. 2014. №1 (25).С.119-125. (0,5 п.л.)Публикация в сборниках статей, прочих изданиях.1. Петров И.В. «Законное» предательство или «беззаконная» святость? (К вопросу овзаимоотношениях Московского Патриархата и Экзархата в Прибалтике в годы ВеликойОтечественной войны. // Россия: история законности и беззакония: материалы 54-йВсероссийской заочной научной конференции.
СПб.: Нестор, 2009. С.128-134. (0,35 п.л.)2. Петров. И.В. Убийство Экзарха Прибалтики Сергия (Воскресенского) в свете новыхопубликованныхдокументов.//XVXVIIIНеделянаукиСПбГПУ:материалымеждународной научно-практической конференции Ч. XI. СПб: Изд-во Политихн. Ун-та,2009. С.189-191.
(0,15 п.л.)3. Петров И.В. Епископ Сергий (Воскресенский) как главный редактор «ЖурналаМосковской Патриархии»// XXXIX неделя науки СПбГПУ: материалы международнойнаучно-практической конференции. Ч. XI. СПб: Изд-во Политихн. Ун-та., 2010. С.217-219.(0,15 п.л.)4.
Петров И.В. Судьба митрополита Литовского и Виленского Сергия (Воскресенского)(по рассекреченным материалам Центрального Архива ФСБ РФ). // Архивы и 31 историческаянаука:МатериалыТретьейвсероссийскойстуденческойнаучнойконференции. СПб., 2011. С. 129-135. (0,3 п.л.)5. Петров И.В. Советская религиозная политика на страницах оккупационной прессы(1941-1944). // XVI Царскосельские чтения: Человек-гражданин-гражданское обществоправовое государство: материалы международной научной конференции.
Т. III. СПб.:ЛГУ имени А.С. Пушкина, 2012. С.69-73. (0,3 п.л.)6. Петров И.В. Идеологический аспект деятельности «Православной Миссии восвобожденных областях России» (1941-1944) // Архивы и историческая наука:Материалы Третьей всероссийской студенческой научной конференции. СПб. 2012.
С. 8083. (0,2 п.л.)7. Петров И.В. Образование Псковской Православной Миссии: предпосылки, причины,ход и основные проблемы. Военная история России XIX-начала XX вв. Материалы vМеждународной военно-исторической конференции / Под. ред. А. В. Арановича. СанктПетербург, 1 ноября. Сб. Научных статей. СПб: СПГУТД, 2012. С. 355-374. (0,8 п.л)8. Петров И.В. Малоизвестные судьбы священников Псковской Православной Миссии //Университетский историк: Альманах.
Вып. 12. / Отв. Ред. М.В. Ходяков. СПб. 2013. С.103-111. (0,57 п.л.)9. Петров И.В. Советские репрессии против православных клириков Литвы в 19461953 гг.: по материалам литовских архивов // Новейшая история России. 2013. №3 (08).С.161-173. (0,67 п.л.)10. Петров И.В.
Проблема Литовско-белорусской православной автокефалии в началеВторой мировой войны (1939-1940) // Былые годы. 2013. № 29 (3). С.96-106. (0,61 п.л.)11. Петров И.В. История православных приходов межвоенной Польши в показанияхлитовского священника Евгения Насекайло. Труды исторического факультета СПбГУ.Т.14. С.156-169. (0,74 п.л.) 32 12. Петров И.В. Советская историография деятельности православных приходов Балтии иСеверо-Запада России / Под. Ред. А.В.
Арановича. Санкт-Петербург, 1 ноября. Сб.Научных статей. СПб: СПГУТД, 2013. С. 406-413. (0,6 п.л.)13.ПетровИ.ВосприятиедуховенствомПсковскойПравославнойМиссиибольшевистского режима, оккупации и будущего России на материалах оккупационнойпрессы (к вопросу об «идеологическом» аспекте деятельности Псковской ПравославнойМиссии). XVIII Сретенские чтения.URL: http://www.sfi.ru/statja/vosprijatie-dukhovenstvompskovskoi-pravoslavnoi-missii-bolshevistskogo-rezhima-okkupacii-i-budushchego-rossii-namaterialakh-okkupacionnoi-pressy-k-voprosu-ob-ideologicheskom-aspekte-dejatelnostipskovskoi-pravoslavnoi-missii/ (Последнее обращение: 24 апреля 2014 г.).14.
Петров И. Вопрос о канонической принадлежности православных приходов Балтии в1940-1945 гг. XIX Сретенские чтения. URL: http://www.sfi.ru/statja/vopros-o-kanonicheskoiprinadlezhnosti-pravoslavnykh-prikhodov-baltii-v-1940-1945-gg/ (Последнее обращение: 24апреля 2014 г.) (0,8 п.л.).15.Иван Петров. Убийство экзарха Сергия (Воскресенского): факты и домыслы. URL:http://beloedelo.ru/researches/article/?145 (Последнее обращение: 24 апреля 2014 г.) (0,61п.л.).16.
Петров И.В. Православное духовенство на оккупированной нацистами территорииБалтии и Северо-Запада России и еврейский вопрос // Евреи Европы и Ближнего Востока:история, социология, культура: Материалы Международной научной конференции 27апреля 2014 г. / Отв. ред. М.О. Мельцин, А.Н. Пилипенко; Петербургский ин-т иудаики.СПб., 2014. С.245-249.
0,3 п.л.17. Петров И.В. Православные приходы Псковщины в первые послевоенные годы // РольПолитехнического университета и политехников на Псковщине: шестая научнопрактическая конференция. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2014. С.114-117. 33 .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
