Диссертация (1146098), страница 37
Текст из файла (страница 37)
СПб., 2009. №3.53. Некрасов, Г.А. 1000 лет русско-шведско-финских культурных связей IXXVIII вв. М., 1993.54. Нелипович, С.Г. Проблема лояльности российских немцев в конфликтах ХХвека: историография вопроса и круг источников // Немцы России и СССР:1901-1941 гг. М., 2000. С. 376-385.55. Немцы в России: энциклопедический справочник. Т. 2.
М., 1999.56. Немцы в России: люди и судьбы. СПб., 1998;57. Немцы в России: петербургские немцы. СПб., 1999.58. Немцы в России: проблемы культурного взаимодействия. СПб., 1998.59. Немцы в России: российско-немецкий диалог. СПб., 2001.60. Немцы в России: русско-немецкие научные и культурные связи. СПб.,2000.61. Немцы в России: три века научного сотрудничества.
СПб., 2003.62. Немцы и развитие образования в России. СПб, 1998.63. Песковский,М.Л.К.Д.Ушинский:егожизньипедагогическаядеятельность. СПб., 1893. С. 45.64. Петров, П.Н. История Санкт-Петербурга (1703-1782 гг.). СПб., 1885.65. Реймерс, Г.С. Петербургская адресная книга на 1809 год: В 2 т. СПб., 1809.66.
Реймарус, А., Фризен, Г. Под гнетом религии: немцы-колонисты СССР иих религиозные организации. М.; Л., 1931.67. Санкт-Петербург в конце своего первого столетия / Генрих фон Реймерс;пер. с нем. А.Д. Сыщикова. СПб., 2007.20968. Смирнов, В.В. St. Petrischule. Школа, что на Невском проспекте за кирхой.1709-2009 гг. СПб., 2009.69. Соколов, А.Р. Благотворительность в России как механизм взаимодействияобщества и государства (Конец XIX в.) СПб., 2007.70. Соловьева, Г.Ф.
Годовые отчеты Санкт-Петербургской евангелическолютеранской консистории как источник по истории Лютеранской церкви вРоссии XIX-начала ХХ вв. // Историография и источниковедениеотечественной истории: сб. научн. ст. СПб., 2009. Вып. 5С. 192-196.71. Спивак, Д.Л. Метафизика Петербурга: Немецкий дух. СПб., 2003.72. Старостин, Б.А. Культурно-историческая миссия немецкой диаспоры вРоссии XVIII-XIX вв. // Немцы Санкт-Петербурга: наука, культура,образование. СПб., 2005 .
С. 15-54.73. Сыщиков, А.Д. Из истории лютеранских общин Ингерманландии // Немцыв России: люди и судьбы. СПб., 1998. С.48-55.74. Таценко, Т.Н. Немецкие евангелическо-лютеранские общины в СанктПетербурге в XVIII-XX вв. // Немцы в России: Петербургские немцы. СПб.,1999.75. Темникова, Л.А. Благотворительность в контексте духовного развитияобщества. Калуга, 1996.76. Фирсанова, О.В. Учебные заведения при немецких евангелическолютеранских церквях в Санкт-Петербурге // Клио. 2013.
№ 8. С. 59-63.77. Фирсанова, О.В. Евангелическо-лютеранские церкви как центры духовнокультурнойжизнинемецкойдиаспорывСанкт-Петербурге//Управленческое консультирование. 2014. № 6 (66). С. 177-182.78. Фирсанова, О.В. Благотворительные заведения немецких евангелическолютеранских приходов Санкт-Петербурга (середина XIX – нач. XX вв.) //Научное мнение. 2014.
№ 9 (3). С. 79-82.79. Чернова, Т.Н. Российские немцы: отечественная библиография: 1991-2000.М., 2001.21080. Черказьянова, И.В. Передача немецких школ в Министерство народногопросвещения: проблема взаимоотношений государства, церкви и общества//российское государство, общество и этнические немцы: основные этапы ихарактеристики взаимоотношений. (XVIII-XXI вв). М., 2007. С. 136-151.81. Черказьянова, И.В.
Школьное образование российских немцев: проблемавзаимодействия государства, церкви и общества (1830-е – 1917 гг.):автореферат дис. … док. истор. наук / СПб ИИРАН. СПб., 2008.82. Черказьянова, И.В. Школьное образование российских немцев: проблемыразвития и сохранения немецкой школы в Сибири в XVIII - XX вв.
СПб.,2004.83. Шин, М. Свадебная лексика в немецких говорах. М., 1982.84. Шишкин, В.М. Источники по истории инославных церквей в Центральномгосударственном историческом архиве Санкт-Петербурга // Инославныецеркви в Санкт-Петербурге: доклады конгресса «Инославные церкви вСанкт-Петербурге» 8,9 и 10 октября 2003 г. СПб., 2004. С. 9-14.85. Шкаровский, М.В., Черепенина, Н.Ю. История евангелическо-лютеранскойцеркви на Северо-Западе России (1917-1945). СПб., 2004.86. Шмидт, Е.
История средних учебных заведений в России. СПб., 1878.87. Шульц, С.С. Протестантские храмы // Шульц С.С. Храмы СанктПетербурга: история и современность. СПб., 1994. С. 247-264.88. Amburger, E. Die Pastoren der evangelischen Kirchen Russlands vom Ende des16. bis 1937: ein biographisches Lexikon. Lueneburg, Erlangen, 1998.89. Busch, M. Deutsche in St. Petersburg (1865-1914): Idenditaet und Integration.Essen, 1995.90. Busch, E.H. Materialen zur Geschichte und Statistik des Kirchen-undSchulwesens der evangelisch-lutherischen Gemeinden im Russland.
SPb., 1862.91. Büsching, A.F. Geschichte der evangelisch-lutherischen Gemeinden imRussischen Reich. Altona, 1767. Th. 1-2.21192. Grot, J.Ch. Bemerkungen über die Religionsfreiheit der Ausländer imRussischen Reiche. SPb.; Leipzig, 1797-1798. Bd. 1-3.93. Die hundertyahrige Gedaechtnissfeier der Einweihung der St. Annen-Kirche am24. October 1879.
SPb, Leipzig, 1879.94. Die deutsche evangelisch- lutherische St. Katharinenkirche in St.-Petersburg.SPb., 1862.95. Lemmerich, K. Geschichte der evangelisch- lutherische GemeindeSt. Petri in St.Petersburg. SPb, Leipzig, 1862. Bd. 1-2.96. Priesexidorff, H. Geschichte der St. Petri-Schule von 1762 bis 1887. St.Petersburg, 1887.97. Stumpp, K. Verzeichnis der ev. Pastoren in den einzelnen deutschen undgemischten Kirchenspielen in Russland bzw.
der Sowjetunion, ohne Baltikumund Polen // Die Kirchen und das religiцse Leben der Russlanddeutschen.Evangelischer Teil. Stuttgart, 1978. S. 116-234.212ПриложенияПриложение 1 , таблица 1.Порядок выборов пасторовв городских приходах Санкт-Петербурга в 1838 г.641НазваниеПорядокзамещения Ктогородскихвакантныхцерквейпроповеднических местимеетправо Наголосакакомзаконномоснованииэтотпорядок1234СвятогоВакансия замещаетсяВсе пользуются правомНа ЦерковномПетрацерковным советом общины,подавать голоса поуставе 1832 года.депутатами, которых приЦерковному уставу.последних выборах было 15 изтрех сословий прихода, тоесть дворян, военных ичиновников, купцов иремесленников.
Из каждогосословия поровну.Святой АнныРазделенная между двумяЦерковный совет сЦерковный советпроповедниками вакансиядепутатами,добровольнобыла заменена Церковнымизбранными средипригласилСоветом общины 8-мьюприхожан.прихожан кдепутатами из дворян, купцов,участию вученых, ремесленников.выборах.СвятойПроповедник избираетсяВсе члены прихода,Екатериныпосредством письменныхкоторым минул 21 год,отзывов.даже вдовы и жены,мужья которых другоговероисповедания.641РГИА. Ф.
828. Оп. 1. Д. 86. Лл. 69-70.На обычаях.213Продолжение приложения 1, таблицы 1.1234Церковь вПроповедник избранВсе имеющие тамЦарском Селеприхожанами по большинствуоседлость. Дворяне,голосов из 3-х кандидатовчиновники, купцы,предложенными Юстиц-граждане ремесленникиКоллегией.и фабриканты.ПрихожанеПроповедник назначается поПраво выбораЗаконныеГатчины ивысочайшему Повелению.прихожанами неоснованиясуществует.церковномуПавловскаНа обычаях.совету неизвестны.Кронштадтский Из числа предоставленныхВсе имеют правоприходприходу Консисторией,выбора по Церковномупризнанных способными.уставу.214Приложение 2.Постановление о ликвидации церкви Святой Екатерины642.642ЦГА СПб. Ф. 7384.
Оп. 33. Д. 74. Л. 12.215Приложение 3.План по Васильевской части Дворов булочного цеха мастера МаркаСиверса643.643ЦГИА СПб. Ф. 1010. Оп. 1. Д. 14. Л. 25.216Приложение 4.План двора со строениями Лютеранского Общества Церкви СвятойЕкатерины. Большой проспект №1644.644Там же. Д. 101. Л. 18 (об.)–19.217Продолжение приложения 4.218Приложение 5.Инструкция евангелическо-лютеранскому приходу церкви ХристаСпасителя.64530 января 18781. Имуществом церкви управляет церковный совет.2. Церковныйсоветсостоитподпредседательствомпожизненногопочетного патрона из 12 светских членов, избираемых на три года, но, поистечению этого срока могущих быть избранными вновь, и двух,состоящих при церкви проповедников.3.
Почетный патрон выбирается церковным советом и приходскимидепутатами, в общем заседании, созванном в установленном порядке.Избрание почетного патрона производится посредством избирательнойлистовки. Надо набрать не менее ¾ голосов. В случае отсутствияпатрона, место его занимает второй председательствующий, выбираемыйЦерковным советом из среды своей на три года. Почетный патрон, илипредседательствующий, управляет, при содействии членов церковногосовета, приходскими и избирательными собраниями.4. Светские члены церковного совета, по 6 от каждого прихода,выбираются немецким и латышским приходами из числа лиц старше 21года от роду, имеющих самостоятельное положение и более двух летпринадлежащих к приходу.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
