Диссертация (1146077), страница 20

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 20)

При этом, несмотря на то, чтоизначально оба острова, вероятно, были колонией Херсонеса, а ненепосредственноАфин,можнопредполагатьопределенноевлияниеафинского государства на действия Мильтиада и его участие в колонизацииЛемноса и Имброса.Примерно в это же время, около 506 г., была завоевана Халкида наЭвбее. Это событие непосредственно связано со свержением тирании в186Fredrich C.

Lemnos // Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts. AthenischeAbteilung. Bd. 32. 1906. S. 81.187Среди прочего Геродот сообщает, что после своего изгнания из Херсонеса Мильтиадсначала укрылся именно на Имбросе и уже потом прибыл в Афины (Hdt. VI, 41)188Юлкина О. Н. Аттика… С. 148, 155. Касаткина Н.А. Афинские военно-земледельческиепоселения… С. 61; Паршиков А.Е. О статусе афинских колоний… С.

17; Яйленко В.П.Греческая колонизация… С. 137.189Яйленко В.П. Греческая колонизация… С. 137.94Афинах и установлением нового, демократического режима правления (Hdt.V, 78)190. Спарта, Коринф, а также некоторые города Беотии и Эвбеифактически создают антиафинскую коалицию, и в 506 г. до н. э. их войскавторгаются на территорию Аттики. Столкновение заканчивается победойАфин, после чего уже афиняне организуют поход против халкидян,примкнувших к коалиции во многом вследствие торгового соперничества191.Достойного сопротивления жители Халкиды, даже с помощью беотийскихсоюзников, оказать не смогли (Hdt.

V, 77; Diod. X, 24, 3)192. В результате,несколько сотен халкидян и беотийцев были брошены в оковах в темницу:эти оковы впоследствии, после того как пленные были выкуплены, былиповешены на афинском акрополе. Также афиняне изгнали из Халкиды частьместных крупных землевладельцев – гиппоботов, а землю их разделилимежду собой (Hdt.

V, 77). Так в Халкиде поселились четыре тысячивоинов-клерухов (Hdt. V, 77: ;ср: Hdt. VI, 100),составлявших военный контингент и сохранявших афинское гражданство.Поселение афинян на территории Халкиды существовало, по-видимому,всего около полутора десятка лет. Так, Геродот сообщает, что в 490 г. кафинянам за помощью обратились жители Эретрии, получившие известие оприближении персов (Hdt. VI, 100–101). В помощь эретрийцам былинаправлены именно эти четыре тысячи клерухов, получивших землигиппоботов (190Касаткина Н.А.

Афинские военно-земледельческие поселения… С. 69.191Пельман Р. Очерк греческой истории и источниковедения. СПб., 1999. С. 135.192Афины, скорее всего, действовали в данном случае совместно с Эритреей, другимкрупным городом Эвбеи и давним соперником Халкиды. (Walker K.G. Archaic Eretria.A Political and Social History from the Earliest Times to 490 B.C. London; New-York. 2004.

P.248).95)193, однако, после того, какони узнали о том, что многие жители Эретрии готовы примкнуть к персам,они последовали совету эретрийца Эсхина и переправились в Ороп, послечего, видимо, в Халкиду уже не вернулись194.Тот факт, что афинское государство выделило в помощь Эретрииименно халкидских поселенцев, убедительно свидетельствует в пользу того,что поселение на Эвбее по своему статусу было именно клерухией – Афинымогли распорядиться таким образом только собственными гражданами. Наэто указывают и сведения Геродота, который неоднократно называет этихпоселенцев афинянами, что может говорить о сохранении ими прежнегогражданства (Hdt.

VI, 100). К тому же, основание клерухии, как справедливоотмечает Н.А. Касаткина195, было совершенно логичным с точки зренияпотребностей афинского государства на тот момент: одновременно, такимобразом, обеспечивалась охрана нового владения и решалась проблема сперенаселением Аттики и нехваткой земли, при этом сохранялось числовоеннообязанныхисследователей,рассматриватьграждан196.согласнокакпримерЗаслуживаеткоторомувниманияколониюклерухии,невмнениеХалкидевызывавшейрядаможнонедовольствабольшинства местных жителей: Афины, изгнав богатейших жителейэвбейского города, могли установить на острове демократическое правление193Существует мнение, что между афинскими клерухами и эретрийцами в целомсложились достаточно дружественные отношения: афиняне заняли территорию, из-закоторой постоянно вспыхивали конфликты между эвбейскими городами, и эретрийцы,таким образом, рассматривали афинских поселенцев как некий барьер между ними ихалкидянами (Walker K.G.

Archaic Eretria… P. 251).194Паршиков А.Е. О статусе афинских колоний… С. 6.195Касаткина Н.А. Афинские военно-земледельческие поселения… С. 72.196Вероятно, нет необходимости считать число в четыре тысячи человек завышенным(Виппер Р.Ю. История Греции в классическую эпоху. М., 1918. С.

265; Касаткина Н.А.Афинские военно-земледельческие поселения… С. 71).96и завоевать тем самым симпатии местных крестьян197. Как представляется,такой вариант развития событий выглядит вполне правдоподобно.Существует гипотеза, что эти же клерухи участвовали в битвах приАртемисии и Саламине в составе экипажей двадцати афинских судов198.Основанием для такого предположения является еще одно свидетельствоГеродота:«Халкидянеснарядилиэкипаждлядвадцатикораблей,предоставленных афинянами» (Hdt. VIII, 1, 46). Действительно, длякомплектования двух десятков триер необходимо именно четыре тысячичеловек, что может натолкнуть на мысль о халкидских клерухах199. Однакоподобная формулировка гораздо вероятней может относиться к самимхалкидянам, а не к афинским поселенцам, тем более что ранее для ихобозначения Геродот упоминал понятия «афиняне» и «клерухи», и ни разу неназывал их «халкидянами» (Hdt. V, 77; VI, 100–101).

В то же время, известно,что к середине V в. эту землю вновь населяли гиппоботы (Plut., Per. 23), и нет197Пельман Р. Очерк греческой истории и источниковедения… С. 135; Виппер Р.Ю.ИсторияГреции…С.162;КасаткинаН.А.Афинскиевоенно-земледельческиепоселения… С. 75.198Паршиков А.Е.

О статусе афинских колоний… С. 6; Grundy G.B. The Great Persian Warand its Preliminaries: a Study of the Evidence, Literary and Topographical. London, 1901. P.320; Graham A. J. Colony and Mother City… P. 169; Hammond N.G.L. The Battle of Salamis //JHS. Vol. 76. 1956. P. 57; Wagner M. Zur Geschichte der attischen Kleruchien… S. 9.199Хэммонд, в частности, приводит также соображение о том, что это были халкидскиеклерухи, так как афиняне не смогли бы набрать такое большое количестводружественного к ним местного населения, чтобы укомплектовать ими экипажи кораблей.(Hammond N.G.L.

The Battle of Salamis… P. 57.) Схожего мнения придерживается М.Вагнер, полагающий, что с местными жителями афиняне были во враждебныхотношениях (Wagner M. Zur Geschichte der attischen Kleruchien… S. 9). Однако, как ужебыло указано, местное население скорее всего поддерживало Афины и демократическоеустройство, к тому же, возможно было объединение халкидцев и афинян перед лицомобщей персидской опасности.97никаких сведений о присутствии там афинских клерухов, – логично будетпредположить, что они покинули остров именно в 490 г.200Крайне важным для рассмотрения внутреннего устройства халкидскогопоселения является свидетельство Элиана об афинских клерухах на Эвбее(Ael.

Var. Hist. VI, 1). В этой заметке сообщается о том, что после победы надхалкидянами афиняне разделили землю на две тысячи наделов и сдали их варенду. Элиан никак не конкретизирует дату событий, о которых пишет,вследствие чего по поводу этого сообщения нет единого мнения, и некоторыеисследователи относят его именно к основанию первой афинской клерухиина Эвбее в 506 г.201 Однако есть и противники этой версии202, обращающиевнимание на тот факт, что эти сведения не полностью совпадают ссообщениемГеродота:Элианговоритодвухтысячахнаделов() вместо четырех и упоминает о сдаче их в аренду().

Разницу в количестве поселенцев можно объяснить разнымиисточниками, которыми пользовались авторы, и тем, что Элиан жил многопозже описываемых событий. Что же касается второго расхождения, то сдачаклера в аренду местным жителям не была в конце VI в. обычной200Swoboda H., Zur Geschichte der attischen Kleruchien… S. 30; Яйленко В.П. Греческаяколонизация… С. 138; Касаткина Н.А. Афинские военно-земледельческие поселения…С. 77.201Например: Соколов Ф.Ф.

Клирухии афинские… С. 417; Boeckh Α. Die Staatshaushaltungder Athener… S. 503; Knoll P. Die Ansiedlungen der Athener… S. 10; Busolt G., Swoboda H.Griechische Staatskunde. Bd. II. S. 1272; Manfredini M. La cleruchia ateniese in Calcide… P.199–212.202Паршиков А.Е. О статусе афинских колоний… С. 6–8; Касаткина Н.А. Афинскиевоенно-земледельческие поселения… С. 73–75; Wagner M. Zur Geschichte der attischenKleruchien… S.

12; Nesselhauf H. Untersuchungen zur Geschichte der delisch-attischenSymmachie // Klio. Bd. 30. 1933. S. 133; Hampl F. Poleis ohne Territorium… S. 10.98практикой203, и Геродот, неоднократно упомянув о статусе поселенцев,наверняка отметил бы такое необычное явление204. Эти несоответствияпозволяют предположить, что Элиан в данном случае говорит о событиях,относящихся ко времени подавления афинянами мятежа на Эвбее в 446 г.,после чего там вновь было организовано поселение205.Необходимоподчеркнуть,чтовыведениеклерухиивХалкидуознаменовало собой утверждение принципиально новой формы колонизации.Несмотря на то, что к тому времени уже существовала клерухия наСаламине,именнохалкидскуюколониюможнорассматриватькакдействительно первый пример «классической» афинской клерухии сразу понескольким причинам.

Во-первых, она стала первой клерухией, основаннойнепосредственно после того, как жители Халкиды выступили противафинского государства. Во-вторых, впервые клерухия была выведена натерриторию греческого полиса, а не на малоосвоенные (Саламин) илинаселенные негреческими народами (Сигей, Херсонес, Лемнос) земли, как доэтого момента206.Также на Эвбее, в северной части острова, вероятно, была основанаафинская колония Афины Диады (Stb. X, 5, 1). Страбон, сообщающий обэтом поселении, никак не локализует это событие во времени, но существуетпредположение, что возможно относить основание колонии к началу V в.207203Например, упоминавшийся выше саламинский декрет, в котором содержится запрет насдачу земель в аренду, относится именно к этому периоду.204Иного мнения придерживается ряд исследователей, считающих, что сдача надела варенду возможна для первой эвбейской колонии (Лурье С.Я.

Характеристики

Список файлов диссертации