Диссертация (1146098), страница 29
Текст из файла (страница 29)
После национализации школ в 1918 г. сразу исчезла их специфика какнемецкого общеобразовательного учреждения.523ЦГИА СПб. Ф. 139. Оп. 1. Д. 19156. Лл. 3-19.162Глава 3.Благотворительная деятельность немецких евангелическо-лютеранскихприходов в Санкт-ПетербургеСXVIIIвекабольшоераспространениеполучилацерковнаяблаготворительность. В поддержке нуждались дети-сироты, вышедшие в отставкусолдаты,инвалиды,вдовы,роженицы,душевнобольные,бездомные.Благотворительные учреждения составили систему, в которую вошли богадельни,приюты, дешевые столовые для бедных, вдовьи и воспитательные дома и другиезаведения, количество которых быстро увеличивалось.
Благотворительныеучреждения при церквях в Санкт-Петербурге организовывались еще с петровскихвремен. Указом от 28 февраля 1721 года предписывалось, «чтобы на деньги отпродажи свечей построить при каждой церкви богадельни, ради нищенствующих,больных, которых тамо кормить, по пропорции каждой церкви доходов»524. Всенаселениебылоприписанокконкретнымхрамамиобщинам.Священнослужители знали нужды всех и каждого. Сборы средств проходиличаще всего по воскресениям и в престольные праздники, когда храм посещаломаксимальное количество членов прихода.В немецких евангелическо-лютеранских общинах с момента их основанияинициативными членами прихода и церковными советами организовываласьпомощь нуждающимся прихожанам.
Изначально они ограничивались сборомденежных средств с обеспеченных членов общины.Считается, что одним из первых организаторов благотворительныхучреждений в России среди российских немцев стал пастор евангелическолютеранской церкви Святой Екатерины Иоахим Кристиан Грот (1733-1799). В1775 году пасторы Грот и Книппер основали «Общество страхового имущества524Денисов В.В. Богадельни и больницы в монастырях Верхнего Поволжья (вторая половинаXVIII - начало XX века) // Молодой ученый. 2012.
№6. С. 275.163против смертных случаев»525 при церкви Святой Екатерины. Оно оказывалопомощь при погребении. Процедура страхования жизни состояла в подачезаявления в «Общество» и получении «справки» от лекаря о состоянии здоровьястрахуемого. Основанием к оформлению страховки было отсутствие смертельноопасных болезней, «как то чахоткой, водянкой, кровоплеванием или другимиизнеможениями, которые бы угрожали преждевременною кончиною».526 Всего задесять лет было застраховано более 19 человек.В конце XVIII в. при крупнейших евангелическо-лютеранских приходахСанкт-Петербурга – Петрикирхе и Анненкирхе функционировали приюты длясирот. В остальных немецких общинах благотворительная деятельность началасвое активное развитие c середины XIX в.В 1860-1870 гг., в период проведения «Великих реформ, времени изменений всоциально-экономической жизни общества, в Российской империи наметилсязаметный рост благотворительной деятельности527.
В этот период историисистемаблаготворительностиприобрелачеткиечерты,дополняягосударственную поддержку обездоленных. Начиная со времени «Великихреформ» было основано 95% благотворительных обществ и 82% всехблаготворительных заведений России528.Причин и мотивов такого всплеска благотворительной деятельности былонесколько.
Это переход к капитализму, изменение сословных соотношений вгородах, массовое переселение в крупные города большого количества людей,зачастуюизбывшихкрепостныхкрестьян.Дляпредпринимателей,занимающихся меценатством, были предусмотрены налоговые льготы. Также525Николаева В.В. Хронология жизни и деятельности Л. К.
Пфальца в Петербурге // НемцыСанкт-Петербурга: наука, культура, образование. C. 305.526ЦГИА СПб. Ф. 1010. О. 1. Д. 29. Л. 66.527Фирсанова О.В. Благотворительные заведения немецких евангелическо-лютеранскихприходов Санкт-Петербурга (середина XIX-начала ХХ вв.) // Научное мнение. СПб., 2014. № 9(3). С.
79.528Благотворительные учреждения Российской империи. Т. I. С. 9.164существенную роль сыграли идеи гуманизма, популярные среди россиянсередины XIX в.К1902г.повсейРоссийскойимпериибылосвыше19 000благотворительных учреждений, общая сумма их капиталов составляла более268 миллионов руб.529. В год на благотворительность по стране тратили свыше 46миллионов руб., финансовую помощь получали почти полтора миллиона человек,двадцать миллионов пользовались яслями, ночлежками, столовыми, квартирамидля бедных530.Средства благотворительных учреждений состояли из капиталов, недвижимойсобственности, ежегодных доходов в виде взносов и пожертвований. В СанктПетербурге благотворительных учреждений было большего всего по России –1311 заведений, второй была Москва – 1215, третьей Тула - 810.531В дореволюционной России при социальной помощи взрослым нуждающимсявиды благотворительности распределялись таким образом: призрение - 54%,лечение - 15%, трудоустройство - 3,6%, дешевое пропитание - 20,4%, бесплатноепроживание - 7%.532 Распределение типов помощи нуждающимся детям былотаково: призрение и воспитание - 58%, дешевое и бесплатное обучение - 40%,лечение - 2 %.533При оказании благотворительной помощи и взрослым, и детямболее ееполовины заключалось в организации полного призрения - открытии приютов длястариков и сирот.
Меньше всего внимания уделялось организации помощимедицинского характера.ВнемецкойэтническойгруппеСанкт-Петербургапрактическивсяблаготворительная деятельность ее членов велась в лютеранских общинах.Церковные529советыевангелическо-лютеранскихцерквейБлаготворительность в России. Т. I.
С. 5.Там же. С. 6.531Благотворительные учреждения Российской империи. Т. I. С. 18.532Там же. С. 19.533Там же. С. 20.530организовывали,165распределяли и структурировали благотворительную деятельность в приходах. Вкрупнейших немецких общинах города - при Петрикирхе, Анненкирхе,Екатериненкирхе филантропическая деятельность была направлена на любуюкатегорию лиц, нуждающихся в поддержке. В евангелическо-лютеранскихцерквях благотворительная деятельность велась посредством деятельностиобществ «вспомоществования бедным», которые организовывали помощьнуждающимсяприхожанамразноговозраста,помогали«недостаточнымученикам», контролировали сбор пожертвований, работу приютов для взрослых идетей534.
Помощь обществ могла также выражаться в снабжении денежнымисредствами, одеждой, продуктамипитания, организацией предоставлениявозможности заработка, оплате обучения, в соответствии с целями общества.Благотворительные общества действовали на основании уставов и особыхположений.Благотворительные заведения, существовавшие к началу XX в., можноразделить на три типа.Первый тип - благотворительные заведения для взрослых нуждающихся. Кнему относились заведения для постоянного призрения престарелых и вообщелиц, вследствие каких-либо причин сделавшихся неспособными к труду:богадельни, вдовьи дома, приюты и убежища для престарелых, дома призрения имилосердия, инвалидные дома, дешевые квартиры, ночлежные дома, а также«убежища для увечных, неизлечимо-больных, немощных».Второй тип - благотворительные заведения для нуждающихся в помощи детей.Это учреждения для воспитания и обучения детей: приюты для мальчиков идевочек сирот, ясли; заведения для неизлечимо больных детей.Третийтип-благотворительнаяпомощьвобластиобразования:пожертвования, именные стипендии, бесплатное начальное образование для детейиз малоимущих семей и сирот.534ЦГИА СПб.
Ф. 1010. Оп. 1. Д. 221. Л. 1.166Благотворительныеучреждениянемецкихевангелическо-лютеранскихцерквей функционировали за счет финансовых вложений прихожан. Это быланезависимая от государства система социальной поддержки своей национальнойгруппы, реализуемая через евангелическо-лютеранские приходы. Финансовыйобъем благотворительной помощи в стенах лютеранской церкви в СанктПетербурге напрямую зависел от размера общины и социального положения ееприхожан. Так в 1886 г. сбор пожертвований в Петрикирхе составил 12 900 руб., ав приходе Христа Спасителя лишь 1000 руб.535 К началу XX в.
во всех немецкихлютеранскихприходахгородавеласьблаготворительнаядеятельность,направленная на помощь нуждающимся старикам и детям.§ 3.1. Благотворительность для «взрослых нуждающихся».При всех немецких евангелическо-лютеранских церквях со второйполовины XIX в. действовали «Общества вспомоществования бедным». Этиорганизации занимались материальнойпомощью малоимущим прихожанам,помогали с работой, доступным жильем. «Общества вспомоществования бедным»имели уставы, утвержденные министерством внутренних дел.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
