Диссертация (1146098), страница 40
Текст из файла (страница 40)
ТрауманШт-Английский язык13212. КолбеШт.Вн. при римскокатолической церквиСвятой ЕкатериныИстория11813. БауэрШт.-История15914. ВасильевШт.-История3215. ВидденбургШт.-География,космография11616. СеземанВн.Вн. в училище СвятойЕкатериныПедагогика3117. АфонасьеваВн.-Физика11118. ФельдманВн.Шт. при ПетришулеМатематика127240Продолжение приложения 12, таблицы 6.123451. СаханскийВн.Шт. преподавательпри училище имениГельдаМатематика452. КальнинВн.-Математика2053. РейнфельдтВн.-Рукоделие894. БейерВн.-Чистописание,Рисование1245.
РазумнаяВн.-Рисование856. ШвейерВн.-Естествознание62Итого:-3511241Приложение 13«Об открытии при евангелическо-лютеранской церкви Святой Марии вСанкт-Петербурге восьмиклассного коммерческого училища».Март 1911 г.653В учебный отдел министерства торговли и промышленности отдиректора в должности Гофмейстера Высочайшего двора Харузина Ал. письмо.В означенном училище предположено принимать детей всех сословий ивероисповеданий, причем Закон Божий православного исповедания, русский языки словесность, а также история и география России преподаются на русскомязыке, это дает основание предполагать о назначении для остальных предметовдругого преподавательского языка и очевидно немецкого, так как представителицеркви,возбудившиенастоящееходатайство,принадлежаткнемецкойнациональности.
Заведывание же училищем возлагается на ПопечительныйСовет, в состав которого помимо 3 лиц педагогического персонала, входят 9выборных Церковным советом.Таким образом, возбужденное церковью ходатайство об учрежденииучилища, вовсе не носящего характер конфессиональной школы, не имеет ничегообщего с вопросом об удовлетворении религиозных потребностей прихожан иотнюдь не вызывается какими-либо выгодами или интересами церкви, но повидимомунаправленолишьктому,чтобызакрепитьозначенноепрофессиональное училище за церковью с тем, чтобы сохранить за ним характернемецкого учреждения, передав заведывание как хозяйственной так и учебнойчастями церковной администрации.Такое стремление к национальной обособленности под видом устройствапрофессиональной653школы,неРГИА. Ф.
821. Оп. 133. Д. 979. Л. 2.можетбытьпризнано,помнениюЕго242Высокопревосходительства, соответствующим Государственным интересам, а сдругой стороны, вообще открытие подобного рода училищ до выработки высшимПравительством общих точно определенных правил о порядке открытия учебныхзаведенийсреднеготипанациональногохарактера,вовсякомслучае,представлялось бы преждевременным. Помимо сего устройство коммерческогоучилища при лютеранской церкви Святой Марии в Санкт-Петербурге, непредставляя с точки зрения церковных интересов никакой пользы, несомненно,обременит церковную кассу в течение многих лет крупными тратами наприобретение не имеющих ничего общего с церковью и совершенно не нужногодля ее духовно-религиозных интересов учреждения.По всем изложенным соображениям Его Высокопревосходительство непризнал возможным согласиться на учреждение нового при означеннойлютеранской церкви учебного заведения, носящего немецкий национальныйхарактер, о чем Департамент Духовных дел имеет честь сообщить Учебномуотделу.243Приложение 14.«Устав евангелического приюта во имя Эммануила для одержимых падучеюболезнью и слабоумных детей в г.
Санкт-Петербурге»654Утвержден 22 января 1913 г.1. Цель евангелического приюта во имя Эммануила в Санкт-Петербургезаключается в призрении и воспитании детей обоего пола, одержимыхпадучей болезнью, слабоумием и иными физическими пороками.2. В приют могут вступать дети, преимущественно из жителей городаСанкт-Петербурга, без различия вероисповеданий.Примечание: воспитанники приюта помещаются отдельно от воспитанниц.3. При приеме детей в приют родители их, или заступающие вместородителей предоставляют: 1) метрическое свидетельство о рождении,2) врачебное свидетельство, содержащее полное описание болезни,3) обязательство об обратном принятии призреваемого в приюте потребованию начальства оного и 4) обязательство об исправном внесенииплаты за содержание призреваемого, если она будет назначена.4.
Призреваемые в приюте обучатся: а) Закону Божьему, б) русскому языку,в) чистописанию, г) арифметике, д) истории, е) географии иестествознанию, ж) черчению и з) церковному пению, по программе,утвержденной правительством для двухклассных и одноклассныхсельских училищ, насколько это позволяет умственное и физическоесостояние призреваемых.654Там же. Д.
1093. Л. 5.244Примечание 1: все предметы преподаются на русском языке, кроме ЗаконаБожьего инославного вероисповедания, преподающихся на родном языкеучащихся. Дети православного исповедания обучаются закону Божьему управославного законоучителя.Примечание 2: прохождение указанного курса не сопряжено дляпризреваемых в приюте с получением каких-либо прав.5. Обучение и воспитание детей в приюте должно вестись в духе русскойгосударственности.6. Приют состоит в ведении совета евангелическо-лютеранской церквиСвятогоПетравСанкт-Петербурге,которомупредоставляетсязаведование всем имуществом и всеми делами приюта, с тем, однако, чтовсесредстваидоходыприютадолжныбытьупотребляемыисключительно на содержание приюта. Совет решает вопросы о приемедетей в приют и назначает размер платы за их содержание.7.
Имущество приюта заключается: а) в трех дачных участках Удельнойземли при удельной ферме у Красного Забора под № 4, 5 и 6, каждый по470 кв. саж., и в оброчных статьях № 175, 176/2 и 177/3 и бывшемпроезде между статьями 178/4 и 179/5 – всего 1614 ½ кв. саж.,предоставляемых в бесплатное пользование приюта на основаниивысочайших соизволений от 21 марта 1885 г. и 18 февраля 1899 г., покана них будет помещаться приют, б) в процентных бумагах, хранящихся вГосударственном банке.2458.
Приют в праве приобретать и отчуждать движимые и недвижимыеимущества, а равно принимать таковые в дар или иными способами.9. На содержание приюта употребляются доходы от указанного в пункте 7имущества, платежи за содержание призреваемых, приношения в пользуприюта, и разные случайные доходы, в том числе от устраиваемых впользу приюта с надлежащего разрешения базаров, лотерей, сборов ипрочего.10. При приюте состоит начальница, помощница ее, служители ислужительницы, права и обязанности коих определяются Советомевангелической церкви Святого Петра.11.
Приприютесостоитпоприглашениюсоветаевангелическо-лютеранской церкви Петра врач, который наблюдает за санитарнымсостоянием приюта, оказывает врачебную помощь больным, ведет книгуо состоянии здоровья призреваемых и предоставляет ежегодный отчетмедицинскому начальству и ежемесячные и срочные сведения обольных.12.Совет евангелическо-лютеранской церкви Святого Петра ежегоднопредоставляет отчет по приюту в Министерство внутренних дел черезЕвангелическо-лютеранскую консисторию.246Приложение 15«Размещение школы-приюта для детей воинов, погибших на поле брани, идетей крестьян, разоренных от нашествия врага, в здании, занимаемого нынеЭммануильским приютом для калек-идиотов германского происхождения настанции Удельной финляндской железной дороги».6556 мая 1916 г.Прошение настоятельницы Николо-Радовицкого монастыря ИгуменьиАфанасии о предоставлении ей для содержимых ею детей беженцев помещения,принадлежащего приюту имени Эммануила, состоящему в ведении совета церквисвятого Петра в Петрограде.Здесь на Удельной по Ярославскому проспекту 2 есть прекрасное здание,построенное на земле Удельного ведомства и принадлежащее немцам.
Оноизвестно под именем Эммануиловского приюта для калек – идиотов (германскогопроисхождения). Учреждение это принадлежит, если не ошибаюсь, германскимподданным и, во всяком случае, немцам, оно платит за аренду баснословнодешевую цену Удельному ведомству.Казалось бы, в настоящее время было бы вполне естественно выселитьнемецких идиотов куда-либо в Финляндию, а здание на тех же условияхпредоставить для школы и приюта детей воинов погибших на поле брани и детейкрестьян, разоренных от нашествия врагаЯ усердно просила бы ваше превосходительство не оставить мою просьбубез внимания и дать ей ход.
Но опасаюсь, что представится почему-либозатруднительным беспокоить немецких идиотов и что даже в самом лучшемслучае дело затянется на весьма неопределенное время, между тем как нам нужновозможно скорее выяснить наше положение, поэтому я решаюсь обратиться сдругого рода просьбой. <…>655Там же. Д. 1093. Л. 7-8.247Приложение 16.Проект положения о капитале в память Отечественной войны, завещанногоучилищу при церкви Святой Анны в Санкт-Петербурге вдовоюДельфиною-Мариею-Еленою Мюллер (урожденной Алевин) 1912 г.656Положение о капитале в память Отечественной войны.1. Капиталу в 20 826 руб., завещанному училищу при евангелическолютеранской церкви Святой Анны в Санкт-Петербурге вдовою бывшего ученикасегоучилищаМаксаМюллераДельфиною-Мариею-ЕленоюМюллер,присваивается название «Капитала в память Отечественной войны». Проценты сэтого капитала предназначены для выдачи пособий на взнос платы за обучение.2.
Означенный в пункте 1 капитал, оставаясь неприкосновенным, составляетсобственность церкви Святой Анны и находится в заведывании церковного еесовета на одинаковых основаниях с другими церковными капиталами.3. Означенные в пункте 1 пособия выдаются недостаточным ученикам иученицам средне-учебных отделений училища Святой Анны, достойным того поповедению и прилежанию без различия исповедания, национальности и сословия.4. Распределение пособий производится училищным советом5. В случае упразднения училища Святой Анны или изъятия его из веденияцерковного совета прихода Святой Анны капиталу в память Отечественной войныдается соответствующее пункту 1 назначение церковным советом прихода СвятойАнны.656Там же.
Оп. 5. Д. 18. Л. 154-155..
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
