Диссертация (1146098), страница 31
Текст из файла (страница 31)
Управляло богадельней общество вспомоществования бедным приходапод контролем церковного совета. Непосредственное заведывание приютомпоручалось одному из попечителей, а забота о духовных нуждах призреваемых одному из пасторов Анненкирхе. Постоянное управление хозяйством, а также553ЦГИА СПб.
Ф. 1010. Оп. 1. Д. 221. Л. 36.Там же. Л. 40.555РГИА. Ф. 821. Оп. 5. Д. 930. Лл. 9, 33.556Там же. Лл. 9-10.557Там же. Д. 919. Л. 5.554172наблюдение за внутренним порядком в богадельне поручалось или одной изпризреваемых женщин, или же специально избранной надзирательнице.Общество вспомоществования бедным прихода ежегодно представлялоцерковному совету отчет об управлении богадельней.
От попечителей зависелприем в заведение, исключение из него, а также избрание надзирательницы.Попечитель, на которого было возложено непосредственное заведываниебогадельней, обязан был заботиться о своевременной заготовке всех необходимыхприпасов и заблаговременным ремонтом в помещении богадельни. Он обязан былвести опись движимого имущества, на духовника возлагалось ведение спискапризреваемых богадельни.Средства на содержание богадельни формировались из процентов,предназначенного для этой цели капитала, пожертвованного благотворителями;из месячных взносов попечителей; из добровольных приношений, даренийприхожан церкви Святой Анны и других благотворителей.Призреваемые женщины жили в богадельне бесплатно или с платой невыше 80 руб.
в год. Они получали в богадельне «помещение, освещение и по двараза в день пищу», а также пользовались «даровым» бельем. Со своей стороны,они были обязаны сами в порядке очереди, определяемой надзирательницей,заботиться о сохранении чистоты и порядка в комнатах. Проведение ночи внебогадельниразрешалось призреваемымженщинам толькос разрешениянадзирательницы.В Анненкирхе с 1900 г. существовал приют имени Фридриха Гартоха длянеизлечимо больных людей. Он был открыт на средства капитала в процентныхбумагах на номинальную стоимость 70 300 руб., отданного по духовномузавещанию губернским секретарем Фридрихом Гартохом в распоряжениецерковному совету евангелическо-лютеранской церкви Святой Анны.
Одна треть173капитала была использована на постройку дома для богадельни, две третисчитались «неприкосновенным капиталом»558.Это было единственное заведение подобного рода среди благотворительныхучреждений для нуждающихся взрослых при немецких лютеранских церквях. В«Богадельне Фридриха Гартоха» призревались лица без различия пола и возраста,одержимые хроническими, неизлечимыми заболеваниями, лишающими ихспособности к труду.Приют состоял из двух отделений - мужского и женского.559 Числопризреваемых зависело от наличия средств в бюджете приюта. С подопечныхвзымалась умеренная плата за содержание. «Недостаточно имущим» плата засодержаниеуменьшалась,алица,совершеннолишенныесредствксуществованию, призревались бесплатно.
В приюте учреждались кровати «именижертвователей», внесших в комитет богадельни капитал, проценты с которогосоответствовали годовым расходам на содержание кровати.Богадельня состояла в ведении церковного совета прихода Анненкирхе.Заведываниебогадельней возлагалось на назначенный церковным советомособый комитет в составе не менее четырех человек.
Председателем комитетадолжен был быть один из пасторов церкви Святой Анны, а членами - врач,казначей и попечитель богадельни. На попечителя возлагалось непосредственноеведение хозяйства богадельни. Наблюдение за внутренним порядком поручалосьназначенной комитетом надзирательнице.К обязанностям комитета относились наем и увольнение служащих; приемпризреваемых; установление размера платы, взимаемой с призреваемых, как иосвобождение их от нее; распоряжение по открытию кроватей на жертвуемыеблаготворителями суммы; учет доходов и расходов, составление ежегодной сметына предстоящий год; составление ежегодного отчета за прошедший год, где558559РГИА. Ф. 821.
Оп. 5. Д. 930. Л. 32.Там же. Л. 33.174описывалосьимуществобогадельни,еедоходы,расходы,количествопризреваемых больных.Вбогадельнюниктонепринималсябезполногомедицинскогоосвидетельствования врачом, который состоял в комитете. Все призреваемыелица могли пользоваться «помещением, отоплением, а также продовольствием».Одежду и белье призреваемые должны были иметь свои, но стирка какпостельного, так и нательного белья производилась в заведении.Существовавшие благотворительные заведения для призрения взрослых принемецких протестантских церквях в Санкт-Петербурге, в первую очередь, былиориентированы на малоимущих женщин преклонного возраста.
Самымираспространенными видами учреждений были богадельни для вдов, а такжедешевые квартиры. Условия содержания, организация работы благотворительныхзаведений при лютеранских церквях Санкт-Петербурга были практическиидентичны друг-другу.§ 3.2. Меценатство в рамках помощи детям.Благотворительные учреждения, оказывающие помощь нуждающимсядетям, при немецких евангелическо-лютеранских церквях в Санкт-Петербургестали появляться уже во второй половине XVIII в.В 1785 г.
на пожертвованные деньги прихожанами лютеранской церквиСвятой Анны, был открыт первый в России протестантский сиротский приют на10 человек560.К началу ХХ в. во всех немецких евангелическо-лютеранских приходахстолицы были организованы благотворительные приюты для девочек и мальчиковсирот, малоимущих детей и инвалидов. Их можно разделить на три типа:560Там же. Д.
869. Л. 26.1751. Воспитательные заведения с курсом гимназий и прогимназий, послекоторых выпускники имели право обучения в высших учебныхзаведениях;2. Воспитательные приюты, дающие начальное образование, по окончаниюкоторых при выдающихся способностях дети могли продолжитьобучение в старших классах училищ лютеранских церквей;3. Специализированные заведения для детей с различными заболеваниями.ЗаведенийпервоготипавСанкт-Петербургебылонемного.Благотворительное воспитательное учреждение с правом обучения в гимназиисреди приютовнемецких лютеранских церквей было лишь у Петрикирхе.Среднее образование при полном призрении можно было получить в гимназииИмператорского человеколюбивого общества, в сиротском заведении длямальчиков и девочек при лютеранской церкви Святого Петра, детском приютепринца Ольденбургского, в еврейском мужском и женском училище имени Л.Бермана.В1875г.большевсегопансионеровбыловприютепринцаОльденбургского - 155 мальчиков и 205 девочек и в гимназии Императорскогочеловеколюбивого общества – 270 мальчиков.
В Александровском приюте церквиСвятого Петра было значительно меньше детей – 40 воспитанников и 33воспитанницы561.Александровский приют для мальчиков и девочек сирот или из бедныхсемей на углу 17-ой линии и Большого проспекта Васильевского острова былоткрыт приходом Святого Петра в 1870 г. Для его размещения был приобретендом за 25 000 руб.562561Статистические сведения по общественному призрению Санкт-Петербурга, собранные длякомиссии императорского человеколюбивого общества. СПб., 1876. Ч. II.С. 3.562РГИА. Ф. 821. Оп.
5. Д. 18. Л. 53.176«Александровское убежище»563 к началу ХХ в. имело собственный капиталв 207 000 руб. Приют был рассчитан на 80 человек, содержание которыхобходилось не менее 25 000 руб. в год564В сиротское заведение принимали на полное иждивение детей малоимущихприхожан и преимущественно сирот, приписанных к церкви Святого Петра, ввозрасте от 8 до 16 лет. Воспитанники приюта могли обучаться во всехотделениях Петришуле. Платы за содержание не взималось. Надзор за приютомосуществлял директор училища565.Других воспитательных учебных заведений с полным пансионом, послекоторых воспитанники имели возможность поступить в высшие учебныезаведения, при немецких евангелическо-лютеранских приходах не было.Сиротские заведения, в которых воспитанники получали начальноеобразование, существовали при всех евангелическо-лютеранских церквях города.Первым появилось сиротское заведение для мальчиков при евангелическолютеранской церкви Святой Анны.
Оно было основано в 1784 г. В 1846 г. былоткрыт сиротский приют для мальчиков и девочек эстонско-немецкой церквиСвятого Иоанна. С 1852 г. работал сиротский дом для мальчиков, и с 1888 г. –для девочек при латышско-немецкой церкви Христа Спасителя.Сиротское заведение для мальчиков при церкви Святой Екатерины былооткрыто в 1849 г.
Спустя почти двадцать лет в 1867 г. приходу удалось открытьприют для девочек-сирот, названный Александровским. При церквях СвятогоПетра, Святой Марии и Святого Михаила также существовали воспитательныезаведения для малолетних бедных мальчиков и девочек. Эти учреждениясодержались за счет пожертвований и на проценты с капиталов. Жертвовательмог ставить условия использования своего капитала.563Данное название Александровского приюта при церкви Святого Петра можно встретить вархивных документах.564РГИА. Ф.
821. Оп. 5. Д. 18. Л. 71.565Там же. Л. 72.177Примеров капиталовложений с благотворительной целью довольно много.Например, в 1875 г. действительный статский советник Карл Менде пожертвовалв пользу приюта, состоявшего при церкви Христа Спасителя, четыре закладныхлиста Земского банка Херсонской губернииобщей суммой 1900 руб., длясодержания на проценты с него в детском приюте пансионерки или пансионера,предпочтительно латышских родителей и преимущественно сироты.566Дочь действительного статского советника Карла Менде пожертвовала 1400руб. в пользу этого же детского приюта «на содержание, воспитание и обучения вэтом приюте на вечные времена одной девочки или мальчика, преимущественносироты». 567Отставной унтер-офицер Христиан Индрик оставил 3500 руб.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
