Диссертация (1146077), страница 44

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 44)

Сообщение Плутарха (Plut. Lys., 13–14) о том, что Лисандрприказал вернуться домой всем афинским колонистам, можно расцениватьдвояким образом. С одной стороны, действительно, упоминается, чтоспартанский военачальник, отправившись с флотом по городам, согнал всехафинян в родной город под угрозой казни каждого афинского гражданина,которыйбудетнаходитьсявнеАфин(Plut.Lys.,13: ).

В то же время конкретных названий мест, откудабыли изгнаны афинские поселенцы, Плутарх называет не так много: Сест,Эгина, Мелос и Скиона (Plut. Lys., 14)6. Это позволяет исследователямпредполагать, что Лисандр не смог бы в столь короткий срок изгнатьдействительно всех афинян из множества поселений, и это получилосьтолько там, где он мог опираться на поддержку оставшихся в живыхисконных жителей этих территорий. На Лемносе, Имбросе и Скиросе, такимобразом, могли оставаться афинские колонисты, поскольку коренныхжителей этих территорий к рассматриваемому периоду времени не осталось,и Лисандру пришлось бы опираться исключительно на свои силы. К тому же,источники ничего не сообщают о вторичной отправке туда поселенцев, но5Антонов В.В. Второй Афинский морской союз… С.

186.6Об изгнании афинских поселенцев с Эгины и Мелоса пишет также Ксенофонт (Xen.Hell., IΙ, 2, 9).217впоследствии колонисты с этих островов неоднократно встречаются вдокументах на протяжении большей части IV в.7Однако подобное предположение не бесспорно: сложно представить,что в итоге колонисты были изгнаны Лисандром только из тех четырехгородов, которые упомянуты Плутархом. Скорее всего, в рассказе историкаупомянуты только наиболее яркие эпизоды, связанные с теми территориями,откуда сами афиняне ранее изгнали всех местных жителей.

Следовательно,отсутствие упоминаний о Лемносе, Имбросе и Скиросе нельзя считатьвесомым доказательством того, что на этих территориях оставались афинскиепоселенцы.Если же говорить об отсутствии коренного населения этих островов, то,действительно, известно, что с Лемноса догреческое население было изгнаноеще Мильтиадом Старшим (Hdt. VI, 140; Thuc. IV, I09; Nep. Milt., 2; Diod. X,19, 6).

Относительно Имброса, однако, таких свидетельств не имеется, а наСкиросе местные жители, долопы, были обращены в рабство, но не факт, чтоони были изгнаны или истреблены. В связи с этим неизбежно возникает ещеодин вопрос: не вполне понятно, кто именно фигурирует у Андокида как «те,кто их (острова) населял» (And. III, 14). С равной долей вероятности можнополагать,чтоподразумеваютсяпотомкикоренногонаселенияэтихтерриторий либо же потомки тех афинских колонистов, которые заселилиЛемнос и, возможно, Имброс еще полутора веками ранее. Вероятно, к началуIV в.

они воспринимали сами себя и рассматривались другими уже именнокак лемносцы и имбросцы, а не как афиняне8. Таким образом, ни рассказПлутарха, ни свидетельство Андокида не позволяют сделать однозначныйвывод о судьбе Лемноса, Имброса и Скироса в первое десятилетие IV в.7Cargill J. Athenian Settlements... P. 13; Антонов В.В. Второй Афинский морской союз...С. 185.8Salomon N.

Le cleruchie di Atene, caratteri e funzione. Pisa, 1997. P. 74–75.218Как подтверждение того факта, что по крайней мере Лемнос былнезависимым после окончания Пелопоннесской войны, исследователирассматривают сохранившийся документ, проксенический декрет, принятыйоколо 400 г. В нем упоминается демос одного из городов Лемноса – Мирины(IG XII, (8) 2, сткк. 2–3: [][])9. Еще раз демосМирины встречается в документе, относящемся уже к последней четверти IVв. (IG XII, (8) 7). На протяжении же большей части столетия демос Мириныне упоминается в документах вовсе, более того, неоднократно встречаетсяопределение «афиняне, живущие в Мирине» (IG XII, (8) 3, сткк.

4–5; IG XII,(8) 4, сткк. 1–2; IG XII, (8) 5, сткк. 7–8; IG XII, (8) 6, сткк. 6–7).10 Это даетоснования предполагать, что Лемнос некоторое время был независим вначале IV в.Вероятно, следует скорее говорить о вторичной отправке афинскихколонистов на Лемнос, Имброс и Скирос после 394 г.11 Такой ход был былогичен для города, страдающего от перенаселения после возвращения народину основной массы колонистов и стремящегося как можно быстрееустановить контроль над путями доставки хлеба. Можно даже предположить,что на острова вернулись те же афиняне, которые занимали эти землидесятилетием ранее. К тому же, по крайней мере лемносцы по своемупроисхождению являлись потомками афинян и неудивительно, что именноэти территории были возвращены под власть Афин в первую очередь.9Соколов Ф.Ф.

Клирухии афинские // Соколов Ф.Ф. Труды. СПб., 1910. С. 419; АнтоновВ.В. Второй Афинский морской союз… С. 186.10Существует, однако, мнение, что определения «демос Мирины» и «афиняне, живущие вМирине» в данном случае равнозначны (Culasso Gastaldi E. Atene e Lemnos: autonomia eforme di dipendenza // Forme Sovrapoleiche e Interpoleiche da Organizzazione nel MondoGreco Antico: atti del convegno internazionale, Lecce, 17–20 settembre 2008. Salento, 2008.P. 196).11Wagner M. Zur Geschichte der attischen Kleruchien. Tubingen. 1914. S.

57, 59.219К сожалению, данные источников не позволяют сделать определенныйвывод, когда конкретно произошла вторичная колонизация этих территорий.Можно лишь говорить, что поселение на Лемносе появилось до 387 г.: кэтому времени относится декрет о лемносских клерухах (IG II2, 30), вкотором среди прочего упоминается опись имущества должников, которымнеобходимо было уплатить долги в течение ближайшего времени (стк.6–9).На основании этих данных можно предположить, что к этому моментупоселение существовало уже несколько лет, в течение которых ряд клеруховне мог выплачивать арендную плату за земельные наделы государству12.

Приэтом указывается, что поселенцы сами обрабатывали свои наделы (стк. 17),что вновь указывает на то, что клерухи, как и в большинстве подобныхслучаев, не получали землю от государства, но являлись ее арендаторами13. Ктому же, в документе упоминаются пентакосиомедимны, что говорит о том,что клерухи, как афинские граждане, делились на имущественные разряды(стк.

12). Естественно предположить, что, поскольку колонисты обычнонабирались из числа фетов и зевгитов, подобный статус эти поселенцы неимели изначально, а приобрели благодаря земельному наделу на Лемносе14.12Яйленко В.П. Греческая колонизация VII–III вв. до н. э. в эпиграфических источниках.М., 1982.

С. 212.13Косвенно на это может также указывать документ, в котором речь идет о передачеафинскими поселенцами на Лемносе части земли халкидянам, живущим в Мирине (IG XII(8), 4). В этом декрете упоминается некий Феофил из Алопеки, которого халкидяненаграждают венком за некие благодеяния по отношению к ним (сткк.

9 –10). Возможно,Феофил был посредником между афинским государством, поселенцами на Лемносе ихалкидянами, который способствовал заключению этой земельной сделки.14Cargill. J. Athenian Settlements… P. 194–195; Notario Pacheco F. La democracia devorada:ideología, sociología, banquetes y alimentación en la Atenas del siglo IV A.

C. Madrid. 2013. P.180; Яйленко В.П. Греческая колонизация… С. 212. Конечно, можно предположить, чтона Лемнос по каким-то причинам отправились и представители высших имущественныхклассов, однако их количество не могло быть сколько-нибудь значительным.220Поскольку для того, чтобы улучшилось имущественное положение клерухов,должно было пройти несколько лет, можно говорить о том, что поселение наданной территории появилось в конце 390-х гг. С большой долейвероятности можно говорить о промежутке между 394–392 гг.15: скорее всегопоселенцы отправились на Лемнос, Имброс и Скирос через некоторое времяпосле битвы при Книде, а речь Андокида «О мире», в которой этитерритории упоминаются, как афинские, относится к 392 г.Таким образом, мы можем говорить о том, что острова Лемнос, Имброси Скирос, крайне важные для Афин в стратегическом плане, стали первымитерриториями, возвращенными под владычество афинян после окончанияПелопоннесской войны.

Характеристики

Список файлов диссертации