Диссертация (1145156), страница 68
Текст из файла (страница 68)
Путинаспособствовало то, что вокруг его фигуры был создан и поддерживался миф«отца нации»: он не просто сумел добиться экономических перемен, новывел страну из архетипического Хаоса, оставшегося со времен правленияБ. Н. Ельцина. Это выражалось не только в его заявлениях, но и в поступках.Например, он отказался увеличить срок пребывания на посту президента, темсамым укрепив архетипический образ «закона-отца», дуальная позициякоторого – произвол. Все архетипические сюжеты, положенные в основумифов о В.
В. Путине, создают базу для символа-персоны. Его имидждолжен контрастировать с имиджем предшественников. Был создан образСкандал, разразившийся после публикации в газете «Правда» статьи Витторио Дзуконыо визите Б. Н. Ельцина в США, стоил карьеры редактору газеты «Правда» В. Афанасьеву(Правда. 1989. 21 сент.).411333здорового, уверенного, решительного человека, не допускающего произвола.Его программные выступления содержатмифологические компоненты –«магические слова»: «национальное достоинство», «угроза», «вызов» и др.,уже превратились в часть политического мифа, а ежегодное посланиепрезидента Федеральному собранию превратилось в новый политическийритуал, который дает возможность народу идентифицировать себя собществом, с государственным лидером, с российской символикой. Ведущаяроль в трансляции и продвижении этого мифа была возложена на медийныеканалы.Образ героя-вождя В.
В. Путина – один из примеров оживления мифав политике с помощью средств массовой информации. Ко времени избранияего президентом в России сложилась ситуация глубокого социальноэкономического, духовно-нравственного кризиса. Престиж власти падал,недовольство режимом охватывало все новые слои общества и постсоветскойэлиты. Президент на какое-то время стал выразителем крупного, отчастисреднего бизнеса, от деятельности которого зависело состояние российскойэкономики.
Но он столкнулся с вечной проблемой российских реформ сверхув процессе, так называемой догоняющей, запаздывающей, принудительноускоренноймодернизации,слабоструктурированнымикогдареформаторполитическиимеетапатичнымотсутствием гражданского общества, с ситуациейделообществом,сосвсестороннего кризисастраны.
Эта проблема традиционно решалась путем поиска опоры в«государевых людях», проведения жестокой политики «закручивания гаек».Сложившаяся политическая и экономическая ситуация в стране негарантировала высокого уровня доверия к вновь избранному президенту.Задачи, стоящие перед ним, также не были простыми. Помимо Чечни,необходимобылообеспечитьминимальноеулучшениесоциально-экономического положения граждан.
Практически за год он выполнил задачустабилизации политической системы и укрепления государства, сумел334удовлетворить самые противоречивые запросы элит и общества. Он такжевыстроил вертикаль власти формирующейся политической системы. Но небыли осуществлены экономические и социальные реформы. Так, в начале2004 г.
доля россиян, которые считали реальной задачу сокращения числабедных в 2 раза, составляла 28 процентов, доля тех, кто сомневался в этом, –66 процентов412. Основным агентом путинских преобразований явилось необщество или даже какая-то его часть, а аппарат государственногоуправления, гражданских и негражданских крайне коррупционных ведомств.Новейшие мифы, транслируемые СМИ, по-разному декларировалисвободу создания общества свободных людей.
Эта идея прошла различныестадии,использоваласьразличнымиполитическимисиламиипредставителями каждой партии по-своему. Ее содержание каждый разконкретизировалось в зависимости от тех социальных условий, в которыхона использовалась, учитывая то, что идеологические представлениякоренятся в глубинах человеческого подсознания.Проблемы соотношения личности и общества, рационального ииррационального, статики и динамики рассматривалось через призмуэффективного и неэффективного мифа. В этом плане исследуемый периодхарактеризуется зарождением так называемого «черного мифа» и емуподобных.
Например, «начиная с 1997 года и до конца президентского срока,– писала газета «Московский комсомолец», – Б. Н. Ельцину регулярноделались омолаживающие уколы»413. Эти уколы делались из органовчеловеческих эмбрионов неродившихся младенцев. Препарат вводился прямов живот, и пациент чувствовал прилив сил.
Миф приписывал Ельцинутяжкий библейский грех – убиение младенцев. Миф «на солнце пятен небывает,тольковспышки»:весьмауспешноиспользовалсявкоммунистической пропаганде и органично вписался в реалии новых412Львов С., Петухов В., Федоров В., Бызов Л. От Ельцина до Путина: три эпохи висторическом сознании россиян. М.: ВЦИОМ, 2007.
С. 70413Хинштейн А. Собачье сердце первого президента // Моск. комсомолец. 2002. 13 февр.335политических преобразований414. Например, политизированная биографиявнука советского писателя А. Гайдара – Е. Гайдара и др.Исследователь Ю. Эвола считает, что «миф находится на порогенеслыханного сдвига к новым утопиям и мифам. Поэтому так важно лишьвысвободитьсодержащуюсявсоциальноймифологииогромнуюэмоциональную и мобилизационную мощь. Лишь безоговорочная верностьидее может служить щитом в оккультной войне»415.
С одной стороны, самообщество в его современном состоянии создает возможность для успешноговнедрения мифа, с другой – социально-политический миф, транслируемыйсредствами массовой информации, является одним из эффективнейшихметодов ведения борьбы за экономические и политические ресурсы,вследствиечегоонактивноиспользуетсявластью,коммерческимиорганизациями, участниками геополитических процессов.Деятельность индустрии по созданию и внедрению мифов с цельюманипуляции сознанием не воспринимается общественным сознанием, оноуже другое, люди сами стали «прозревать» и оценивать события адекватнореальности.
Исследователь Б. Л. Борисов, исходя из того, что СМИ втрансляции мифов опираются на элементы различных ритуальных техник,общих для рекламы, РR, дифференцирует следующие трансляционныестадии:1.Идея-проект. Выработка эстетики.2.Преобразование исходного материала: выделение архетипов исозданиемифологическойструктурывоздействия.Перекодированиезначения символов. Изготовление информационных символов причастности.3.Целевое информационное оповещение при помощи различныхтехнологий маркетинговой коммуникации.414Например, М. Горбачев – трудолюбивый сельский паренек, тракторист, орденоносец,семьянин, имеющий крепкий семейный тыл в лице жены, философа, золотой медалистки,красавицы и т.д.415Эвола Ю.
Средства и тактика. //Атака. 1999. №104.С. 10-12.3364.Ритуал как процесс. Создание эффекта соборности.5.Катарсис (душевная разрядка в процессе сопереживания) илитранс под комплексным воздействием постановочных технологий и приемов.Формирование установок и их закрепление. Фиксация.6.Информационное эхо.7.Циклическое повторение416.Практическая реализация новейших мифов различными властнымиструктурами, политическими силами и СМИ 90-х годов привела в действиесоциальный маховик, который крушил все, отбрасывая развитие страны намногие десятилетия назад. В итоге процессы мифологизации, выступающиеглавныминструментоминтеграциииндивидоввобществочерезсолидаризирование с основополагающими политическими и общественнымиценностями, потерпели крушение. Именно в момент поражения становитсявидимой внутренняя слабость любой пропаганды.ВЫВОДЫ.
На всех этапах существования человечества миф былвостребован там, где знания не могли дать удовлетворительного объяснениятого или иного явления или процесса. Демократические преобразования 90-хгодовспособствовалиусилениютрадиционноймифотворческойсоставляющей медийных каналов. Новая власть оказалась немощна в плане«мифологизирования»государственности,которойонаникогданезанималась, так как за идеологическую составляющую в советское времяотвечалакомпартия.Обновленныемифологическиеинтерпретациивыступали как одно из средств «подтягивания» реальности до желаемогоуровня, позитивного или негативного.
В итоге в обществе использованиефункциональныхпоследствиядляособенностейдуховноймифотворчествакультурывсегоимелодеструктивныесоциальногоорганизма,разваленного и разграбленного советского общества. Несмотря на кажущиесярадикальные перемены, которые потрясли страну в 90-е годы, общество416Борисов Б. Технология рекламы и PR. Фаир-Пресс, 2001.С. 247.337продолжает жить в старых идеологических установках и координатах.Изменились некоторые элементы экономики, общественные предпочтения иморальные ценности, но мифосоставляющая государственности новойРоссии осталась прежней.Медиа всех уровней настойчиво и целенаправленно убеждалироссийских граждан в бесперспективности идеологии пролетариата, в обиходвошли и заняли ведущее место «потребительские» мифы, упрощающиереальность, нивелирующие противоречия, уводящиеот действительныхпроблем. Именно в момент поражения становится видимой внутренняяслабость любой пропаганды.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
