Диссертация (1146077), страница 39

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 39)

Такое количество колонистов былооправдано стратегической важностью Эгины для Афин. Также отправка наЭгину полутора тысяч человек могла быть обусловлена тем, что в условияхначавшейся войны вновь приобретает смысл одна из основных причинколонизации в целом: решение аграрной проблемы и наделение колонистовземлей. После вторжения спартанцев в Аттику в начале Пелопоннесскойвойны множество хозяйств было разорено, и выведение новых колониймогло облегчить жизнь афинских земледельцев. Возможно, именно этойцелью и объясняется жестокое решение об изгнании всех жителей Эгины сострова105.

Не случайно у Плутарха в рассказе об этих событиях встречаетсясвидетельство о том, что Перикл, ища популярности у афинян, недовольныхначалом войны, задабривал народ раздачами денег и предлагал выводитьколонии (Plut. Per., 34).Дальнейшая судьба колонии также отражена в источниках весьма скупо.Известно, что колонисты принимали участие в битве при Мантинее в 418 г. иучаствовали в сицилийском походе (Thuc. VII, 57); также Фукидидупоминает о них, когда говорит об олигархическом перевороте в Афинах в411 г. (Thuc.

VIII, 69). На основании этих редких упоминаний можно104Н.А. Касаткина, используя схожие выкладки, приходит к выводу о двух тысячахколонистов. (Касаткина Н.А. Афинские колонии времен Пелопоннесской войны… С. 18).В целом же предположения исследователей колеблются от числа в пятьсот человек дотрех тысяч (Beloch K.J. Die Bevölkerung der griechisch-romischen Welt. Leipzig, 1886. S.

86;Busolt G. Griechische Geschichte... Bd. III. S. 936).105Касаткина Н.А. Афинские колонии времен Пелопоннесской войны… С. 19.190предположить, что, по крайней мере, до 411 г. на Эгине присутствовалконтингент афинских эпойков. Неизвестно, находились ли они еще острове в404 г., когда Лисандр возвратил на родину немногочисленных оставшихся ктому времени в живых коренных жителей Эгины (Xen.

Hell., II, 9; Plut. Lys.,14) и когда афиняне, если они там еще присутствовали, должны быливернуться на родину.Схожая ситуация сложилась с такой афинской колонией, как Потидея.Расположенная в удобном месте на полуострове Паллена, Потидея являласьсамым крупным и значительным полисом Халкидики. До определенноговремени город входил в состав Афинского морского союза и вносил в казнуфорос в размере шести талантов106.Начало конфликта между этим городом и Афинами относится к 432 г.Сложность ситуации заключалась в том, что Потидея, будучи членомморского союза, являлась колонией Коринфа, причем тесно связанной сметрополией (Thuc.

I, 56). После открытого столкновения Афин и Коринфа уСиботских островов (Thuc. I, 24–31; 44–45; 55) Потидея оказалась поддвойным давлением: коринфяне побуждали потидейцев выйти из составаморского союза, а афиняне, в свою очередь, требовали полного разрывасвязей полиса с метрополией. Потидея была важна для Афин по несколькимпричинам: помимо того, что в Аттику оттуда экспортировался лес иразличные металлы, Потидея была посредником в торговле между Коринфоми Македонией107, и потеря этого города значительно ослабила бы нанекоторое время давнего афинского соперника.Главными условиями, выдвинутыми Афинами, были высылка из городаэпидемиургов (коринфских чиновников, отправлявшихся в город ежегодно) иуничтожение всех укреплений со стороны Паллены (Thuc.

I, 56), что лишалоПотидею защиты со стороны моря. Потидейцы в ответ отправили посольство106Kirchhoff A. Über die Tributpflichtigkeit der Attischen Kleruchen. Berlin, 1873. S. 7.107Касаткина Н.А. Афинские колонии времен Пелопоннесской войны… С. 19.191в Афины, пытаясь уговорить гегемона союза отказаться от непосильных длягорода условий, и одновременно вместе с коринфянами обратились запомощью в Спарту (Thuc. I, 58). Когда потидейцам стало понятно, что отафинян благоприятного для себя ответа они не дождутся, они попыталисьотложиться от союза (Thuc.

I, 59). Это привело к четырехлетней осадеПотидеи, которая завершилась в 428 г. победой Афин и изгнанием жителейгорода (Thuc. II, 70).Все потидейцы должны были покинуть город, взяв с собой только одинплащ (женщинам разрешалось взять два) и небольшую сумму денег.Территория города вскоре была заселена афинскими колонистами, о чемупоминает Фукидид (Thuc. II, 70). Диодор уточняет, что их была тысячачеловек (Diod.

XII, 6)108. Скорее всего, также как на Эгину, в Потидеюпереселилась часть афинских крестьян, чьи хозяйства были разорены врезультате спартанских походов в Аттику.О внутреннем устройстве колонии сведений имеется крайне мало, суверенностью можно говорить лишь о том, что поселение существовало вформе эпойкии: эпойками называет колонистов Фукидид (Thuc. II, 70), и этуинформацию подтверждает надпись на посвятительном даре колонистовАфине (Syll., I2, 28). Эпойками называют себя и сами колонисты в болеепозднем договоре с афитейцами (ML, № 66, сткк. 27–28).Информации о дальнейшей судьбе потидейской эпойкии практическинет.

Известно только, что колонисты участвовали в подавлении восстания вСкионе (Thuc. IV, 120), и, вероятно, присутствовали в Потидее в 423 г., когдаБрасид безуспешно попытался захватить город (Thuc. IV, 135). Большепотидейские эпойки в источниках не фигурируют, и выяснить, находились ли108В литературе можно встретить цифру в две тысячи семьсот человек (Колобова К.М.,Глускина Л.М.

Очерки истории Древней Греции. Л., 1958. С. 217), однако источник этойинформации неясен.192они в городе до самого конца Пелопоннесской войны, не представляетсявозможным109.Крайне важным для рассмотрения афинской колонизационной практикиэтого периода является тот факт, что в связи с колонизацией Эгины иПотидеи Фукидид неоднократно упоминает такой тип афинских поселенцев,как эпойки, при этом в практически аналогичных случаях выселенияпрежних жителей и основания колоний на Мелосе и в Гестиэе афинскиепоселенцы названы «апойками» (Thuc. V, 116; VII, 57). Закономернымобразом возникает вопрос, в чем заключалось различие между двумя этимитипами колонистов.Как известно, сам термин эпойки () обычно обозначал группудополнительных переселенцев, направляющихся в ту или иную колониючерез некоторое время после ее основания110.

Видимо, именно в такомзначении он употребляется в декрете об отправлении колонии в Брею(IG I2, 45, стк. 26: ). Как уже упоминалось выше, сама колонияфигурирует в этом декрете как апойкия. В документе говорится, что те изафинян, которые на момент вывода колонии находились в походе, еслизахотятповозвращениивАфинымогутприсоединиться() к уже отправившимся в Брею (сткк. 27–30).Упоминание в декрете двух различных терминов заставило некоторыхисследователейпредположить,соответствовалонынешнему109чтопонятиюпонятие«апойки»«эмигранты»,апримерно«эпойки»,Н.А. Касаткина полагает, что эпойки вернулись в Афины только после конца войны.(Касаткина Н.А. Афинские колонии времен Пелопоннесской войны… С.

19).110Лаптева М.Ю. У истоков древнегреческой цивилизации. Иония XI – VI вв. до н. э.СПб., 2009. С. 331; Liddell H. G., Scott R. A. Greek-English Lexicon... P. 675; Любкер Ф.Реальный словарь... С. 485; Oehler J. // RE. VI, 1. Stuttgart, 1907. Sp. 227–228;Pabon J. M. Diccionario Manual Griego... P. 248.193соответственно, – «иммигранты»111. Однако данное предположение необъясняет обозначение одних поселенцев как «апойков» (Thuc. V, 116;VII, 57), а вторых – как «эпойков» (Thuc.

II, 27; 70) в практическианалогичных ситуациях112.Подобноеразличиевобозначенииколонистовзаставляетпредположить, что, независимо от того, имели ли различный статусоснованные в этих местах колонии, два типа колонистов отличались друг отдруга принципиально113. Выяснить статус «традиционных» эпойков можно спомощью двух декретов, относящихся, правда, не к афинским, а клокридским поселенцам: декрета о разделе земли, принятого одним излокридских городов (ML, № 13=IG IX, 12, 3: 609)114, и декрета о статусеколонии-эпойкии, выведенной в начале V в. опунтскими локрами в Навпакт(Tod.

I2 , 24)115. Первый из этих документов важен также тем, что в немвстречается самое раннее упоминание об эпойках. Согласно этому декрету, вслучае неблагоприятной военной ситуации, город принимает в числограждан некоторое число эпойков (не менее двух сотен человек), причемобязательным111условиемявляетсяихбоеспособность (сткк. 7–Busolt G., Swoboda H. Griechische Staatskunde. Bd. II.

S. 1264; Brunt P.A. AthenianSettlements… Р. 73; ATL, III. P. 285.112А.Е. Паршиков предлагает связывать это с тем, что эти поселенцы лишались афинскогогражданства, а в аналогичных случаях с Гестиэей и Мелосом – сохраняли его (ПаршиковА.Е. О статусе афинских колоний… С. 15) Однако, как было показано выше, вопрос сгражданством апойков не может быть однозначно решен в пользу сохранения егопоселенцами.113114Mari M. Atene, l'impero e le apoikiai… P. 400.Какой конкретно город принял это постановление – неизвестно. (Яйленко В.П.Греческая колонизация… С. 93).115Graham A. J. Colony and Mother City… P. 230; Паршиков А.Е. О статусе афинскихколоний… С. 12; Яйленко В.П. Греческая колонизация… С. 97.19410:).Земля из числа пустых () участков делилась поровну междугражданами города и эпойками, причем возможно было при необходимостипродавать свой надел (сткк.

Характеристики

Список файлов диссертации