Автореферат (1145082), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Куликова,О.Г. Холодкова,Г.А. Цукерман, И.А. Шаршов и др.).В п. 1.3. «Саморазвитие личности в зарубежной персонологии» обобщенопыт исследований саморазвития в зарубежной психологии. Показано, что наэтапе неспецифических исследований саморазвития личности (до 1980-х гг.)наиболее пристальное внимание его психологической природе было уделенотеоретиками экзистенциально-гуманистической психологии, где саморазвитие21трактуетсякакимманентноприсущаяличностипотребность(Ш. Бюлер,А. Маслоу, К. Роджерс и др.). При этом представителями экзистенциальногонаправленияподчеркивается,чтонаправленностьнасаморазвитие,насамоусовершенствование может быть успешной только тогда, когда данная цельвключена в более общую систему жизненных целей и гуманистических ценностейличности (В.
Франкл, Р. Мэй и др.). Показано, как данная максима реализуется всовременных работах гуманистического подхода, где достижение с помощьюсаморазвития подлинной жизни единичной личности не противопоставляетсяобщественному благу [G. Medlock 2012], а способствует нахождению баланса всистеме «Я и другие» [R.
Kegan 1982, 2009].С 1980-х гг. в рамках специальных эмпирических исследований саморазвитияскрадывается два основных подхода к его трактовке. В первом из нихсаморазвитие понимается как форма макро-саморегулирования на уровнежизнедеятельности в целом, где личность выступает активным субъектом (agent),способнымксамодетерминацииповедения,самостоятельномувыбору,определению стратегии изменения собственных состояний или паттерновповедения (A. Bandura, J.J. Bauer, R.F. Baumeister, Carver, E.L. Deci, R. Harre,C.P. Niemiec, R.M.
Ryan, M.F. Scheier, K.D. Vohs, др.). Второй подход связан сизучением саморазвития как процесса роста личности, в котором онацеленаправленно принимает меры, чтобы сформировать свое «Я», своюидентичность и жизненный путь. Здесь исследователями показано, как в ходецелеполагания и саморегулирования целей перед личностью стоит задача такимобразом гармонизировать цели между собой, а также согласовать желательность идостижимость целей, чтобы это способствовало саморазвитию в планируемомнаправлении [P.B. Baltes, M.
Baltes 1990; P.B. Baltes 1997; A.M. Freund, 1999;S. Gestsdottir, R.M. Lerner 2008]. Согласно исследованиям ряда немецких[J. Brandtstädter 1998, 1999; J. Brandtstädter et al. 1999; W. Greve et al. 2005] иамериканских [A. Bandura 1986; L. McCann 1990; D. Cervone, Y. Shoda 1999;R.M. Lerner, L.E. Hess 1999; Дж. Капрара, Д. Сервон 2003; J.J. Bauer 2009] ученых,22ключевую роль в процессе саморазвития играют субъективные толкования(интерпретации, репрезентации) личностью образа «Я», своего прошлого ибудущего, своих целей и действий, а не сами действия.Проводится анализ прикладных эмпирических исследований саморазвитияличности.
В организационной психологии показано значение саморазвития какстратегии повышения компетентности и эффективности персонала и руководстваорганизаций [T.I.J. Berg 2008; R. Kanter 1982; C. Handy 1985; D. Freedman 1992;R. Dobbins, B.O. Pettman 1997; M. Lee 2002; G.J. Mitchell 2006; L.A. Boyce et al.2010; T. Karp 2013].
В клинической практике саморазвитие описано как важныйкритерий здорового функционирования личности и в то же время как стратегиякоррекционной работы, где на первый план выступает активность самогопациента, стимулирование и поддержка которой создает ситуацию личностнойвключенности в процессе выздоровления [J. Edwards 1992; K. Weaver 2005;G. Waghorn et al. 2007; S.M. Peloquin, C.A.
Ciro 2013]. В области психологииразвития обсуждаются проблемы параметров социальной среды, способствующейподдержке позитивных форм саморазвития [C.R. Cooper et al. 1983; H.D. Grotevant,C.R. Cooper 1985] и формированию у детей и подростков стремления ксаморазвитию[J.B. Dusek,C.S. Tamis-LeMondaetJ.G. McIntyreal.2008;2003;J.E. Grusec,N.N. Trumpetera2008].D. RudyПри2001;изучениисаморазвития в период взрослости обнаружено, что мотивации роста личности,содержаниежизненныхцелей,уровеньихличностнойзначимостииосознанности, отношение к жизни и выстраиваемые личностью ретро- иперспективные модели своей жизни тесно связаны с уровнем личностной зрелостии скоростью ее достижения (J.
Bauer, R. Helson, L. King, K. Sheldon), свозможностями личности по преодолению стрессов, травм и потерь (L. King,R. Neimeyer). В то же время показано, как выбор недостижимых ориентировсаморазвития приводит к снижению самооценки и самоуважения.В п. 1.4. «Исследования саморазвития личности в отечественнойпсихологии» представлен анализ концептуальных трактовок саморазвития в23четырех подходах: субъектном, антропологическом, культурно-историческом иакмеологическом.В традиции субъектного подхода категория саморазвития обозначает одно изатрибутивных свойств субъекта (Л.С. Глуханюк, В.Т.
Кудрявцев, С.А. Минюроваи др.) и процесс развития человека как процесс активного самостроительства свойличности и жизни, процесс непрерывного жизнетворчества (Л.И. Анцыферова,А.Г. Асеев, А.В. Брушлинский Е.И. Исаев, С.Л. Рубинштейн, В.И. Слободчиков,Г.А. Цукерман и др.). Доминирующей является позиция, согласно которой в ходежизненного пути развитие постепенно переходит в саморазвитие за счетстановления самосознания и самоуправления, личность из объекта становитсясубъектомразвития.Подчеркиваетсярешающеезначениевназванныхпреобразованиях фактора собственных усилий и зрелости жизненной позициисамой личности (К.А.
Абульханова-Славская, Е.А. Сергиенко и др.).Вкультурно-историческойраскрываетсясущностьпарадигмесаморазвитиякакчерезкатегориюкультуросообразногокультурыпроцессасамоизменения, осуществляемого с помощью высших психических функций иобладающего атрибутами произвольности, социальности, опосредствованности,осознанности (А.Г. Асмолов, Л.С. Выготский, В. Т. Кудрявцев, А.Н. Леонтьев,Д.А. Леонтьев, Б.
Д. Эльконин и др.). Обозначается линия развития личности какпроцесс изготовления культурного средства, с помощью которого человекспособен изменять, созидать, возделывать внешнюю и внутреннюю среду.Показываетсярольличностикакорганизующегоинаправляющегофункционального органа, обеспечивающего самодетерминированный характерсаморазвития.
Раскрывается механизм онтогенетического перехода от развития ксаморазвитию как переход от позиции агента культуры к целенаправленномутворчествуисамотворениюличности(Л.И. Божович,Г.Г. Кравцов,Н.А. Низовских, Е.Е. Сапогова, Н.Н. Толстых и др.).В антропологической психологии школы Б.Г. Ананьева человек утверждаетсякак распорядитель, организатор, управляющий личностного и профессионального24развития. Исследователями проводится тезис о постепенном увеличении ролиличностивсобственномпространственно-временнойразвитии,котороезакономерностиподчинено(Л.А.
Головей,определеннойН.А. Логинова,Б.Ф. Ломов Е.Ф. Рыбалко и др.). Во временном плане осуществляется переходличности из объектной в субъектную позицию в ходе ее жизненного пути.Направленность на саморазвитие рассматривается как компонент зрелостиличности [Л.А. Головей 2011 2012; И.Б.
Дерманова, В.Р. Манукян 2010]. Впространственном плане (имеется в виду структура организации человека)происходит возрастание роли фактора собственной активности в развитии по мереповышения уровня организации человека от индивида к индивидуальности.Вместе с тем фактор собственной активности личности не абсолютизируется, таккак личность остается продуктом определенной общественно-исторической эпохи.В акмеологии саморазвитие трактуется как центральная характеристикаличноститипа«акме»(А.А. Бодалев),компонентличностнойзрелости(А.А. Реан), тенденция к самораскрытию творческого потенциала человека,сознательный процесс самосовершенствования с целью самоосуществления наоснове внутренне значимых устремлений и внешних влияний (А.А. Деркач,Е.В.
Селезнева и др.). Исследователи сводят в общем семантическом полекатегории акме, зрелость, саморазвитие, где последнее понимается как особыйпуть становления человека как личности и профессионала, направленный на егосамореализациюиспособствующийдостижениювершинличностно-профессионального развития.Во второй главе «Теоретическая концепция саморазвития личности:субъектный подход» представлена авторская концепция саморазвития личности.Вп.2.1.раскрываются«Методологическиеоснованиятеоретическойконцепции саморазвития личности», в качестве которых выступили принципыразвития, антропологизма, субъекта, мультипликативности личности, выбора вситуации неопределенности, системности.Показано, как применение принципа развития (Б.Г.
Ананьев, А.Г. Асмолов,25Л.С. Выготский, Б.Ф. Ломов, С.Л. Рубинштейн) предоставляет возможностьдифференцировать развитие и саморазвитие личности и описать основныеатрибутивные черты последнего. Сущностное своеобразие саморазвития личностираскрывается через категорию необратимого, направленного, закономерногокачественногоизменениясатрибутивнымичертамисамодетерминации,произвольности, рефлексивности, аккумулированными в центральном атрибуте –самоуправлении развитием со стороны самой личности. Функциональный смыслсаморазвития в сравнении с развитием заключается в обеспечении качественногоуправляемогоизменениеличностиввыбранномейсамойнаправлении.Историческая дифференциация саморазвития и развития позволяет актуализироватьмеханизм объект-субъектного перехода на жизненном пути от преимущественноэкстрадетерминированныхкинтрадетерминированнымисамоуправляемымизменениям личности.Принцип антропологизма (Б.Г.
Ананьев, В.М. Бехтерев, Н.А. Логинова,В.С. Степин,С.Л. Рубинштейн,саморазвитиечеловекакакИ.Т. Фролов)качественнопозволяетсвоеобразноепостулироватьвсравненииссаморазвитием иных систем. При описании неантропных систем саморазвитиеподчеркиваетизмененийестественность,вспонтанностьпротивоположностьтрактовкеисамодетерминированностьразвитиякакизменениякультурального, связанного с воздействием человека – агента культуры. Вчеловекоразмерных системах, напротив, саморазвитие понимается как процессискусственный,культуросообразный,осуществляемыйсприменениемспециальных средств: актов целеполагания, самосознания, саморегуляции и пр.Принципсубъекта(К.А.
Абульханова-Славская,А.В. Брушлинский,Б.Ф. Ломов, С.Л. Рубинштейн, Е.А. Сергиенко) утверждает взгляд на человека какактивного распорядителя, организатора, управляющего своими психическимиактами, развитием и жизнью в целом. Будучи субъектом развития, личностьвыступает источником процесса изменений и одновременно являет их результат,воплощая формулу «Я сам себя развиваю». Субъект-объектная оппозиция дает26возможность эксплицировать структуру саморазвивающейся личности, где вовнутриличностном пространстве выделяется «Я-развивающее» – субъектнаясоставляющая личности, активный инициатор и руководитель развитием и «Яразвиваемое» – личность как объект развивающих воздействий, воплощающаяразвивающий эффект часть «Я».Принципмультипликативностиличности(Д.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
