Главная » Просмотр файлов » Диссертация

Диссертация (1145189), страница 88

Файл №1145189 Диссертация (Философская аналитика эстетического опыта исторические и теоретические аспекты) 88 страницаДиссертация (1145189) страница 882019-06-29СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 88)

Нэней в его концепции эстетикикак философии восприятия. Сам Нэней подчеркивает, что поворот к восприятию уже давноназрел в эстетической теории, и в эксплицитном виде оп произошел в работах его учителя Р.Воллхейма [253, 6]. Нэней же предложил двигаться дальше - отделять восприятие от оценки,рассматривать особенности самого восприятия в эстетическом опыте, определять рольвоображения в восприятии, рассматривать вопрос о том, что такое перцептуальное содержаниеи чем оно отличается от объекта, наконец - каковы особенности самого же эстетическогоопыта. Впрочем, следует отметить, что во многом проект эстетики как философии восприятия уНэнея существует именно как проект, как определенный призыв к тому, в какую сторону308необходимо двигаться, нежели готовые результаты.

Тем не менее, за этими призывами имеютсяположения, имеющие прямое отношение к теоретическому срезу относительно эстетическогоопыта в режиме множественности.Основной тезис Нэнея состоит в том, что эстетический опыт следует понимать как опытэстетического внимания (attention). При этом непременным условием для эстетическоговнимания, помимо концентрации на каком-либо объекте, являются перебивки этого внимания:эстетический опыт не существует в «стерильном» виде, это опыт, в котором непременноприсутствуют помехи, связанные как с качествами объекта, так и с протеканием самого жеэстетического опыта [213, 96]. Безусловно, далеко не Нэней впервые заговорил о помехах вопыте - о роли перебивок восприятия говорят многие структуралистские исследования, а У.Эко «шумы» рассматривает как необходимый элемент для всякой коммуникации (см.: [126].Поэтому важна не сама констатация перебивок в восприятии, а те выводы, которые из этогоможно сделать.Наличие неравномерности эстетического опыта, понятого как эстетическое внимание,приводит Б.

Нэнея к идее о мультимодальности самого опыта восприятия. Мультимодальность- это норма, а не исключение для восприятия. Чтобы раскрыть это, он рассматривает опытпроизведений искусства и утверждает, что естественное состояние этого опыта -этомультимодальность. «Долгое время философии восприятия, так и эстетика допускали, что,скажем, визуальный опыт унимодален, что на него не воздействует то, что происходит в другихчувственных модальностях. Однако оказывается, что это неправда: наш визуальный опыт оченьсильно зависит от того, что происходит в других чувственных модальностях» [214, 353].Следовательно, эстетика должна переосмыслить свои основания: не с единством, не сунимодальностью опыта восприятия мы имеем дело в эстетическом опыте, а с изначальноймножественностью этого опыта - и вопрос в том, исходя и каких оснований следует этумультимодальность восприятия постичь.Сам Нэней признает, что то, что он предлагает - лишь первый шаг в этом направлении, ипотому следует быть внимательным к тому, на что следует опираться, делая этот шаг.

Хотясуществует огромное множество эмпирических исследований в психологии относительномультимодальности, эстетика должна повернуться в сторону философии восприятия, найти вней основания для дальнейшей переоценки унимодальности эстетического опыта, т.е. исходитьне из различных опытов над мультимодальностью восприятия, а из концепций, которые дадут(должны дать) современная философия восприятия и философия сознания. Впрочем, Нэнейпризнает, что существующего на данный момент уровня развития этих отраслей знания поканедостаточно для раскрытия глубин мультимодальности эстетического опыта, поэтому можнотолько уточнить, какой же именно момент в этой мультимодальности имеется, чтобы в309дальнейшем эстетика как философия восприятия смогла воспользоваться исследованием этогомомента и сделать значительные шаги дальше.Каковажесущественнаячертамультимодальностивосприятия?Мультимодальностьхарактеризуется воздействием информации в одной чувственной модальности на другую.Вполне возможно, что информация, которую дает визуальный опыт, совпадает с информациейопыта аудиального, но сложность в том, что единства информации того и другого несуществует: не из одних данных черпает свою информацию визуальное и аудиальное, а каждыйиз этих видов опыта действует в своем собственном режиме, который может совпадать, номожет и пересекаться лишь на каких-то моментах своего развития.

И именно на точкахпересеченияразнойинформациивизуальногои аудиальногои обнажается,что опытвосприятия изначально мультимодален. Это заметно на опыте прослушивания музыки:визуальные стимулы играют важную роль в эстетическом опыте музыкального произведенияименно потому, что они дают иную информацию, чем стимулы аудиальные - на эстетическойоценке музыкального произведения непременно сказывается и тот визуальный опыт, которыйимел место при прослушивании музыки. Следовательно, мультимодальность эстетическогоопыта - это не единство опыта, в котором имеет место как одно восприятие, так и другое, этоотсутствие единства опыта и влияние одной модальности на другую: «Под мультимодальнымопытом искусства я не имею в виду то, что мы используем больше, чем одну чувственнуюмодальность, когда воспринимаем произведение искусства - мы, надо признаться, часто делаемименно это, например, в отношении оперы или смотря фильм.

Опыт искусства мультимодаленесли информация в одной чувственной модальности влияет не просто на весь опыт, а конкретнона опыт восприятия в другой чувственной модальности» [214, 355]. Это означает, что если мыигнорируем, например, визуальные аспекты музыки, то мы упускаем из виду что-то оченьважное в самом же эстетическом опыте музыкального произведения61.Итак, выводы, к которым приходит Нэней, состоят в том, что необходимо использоватьконцептуальный аппарат философии восприятия для решения ряда проблем в эстетике; чтохотя эстетика -это не философия искусства, мы можем объяснить мультимодальностьвосприятия посредством рассмотрения опыта искусства; что у мультимодальности имеетсятакая существенная черта, как влияние информации из одной модальности на другую.Ряд положений Нэнея соответствует нашим установкам - и то, что не следует сводитьэстетику к философии искусства, и то, что понятие эстетического опыта играет большую роль впониманииряда эстетическихпроблем,и то,чтоэстетическомуопытусвойственнамножественность.

Однако следует обратить внимание на то, что мультимодальность у Нэнея61 О том, что визуальный опыт по необходимости включает в себя и вневизуальные компоненты и потому следует говорить осинэстезии визульного опыта, говорится также и в феноменологических концепциях. См., напр., [175].310дана в виде, который выше был обозначен как несообразное представление о множественности.Несмотря на то, что Нэней отказывается от единства восприятия как такового, все же самимодальности восприятия (в его случае - визуальное и аудиальное) даны именно как единства.Если следовать призыву рассматривать мультимодальность в восприятии, то необходимопройти по пути этого призыва и дальше - сами отдельные модальности восприятия рассмотретькак мультимодальные, а элементы этих мультимодальностией также рассмотреть как моментысвоих мультимодальностей, но не уходить при этом в дурную бесконечность (ибо она - формаединства в своей «дурноте»), а следовать аналитике множественности без какого-либо единства(если это возможно).

Но, как бы то ни было, сама идея эстетики как философии восприятияНэнея позволяет учитывать ее достижения и призывы и, опираясь на ее результаты, проводитьтеоретический срез.§4. Основные выводы из истории понятия множественности в эстетическом опытеНельзя сказать, что идеи Ненея или Буррио являются уникальными - о том, что эстетическийопыт может быть множественным, можно встретить и менее развернутые положения в работахВ. Вельша или Ф. Гваттари, а о том, что современные условия производства чувственностидолжны исходить из их множественности, говорят многие теоретики дигитальной эстетики (Б.Манов, Л.

Манович). Как бы то ни было, представления о том, что эстетическая теория сделаетбольшой шаг вперед, если примет во внимание альтернативу гегемонии единства, появляютсявсе чаще. И нужно обратить внимание на ряд замечаний в качестве теоретических выводов изпредложенного историко-эстетического среза, чтобы иметь их в виду при дальнейшемразворачивании теоретико-эстетического среза.Во-первых, бросается в глаза, что эстетика множественности делает лишь первые шаги всвоем развитии.

Это особенно заметно, если сравнить то, что делается в области эстетики, ссоциальными или историческими исследованиями (например, насколько далеко продвинуласьаналитика множественности в собственно философии у Ж. Делеза, А. Бадью, в областисоциальных наук у А. Негри и М.Хардта и т.д.).Эстетика во многом оставаласьконсервативной областью исследования - и в то время, когда «гремели» в других дисциплинахсмерти субъекта, «множества» и «массы», эстетика оставалась в пределах несомненностиэстетического субъекта или объекта.

Отказ от разделения на субъект и объект, например,посредством «эстетики взаимодействия» или отказ от однозначности эстетического восприятиявпользуегомультимодальностисталиважнымимоментамидляразвитияэстетикимножественности, моментами, на которых она останавливаться не должна.Во-вторых, следует признать слабость разработанного аппарата анализа множественности вупомянутых эстетических концепциях. Конечно, это связано со сложностью осмыслениямножественности по ту сторону единства, со сложностью представления о множественности 311так, чтобы это представление не подменяло множественное какой-либо формой единства. Сэтим же связана неопределенность понятия множественного: оно, скорее подразумевается вконцепциях «взаимодействия» или «мультимодальности», чем дано в явном виде, мы скореекак бы задним числом опознаем, что именно об особых процессах множественности, чем опроцессах единства идет речь, а потому не хватает отдельного внимания к тому, на каком жеязыке возможен (если возможен) анализ множественности в эстетике.

И здесь снова уместносравнение с тем, что делается в иных областях. Так, шизоанализ довольно подробно разработалспособыпредставлениямножественностивсоциальныхпроцессахивобластибессознательного, в отношении же эстетики недостаток концептуального аппарата анализачувствуется остро.В-третьих, в отношении понятия множественного имеется также и сложность в избеганииреляционной ошибки в эстетике. Кажется вполне убедительным и помогающим разобраться стем,чтожетакоемножественноев эстетическомопыте,еслиподнимпониматьмножественность самого же объекта этого опыта, т.е. найти в объекте те черты, которыеускользают от единства.

И как бы это ни казалось спасительным, следует осмелитьсярассмотреть именно саму множественность эстетического опыта, а не его объекта.Итак, историко-эстетический срез показал, что осмысление множественного в эстетическомопыте еще только должно стать предметом детального внимания в истории и теории эстетики,что множественное проявляет себя настойчиво, но не настолько, чтобы стать вровень сосмыслением единства в эстетическом опыте. И именно это служит серьезным подспорьем,чтобы пройти по возможным путям осмысления, принимая во внимание избегание ряда ошибокванализеэстетическогоопытаипринимаявовниманиенеобходимостьразработкисобственного аппарата анализа множественного. Только в таком случае эстетический опыт врежиме множественного позволит сформировать понятие о нем.Глава 2.

Характеристики

Тип файла
PDF-файл
Размер
5,28 Mb
Предмет
Высшее учебное заведение

Список файлов диссертации

Философская аналитика эстетического опыта исторические и теоретические аспекты
Свежие статьи
Популярно сейчас
А знаете ли Вы, что из года в год задания практически не меняются? Математика, преподаваемая в учебных заведениях, никак не менялась минимум 30 лет. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6513
Авторов
на СтудИзбе
302
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее