Диссертация (1145153), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Под последним,вследзаИ. Р. Гальпериным,понимают«логическуюпоследовательность,(темпоральную и/или пространственную) взаимосвязь отдельных сообщений,фактов, действий и пр.» [Гальперин 1981: 74]. Ср.: «Категория континуумнепосредственно связана с понятиями пространства и времени… Континуумхудожественноготекстаоснованобычнонанарушенииреальнойпоследовательности событий» [там же: 87]. Так понимаемый континуум, иликогерентность,неакцентируетважностьразличениясобственнойпоследовательности событий и последовательности их текстового изложения. Амежду тем они относятся к разным текстовым структурам. Первая, какпредставляется, принадлежит к глубинной семантической структуре, которая161реализуется на уровне текста и его синтаксических единиц и отражаетреляционные (установленные автором, субъектом речи) связи между ними, атакже объективные связи между их денотатами, – диспозиции текста; введенноевышепонятиефабульногохронотопаотноситсякдиспозиции.Втораясоответствует скрытому содержанию, имплицируемому реализованной текстовойпоследовательностью, – композиции.Реляционные связи между синтаксическими единицами, в общем случае,подчинены главным способам дискурсивной организации мысли, в основекоторых лежат категории пространства, времени и причины.
Как уже отмечалось(см. п. 3.2.3 главы 1), данные категории отражают вариативность формдискурсивного мышления, объективно обусловленную многообразием формматерии и способов ее движения. Тот факт, что среди этого многообразиячеловеческое мышление прежде всего различает два вида структур: экстенсивнуюи интенсивную, пространственную и временную, свидетельствует о ведущей ролипространства и времени в мыслительном процессе не только в качестве всеобщихформ бытия материи, но и всеобщих форм взаимосвязи в материальном мире.Действительно, само понятие структуры (экстенсивной, т.
е.пространства, иинтенсивной – времени и причинности) основано на том, что образующиесистему элементы взаимосвязаны, причем к формам этих взаимосвязей относятсянетолькогенетическиепространственныекорреляции.Ср.и(порождающие,временные,способ,которымпричинные)точнее,определяетотношения,ноипространственно-временные,этисвязиМ. П. Брандес:«пространство выражает порядок расположения одновременно сосуществующихпредметов, время – последовательное существование сменяющих друг другаявлений, причина – необходимую связь явлений, из которых одно обусловливает ипорождает другое» [Брандес 1988: 95] (курсив наш.
– И. Ш.). (Здесь необходимоуточнить, что пространство связывает не предметы, а бытующие предметныесущности, т. е. одновременные явления.) Таким образом, тип реализуемой в речипоследовательности изложения: пространственной, временной, или логической162определяет тип дискурса (или композиционно-речевую форму текста). Всоответствии с тремя указанными модусами-доминантами выделяют триосновных типа дискурса, лежащих в основе жанрового многообразия реальныхтекстов: описание, повествование и рассуждение. Действительно, каждый жанр,т. е. конкретный тип организации целого, имплицирующий информацию,входящую в широкий контекст (см. п. 3.2.3 главы 1), в структурном планеориентирован на один или несколько типов дискурсивного изложения.
К примеру,к повествовательным речевым жанрам относятся публицистические хроники, кописательным par excellence – спортивные репортажи, к рассуждениям – судебнаяречь и т. д.Итак, участие пространства-времени в организации дискурса обусловленосвойствами самого языкового дискурсивного мышления, для которого, как и дляструктуры пропозиции, пространство, время и причина являются основнымиорганизующими модусами. Таким образом, можно утверждать, что сущностьхронотопа как структурного фактора состоит в том, что нерасчлененное единствопространство-время, равно как и составляющие его категории, взятые поотдельности, выполняют одни и те же структурообразующие функции на разныхсинтаксических уровнях языка: в пропозиции, в высказывании, в дискурсе.Хронотоп играет важную роль не только в определении принципаорганизации, но и в значимом для определения жанра принципе отбора текстовогоматериала.
Отраженные в тексте события составляют его фабулу. Вводя данноепонятие в качестве главной части трагедии, ее души, Аристотель писал:«Подражание действию есть сказание [mythos, фабула. – И. Ш.]1. В самом деле,сказанием я называю сочетание событий» [Аристотель 1983: 652]. Субстраттекстовых событий, т. е. состав происшествий, организован с помощьюфабульного хронотопа. Однако, по справедливому замечанию античногомыслителя, чем трагедия увлекает душу, так это перипетиями и узнаваниями [там1В цитируемом переводе М.
Л. Гаспарова используется термин «сказание», у других переводчиков – «фабула». Ср.у В. Г. Аппельрота: «Подражание действию есть фабула; под этой фабулой я разумею сочетание событий»(Аристотель. Поэтика. Риторика. СПб.: Азбука, 2000. С. 31.).163же], принадлежащими сюжету. (На различении понятий фабулы и сюжета мыостановимся позже, см. п. 3.1 настоящей главы.)Специфика художественного хронотопаМысль о том, что литературно-художественное пространство-время играетособуюрольв теориии историисловесного искусства,принадлежитМ.
М. Бахтину. Отечественный ученый представил убедительные доказательстваэтого положения, установив значение хронотопа в определении жанровойотнесенности произведения, развитии его сюжета, создании художественнойобразности. Основой выделения хронотопа в качестве формально-содержательнойпонятия литературного текста послужили следующие характеристики данногоявления: «В литературно-художественном хронотопе имеет место слияниепространственных и временных примет в осмысленном и конкретном целом.Времяздесьсгущается,уплотняется,становитсяхудожественно-зримым;пространство же интенсифицируется, втягивается в движение времени, сюжета,истории.
Приметы времени раскрываются в пространстве, и пространствоосмысливается и измеряется временем. Этим пересечением рядов и слияниемпримет характеризуется художественный хронотоп.» [Бахтин 2000в: 10] (Курсивнаш. – И. Ш.) Примечательно, что именно осмысленное целое, обусловливающеесинкретизм в выражении взаимосвязанных свойств в языке в целом, лежит воснове слияния пространственных и временных примет в художественном тексте.Если начало формирования жанровой формы, вероятно, связано с выборомфабульного материала и типа дискурса, то его завершением может служитьопределение точки зрения – основы модальной структуры текста. Как известно,М. М.
Бахтин утверждал, что «жанр и жанровые разновидности определяютсяименно хронотопом, причем в литературе ведущим началом в хронотопе являетсявремя» [Бахтин 2000в: 10], т. е. жанр – это, в сущности, «форма хронотопа».Действительно, хронотоп античного романа можно определить как единство164авантюрного времени (в котором герой неизменен) и чужого пространства,хронотоп рыцарского романа представляет собой «чудесный мир в авантюрномвремени» [там же: 83] и т. д. Между тем следует заметить, что жанрообразующийхарактерхронотопаобусловленмодализациейегосоставляющих,т. е.имплицитным выражением точки зрения: в приведенных примерах атрибуты«авантюрный», «чудесный», «чужой» представляют собой не объективныесвойства пространства-времени, а их идеологическую значимость, моделируемуюавторской(коллективнойпространстве-времениилитекста.индивидуальной)Приэтомволейвперцептуальномидеологическизначимыепространственно-временные корреляции тесно связаны с моделированиемпричинных отношений: «Все моменты бесконечного авантюрного времениуправляются одной силой – случаем … [и] лежат в точках разрыва нормальногохода событий, нормального жизненного, причинного или целевого ряда» [там же:20].
Что же касается носителя точки зрения, субъекта, автора текста, то на егоимплицитное присутствие указывает тот факт, что «автора мы находим ... внеизображаемых хронотопов, а как бы по касательной к ним» [там же: 189]. Ср.такжепониманиесущностилитературныхжанровХ. Ортеги-и-Гассета:«Античная поэтика понимала под литературными жанрами определенныетворческие правила, которые должен был соблюдать поэт, – пустые схемы, своегорода соты и ячейки, в которые муза, словно старательная пчела, собиралапоэтический мед.
Таким образом, мое понимание литературных жанровпротивоположно тому, которое выдвинула античная поэтика; литературные жанры– определенные основные темы, принципиально несводимые друг к другу, –подлинные эстетические категории. <…> Так или иначе, основная тема искусства– всегда человек.
Жанры, понятые как эстетические темы, которые несводимыдруг к другу и в равной степени имеют окончательный и необходимый характер,суть не что иное как широкие углы зрения, под которыми рассматриваютсяважнейшие стороны человеческого» [Ортега-и-Гассет 1987: 173-174] (курсив наш.– И. Ш.).165Яркийпримерперцептуализациихронотопа,обусловливающийегожанрообразующий характер, дает фантастическая литература.
Известно, чтоотличительной особенностью фантастики является переход через крайнийсемантический рубеж – границу между реальным и ирреальным мирами. Отмечаянерезкость этого перехода, сложившуюся у немецких романтиков, Ю. В. Маннвводит понятие завуалированной (неявной) фантастики [Манн 1988: 55-80].Другой исследователь этого феномена Цв. Тодоров указывает, что важнейшимспособом создания характерной для фантастического жанра проницаемойграницы между духом и материей (идеальным и реальным пространствомвременем) является так называемая модализация, колебание, которое может бытьвыражено формулами: «мне показалось», «я почти начал верить» и т.
д. [Тодоров1997: 22]. Подобный сдвиг в сторону ирреальности реализуется в хронотопе сна.Следует подчеркнуть, что наличие формул «мне показалось / приснилось и т. д.»свидетельствует об эксплицитном выражении модальности текста, в то время каких отсутствие сопряжено с имплицитным выражением точки зрения, котороеосуществляется прежде всего в самих свойствах перцептуального (текстового)пространства-времени. Так, деформированное, растянутое или сжатое, наделенноеособым колоритом пространство-время маркирует его модализацию.