Диссертация (1145129), страница 38
Текст из файла (страница 38)
С точки зрения гендерного фактора,можно отметить, что, несмотря на то, что большинство компонентовDEMOCRACY, упоминаемых респондентами обоих полов, сходно как понабору, так и по частотности упоминаний, два наиболее частотныхкомпонента демонстрируют отчетливые различия в женских и мужскихответах.Freedomуамериканскихреспондентовмужскогополаассоциируется с DEMOCRACY в полтора раза чаще, чем у респондентовженщин.Сходнаятенденциянаблюдаетсяивответахрусскихреспондентов, где мужчины также в 1,3 чаще ассоциируют Демократию соСвободой. Иная ситуация складывается с компонентом Elections: уамериканцев женщины почти в два раза чаще, чем мужчины ассоциируютдемократию с выборами.
В эксперименте с русскими респондентаминамечается прямо противоположная тенденция: реакция «выборы» (вотличие от более абстрактной «выбор») исключительно мужская. Анализотрицательныхассоциацийпоказывает,чтоеслиуамериканцевнегативные реакции типа Corruption, Bombs, Conflict, Populism на стимулDEMOCRACY возникают в 2,5 раза чаще у респондентов-мужчин, урусских ситуация зеркально противоположна – отрицательные ассоциациис демократией чаще упоминают женщины.С точки зрения возрастного фактора, в эксперименте с американцамина стимул DEMOCRACY все основные компоненты оказываются оченьсходными «по весу» (частотности упоминаний), кроме компонента193Elections. О выборах как неотъемлемом элементе демократии в 2,5 разачаще говорят студенты, чем респонденты старшей группы.ЦенностьPATRIOTISMуамериканскихреспондентовассоциируется главным образом со следующим (более 55% реакций):1) 21,65%: Символы страны (Flag; Red-white-blue; Stars and stripes; July4th; Memorial Day; Veteran's Day; [National] Anthem и т.д.)2) 11,34 %: Верность и преданность стране, исполнение долга (Loyalty;Devotion; Devoted; Dedication; Duty; Commitment и т.д.)3) 8,28 %: Служба в армии, защита своей страны (Support of military;Military; American soldiers; Soldier; Defense; Protection; Army; Pledgeof Allegiance и т.д.)4) 6,19%: Гордость за свою страну (Pride; Proud; National pride)5) 5,15%: Любовь к своей стране и активные действия ради ее блага(Love for the country; Love of a culture and country; Support; Desire tosupport the culture and development of a certain region; Action)6) 3,61%: Национальное единство и сплоченность (Unity; United;Common goal; Community; Team; Connection).Эти данные в значительной степени контрастны по отношению кпониманию ценности Патриотизм русскими респондентами, которые вотличие от американцев практически не упоминают внешнюю атрибутику(реакции Уважение к символам страны, символика составляют лишь 1% отобщего числа ответов, Ср.
с 21,65% у американцев). При сходстве«удельного веса» ассоциаций связанных с верностью стране и ее защитой,в том числе и с выполнением воинского долга, и гордостью за страну, урусских респондентов доминируют реакции типа Любовь к родине иЖелание помочь родине, стремление сделать что-то полезное для своейстраны (23%), существенно менее частотные у американцев. Такжеприсутствуетгруппареакций,незафиксированныхвответахамериканских респондентов, которые связаны с идеей жертвенности иподчинения личных интересов общественным (Самоотверженность,Готовность жертвовать личными интересами, Готовность подчинитьсвои интересы интересам родины 5%).Особый интерес в эксперименте с американцами представляетналичие политико-географических ассоциаций.
Часть их закономерно194связывает понятие «патриотизма» с America; USA; Country (9,28%), однако,следует обратить внимание на другую их часть – реакции, которыедемонстрируют, что ценность PATRIOTISM в американском обществеплотно ассоциируется только с одной из ведущих политических партий, аименно республиканской.
Это реакции типа Republicans; Republican; Texas;The South; Bible belt (3,6%) либо непосредственно указывающие нареспубликанскую партию, либо на регионы, традиционно голосующие занее. Подобная корреляция конкретной ценности с определенной группойвнутри социума не встречалась в аналогичных экспериментах с русскими ишведскими респондентами. Здесь же отчетливо намечаются различия вценностных ожиданиях относительно определенной социальной ролиреспубликанец/демократ.С точки зрения частотности отрицательных ассоциаций на ценностьPATRIOTISM (12.8%) американцы значительно более критичны, чемрусские (только 2,8%), однако, по сравнению со шведами (25,6%) все жечаще склонны рассматривать патриотизм как положительную ценность.При этом американские респонденты-мужчины, как и в случае сDEMOCRACY, дают большее число негативных реакций.
При этом еслимужчины чаще ассоциируют PATRIOTISM с такими отрицательнымиявлениями как Nationalism; Ethnonationalism: Jingoism, то женщиныобращают внимание на последствия типа War; Violence.Гендерные различия в восприятии данной ценности у американцевотчетливопрослеживаютсяивнейтральныхиположительныхкомпонентах. Почти все ассоциации группы 3), касающиеся службы вармии – женские. Женщины-респонденты в 5,6 раз чаще упоминают Prideкак компонент PATRIOTISM и почти в два раза чаще продуцируютреакции группы 1) о символах страны. Респонденты-мужчины чащеженщин говорят о Loyalty; Duty; Honor; Support, однако, перевес вчастотности упоминаний здесь невелик.195ВозрастныеразличиявинтерпретацииPATRIOTISMтакжедостаточно существенны. Младшее поколение в четыре раза чащедемонстрирует негативные ассоциации, в то время как почти всеассоциации группы 3) были получены от респондентов старшей группы,причем последние чаще студентов связывают патриотизм с ассоциациямигрупп 2) и 5) – верностью и любовью к стране.
Упоминание внешнейатрибутики патриотизма (группа 1) присутствует у обеих возрастныхгрупп, тем не менее, в незначительной степени чаще встречается уреспондентов старшего поколения.Анализ частотности упоминания компонентов ценности FREEDOMв эксперименте с американцами выявляет следующую картину (более 65%всех полученных реакций):1) 32,73%: Ассоциации с Америкой (USA; America; [American] Eagle;the US flag; American identity и т.д.)2) 16,66%: Гражданские права (3,33% Rights; Civil rights) и свободы(13,33% Free will; Free speech; Expression; Travel; Religion; Thought;Bear arms; Assembly)3) 7,22%: Независимость (Independence; Independent; Autonomy; Right toself-determination)4) 5,56%: Возможность выбора, в том числе политического (Choice;Voting; Free elections)5) 5%: Демократия (Democracy; Democratic)Сравнение с результатами реакций русских и шведов нааналогичный стимул показывает, что, в целом, у американцев болееполитизированное понимание свободы.
Несмотря на то, что идеи прав исвобод, независимости и выбора частотны во всех культурах, толькоамериканцы дополнительно ассоциируют FREEDOM с чем-то, что нужнозаслужить и за что надо бороться: Earned; Commitment; Fight; Defendable;Armed forces; Patriotic, patriotism, а также с нормативно-правовымидокументами:Constitution;Billofrights.Приэтомунихнетвстречающихся у шведов и особенно частотных у русских метафорическихассоциаций типа Пространство; Простор; Легкость; Полет; Радость;Дыхание; Ветер; Скорость; Ночь; Дорога и т.д. Абстрактное понимание196свободы,например,какОтсутствиеограниченийвреакцияхамериканских респондентов также встречается существенно реже (Ср.амер. 1,67%, рус. 6,1%).
Однако присутствуют немногочисленныеассоциациисценностьюIndividuality/Individualism,котораярассматривается как одна из значимых ценностей американской культуры[Вашталова 2009].Особеннозаметныкультурныеразличиявчастотностиассоциирования ценности свободы с собственной страной – одна из самыхраспространенных ассоциаций американцев, отсутствует у русскихреспондентов, у шведов представлена единичной реакцией. В гендерномотношении следует отметить, что также как женщины-респонденты чащеассоциировали патриотизм с символами страны, так и в случае сценностью FREEDOM именно американки в 5 раз чаще связывают идеисвободы и Америки.Возрастные различия также обнаруживаются в ряде компонентов:респонденты старшей группы в 2,5 раза чаще ассоциируют FREEDOM сАмерикой, причем иногда оценивая данную ассоциацию критически, какнечтонавязываемоеиндивидуальномусознаниюобщественнымдискурсом: «What we‘re told we have as Americans».
Исключительнореспонденты этой группы связывают идеи свободы и ответственности(Responsibility). Респонденты-студенты заметно чаще фокусируются накомпонентах группы 2), обращая внимание на типы гражданских свобод.Наконец, в отношении комплексной ценности TOLERANCE вэкспериментесамериканскимиреспондентамиможновыделитьследующие основные составляющие (более 55% реакций):1) 19,6%: Открытость (Openness – 2,61%), широта взглядов (Openmindedness; Open-mind; Open-minded; See both sides – 5,23%), умениеслышать (Able to listen; Listen – 2,61%) и готовность принять Другого(Acceptance; Accept – 9,15%)2) 10,46%: Уважение (Respect; Respectful; Racial respect; Consideration)3) 10,46%: Реакции, называющие то, по отношению к чему следуетбыть толерантным, основной акцент на идею необходимости быть197толерантным к различиям между людьми (Differences and diversity;Difference; Respect difference without insisting that people conformbeyond a basic amount; Melting pot or salad bowl; Religions;Race/ethnicity; Imperfection)4) 7,84%: Терпение (Patience; Enduring; Endure; Inconvenience withoutcomplaining; Put up with)5) 5,23%: Понимание (Understanding)6) 3,27%: Сочувствие (Compassion; Sympathy; Mercy)Межкультурное сравнение показывает, что идея открытости иготовности принять «инаковость» Другого в толерантности отчетливопредставлена как в американской (19,6%), так и шведской культурах(20,6%).
В русской культуре акцент оказывается смещен: помимобольшогочислареакцийсиспользованиемрусскогосинониматолерантности Терпимость (19,8%), респонденты чаще ассоциируюттолерантность с Уважением (11,9%), Пониманием (8,3%) и Терпением(6,5%), но не Принятием чужих взглядов и образа жизни (4,7%). При этомв ответах русских респондентов (главным образом, респондентов-мужчин)имеетсясущественноеколичествоассоциаций,какотносительнонейтральных, но содержательно связанных с идеей слабости (Гибкость;Компромисс;Соглашение;Нетребовательность;Мягкость;Уступчивость и т.д. – 5,9%), так и откровенно негативно окрашенных(Пассив; Бездействие; Вялость; Слабость; Глупость; Лох и т.д.