Диссертация (1145189), страница 92

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 92)

Вслучае с режимом множественности речь идет не о выхваченности, а о перехваченности, не оформе как определенности,а о форме как определяемости,не о многообразном какмногообразном единства, а о многообразном множественности, и потому в самом общем видеускользание от соединения в эстетическом опыте - это ускользание от общего в перехваченнойформе многообразного.Но как именно происходит это ускользание? Ускользание - это не просто отрицаниеудержания, ускользание в каждом отдельном случае подразумевает и ряд собственныххарактеристик. В эстетическом отношении соединение состоит в формировании общего как63 Для «соединения», «разъединения» и «присоединения» в режиме множественности можно было бы предложить такиесловесные аналоги как «сомножение», «размножение» и «присомножение», тем более, что они соответствовали бы сути этогорежима, в котором для всякой формы единства находится форма множественности.

Однако сколь соблазнительными ни былибы эти аналоги, они все же доставляют терминологическое неудобство, поэтому вместо них приходится пользоваться болеепростыми с точки зрения языка словесными образованиями: «ускользание от соединения», «ускользание от разъединения» и«ускользание от присоединения».324единства многообразного и подразумевает три момента: соединение многообразного единства,соединение образования отношений многообразного,соединение формирования единогомногообразного. В таком случае, сопоставляя в понятии эстетического отношения соединение иускользание от него, в последнем можно выделить три момента: ускользание от соединениямногообразного,ускользание от соединенияобразования отношений многообразногоиускользание от соединения единства многообразного.Чтозначитускользатьотсоединениямногообразного?Этоозначает,чтовсякоемногообразное, которое дается в опыте, ускользает от его единства.

Эстетическое отношение врежиме множественности складывается как ускользание от соединения. Первый момент этогоускользания подразумевает, что дано в опыте многообразное, которое ускользает от егоединства. Например, эстетическое отношение в режиме множественности к виду из окнаскладывается потому, что многообразное, раскрываемое в этом виде, ускользает от егоединства: собака, дерево, прохожие даны как то многообразное, которое не составляет единойкартины, форма этого многообразного перехватывается, само многообразное дано как нечтоускользающее.Но одного этого ускользания, если речь идет именно о переживании, а не представлении вэстетическом отношении, мало.

Если взять эти моменты ускользающего многообразного лишькак таковые, то мы тем самым представим эстетическое отношение в его статике; динамика жеподразумевает переход одного момента в другой. Следовательно, мало для складыванияускользания от соединения в эстетическом опыте иметь дело с ускользанием многообразного,должно быть нечто большее.И аналогия с эстетическим соединением в отношении позволяет схватить это большее. Еслив соединениималобылоодногомногообразногов опыте,нодолжныбыли такжеобразовываться и отношения между многообразным, то схожее можно наблюдать и в динамикеускользания от соединения: мало иметь дело с ускользанием от многообразного, должно такжеиметь место и ускользание от образования отношений между многообразным. Соединениеподразумевает, что есть что-то в одном моменте многообразного, что позволяет ему переходитьв другой момент; ускользание же от соединения подразумевает, что есть что-то в одноммоменте многообразного, что ускользает от перехода его в другой момент.

Например, в случаес видом из окна для эстетического соединения важно, что как-то по-особому образуютсяотношения между собакой и прохожими (двигаются в одну сторону), эти образованныеотношения соединяются с деревом, которое пересекает траекторию движения прохожих иулицы, а это пересечение дерева образует отношения с линиями дома, стоящим на фоне дерева.Напротив, в случае с ускользанием от соединения имеет место иной опыт: элементы движения325собаки и прохожего ускользают от того, чтобы быть единой линией движения, эти ускользанияускользают от того, чтобы образовывать отношения с линией дерева.Этоускользаниеотобразованияотношениймеждумногообразнымформируетмножественность в ускользании от соединения. Но если в случае с соединением образованиеотношений формировало единство многообразного потому, что иначе это образованиеотношений уходило бы в дурную бесконечность (а режим единства ничего так не страшится,как дурной бесконечности), то схожим, хотя и иным основанием для перехода от ускользанияот образования отношений между многообразным к формировании множественности являетсяпереход в режиме множественности: ускользание от образования отношений также не должноуходить в дурную бесконечность, но не потому, что она - множественность, а ровно потому,что она -единство в своей «дурноте».

Ускользание от образования отношений междумногообразным не может сохранять единство своей природы, оставаясь именно ускользаниемот образования отношений и потому приводит к формированию множественности этогомногообразного (в режиме же единства соединение как образование отношений междумногообразным приводит к формированию единства этого многообразного). Иначе говоря,ускользание от соединения также приводит к формированию своего компонента, как и само жесоединение, но если соединение приводит к формированию единства многообразного какобщего в выхваченной форме многообразия, то ускользание от соединения приводит кформированию множественного общего (много-общего) в перехваченной форме многообразия.Если вернуться к примеру с видом из окна, то в случае с соединением мы говорили, что в этомвиде удерживается само многообразие отношений, т.е.

предстает как единство многообразногов этом виде из окна (что и есть, в конечном счете, соединение в эстетическом отношении). Вслучае же с ускользанием от соединения картина несколько иная: вид из окна предстает непросто как некоторое многообразие, ускользающее от единства и не просто как ускользание отобразований отношений между элементами многообразия, но как множественность, т.е. нечтообщее (пусть и не данное как единство) как итог складывания ускользания вида из окна. Вид изокна как множественность бесконечностьотношенийэтоне дурная бесконечность многообразия или дурнаяэлементовмногообразного,аобщееэтоговидаизокна,представленное при этом не в режиме единства, но в режиме множественности. В этом режимек виду из окна складывается эстетическое отношение потому, что сформировалось нечтомного-общее этого вида из окна.Итак, если эстетический опыт рассматривать в режиме множественности, если, далее, егорассматривать со стороны динамики, если, наконец, его рассматривать со стороны такого егомомента, как эстетическое отношение, то этот опыт действует как ускользание от соединения,подразумевающее три своих момента: ускользание от многообразного,326ускользание отобразованийотношениймеждумногообразным,формированиемножественностимногообразного как множественное общее (много-общее).Однако эстетическое отношение в этом режиме складывается также и как два других типаускользания.G) Ускользание от разъединения в эстетическом отношенииПомимо ускользания от соединения, в эстетическом отношении в режиме множественностиимеет место ускользание от разъединения.

Сопоставляя два режима, не сложно показать, в чемсостоит особенность ускользания от разъединения.Выше отмечалось, что в эстетическом отношении разъединение состоит в формированиичастного как многообразного единства многообразного и подразумевает три момента: единствомногообразного, образование отношений между единствами многообразного и формированиемногообразного единства многообразного, т.е. частного. Соответственно, ускользание отразъединенияв эстетическомотношенииможнопредставитьв видетрехмоментов:ускользание от множественности многообразного, ускользание от образования отношениймежду множественностями многообразного и формирование многообразного множественностимногообразного.В каком смысле имеет место ускользание от разъединения в эстетическом отношении?Объяснить действие ускользания от разъединения будет несложно, если учесть, во-первых,что это действие противоположно аналогичному действию, т.е.

разъединению, в режимеединства, и там, где имеет место единство при разъединении, имеет место множественность приускользании от разъединения, и если учесть, во-вторых, что это действие противоположноускользанию от соединения, и там, где имеет место ускользание от единства многообразного, вускользании от разъединения имеет место ускользание от многообразного множественности.Если эстетическое разъединение складывается на основе общего, сформированного присоединении,тоускользаниеотразъединенияскладываетсянаосновемного-общего,сформированного при ускользании от соединения. Это очень специфичное общее: оно являетсямножественным,внемнеткакого-либоединства,формаэтогомногообразногоневыхватывается, а перехватывается в режиме множественности.

Это много-общее - то, чтоформируется в результате складывания ускользания от соединения эстетического отношения, иименно оно лежит в основе ускользания от разъединения. Разъединение в эстетическомотношении имеет место в том случае, если дано общее как единство многообразного,ускользание же от разъединения в эстетическом отношении имеет место в том случае, еслидано много-общее как множественность многообразного; в свою очередь, если ускользание отсоединения в эстетическом отношении складывается потому, что многообразное ускользает от327единства, то ускользание от разъединения складывается потому, что имеет место ускользаниеот многообразного множественности.Чтобы сложилось эстетическое отношение в режиме множественности к виду из окна, малоиметь дело с ускользанием от соединения в этом виде из окна, должно иметь место иускользание от разъединения, состоящего, в первую очередь, в том, что сама множественностьмногообразного в виде из окна (множественность собаки, дерева) даны в ускользающемрежиме: не просто дано многообразное, которое ускользает от единства, но имеет местомножественность, которая ускользает от ее многообразия.

Характеристики

Список файлов диссертации