Диссертация (1145054), страница 35
Текст из файла (страница 35)
Информационная теория мышления Л.М. Веккера кактеоретический конструкт диссертационного исследованияКак показал обзор литературы, природа большого разнообразия патофеноменовмышления, их структуры и причинных механизмов до сих пор окончательно не выяснены.Теоретическая модель строения и механизмов мышления как информационного процессаможет предстаить эффективный инструмент структурно-содержательного анализа какфеноменологии, так и внутренней организации расстройств мышления, а также способнаобозначить новые продуктивные подходы к решению указанных проблем. Именнопоэтомуданнаямодельбылаизбранавкачестветеоретическогоконструктадиссертационного исследования.
Наиболее важные положения этой теории, которыенаправляли научный поиск и способствовали объяснению полученных результатов,кратко изложены ниже.Так, согласно пониманию информационной природы психики, представленномуЛ.М.Веккером, структура психики включает три основных и четыре сквозныхпсихических процесса, каждый из которых, являясь частным вариантом процессовпсихического отражения и регуляции, имеет свою специфику.Среди основных психических процессов Веккер выделяет когнитивные (в их числеи мышление), эмоциональные и регуляционные процессы.
Они различаются, преждевсего, своим психическим материалом – разным соотношением сенсорных модальностей вих психической ткани. В когнитивных процессах преобладают экстероцептивныеощущения, в эмоциональной ткани – интероцептивные органические ощущения, а в134регуляционныхпроцессах–проприоцептивныеощущения,сопровождающиепсихомоторику (эффекторное звено психической деятельности).КсквознымпсихическимпроцессамВеккеротноситпамять,внимание,воображение и речь как процессы, связанные с функцией психического отражениявремени и потому проникающие во все основные психические процессы, общимиродовыми свойствами которых является отражение пространства-времени и модальностиинтенсивности объективного мира.
Сквозные процессы психики не имеют своейспецифической сенсорной ткани. Например, память, внимание или воображениеантиципация присущи сенсорно-перцептивным процессам любой модальности. Речевыепроцессы, как известно, также могут опираться на любые сенсорные ощущения –слуховые, оптические, кинестетические, а также тактильные.Информационноепониманиепсихикипредполагаетразличиепсихическихпроцессов также по их строению (структурному и операциональному), функциям исвойствам.
Это позволяет, например, не смешивать функции памяти, внимания илирегуляции с функциями мышления, не объяснять расстройства мышления тольконарушениями других психических функций, например, как это часто делается, по нашемумнению, в современных нейрокогнитивных теориях патологии мышления [Чередникова,2011b]. Веккер полагал, что мышление человека, являясь когнитивным процессом,отличается не только от других психических процессов (эмоций, регуляции, памяти,внимания и т.д.), но и от более низких по уровню организации когнитивных процессов,таких как сенсорные, перцептивные и репрезентативные. Мышление при этом является изакономерным продолжением развития и высшей ступенью когнитивного отражения, чтоможно представить в следующей схеме:МышлениеВторичные образыПредставленияПервичные образыПерцептивные образыСенсорные образы (ощущения)Рисунок 1.
Иерархия когнитивных процессов в теории психики ВеккераИнформационная модель мышленияСпецифика информационных функций мышления. Мышление имеет собственноестроение, функции и свойства. Прежде всего, оно способно отражать не толькопредметный мир с разной степенью пространственно-временного изоморфизма (подобия),135как это делают образы, но выделять и отражать собственно отношения между объектами.При образном отражении эти отношения остаются не выделенными, но вмонтированнымив целостную структуру образов объективного мира, или даже скрытыми в ней. Например,невозможно в образе восприятия или даже представления отобразить отдельно от самогопредмета его видимые или внутренние свойства (отношения).
Нельзя увидеть илипредставить отдельно от самого стола параллельность линий его столешницы, ееустойчивость, твердость материала и т.д. Но, как видно, это легко сделать словамиСпецифика состава информационной структуры мышления. Отражениеобъективных отношений в мышлении становится возможным благодаря знакам илисимволам, которые содержит обычная речь или любой другой символический язык.Именно поэтому, в отличие от других когнитивных процессов, мышление являетсядвуязычным, включающим как язык образов, символов (речь).
Кроме того, структурамышления отличается от строения сенсорно-перцептивных процессов не только двойнымсоставом своих структурных элементов (образов и символов), но и характером связеймежду ними. Так, образы и речевые сигналы связаны между собой в мышлении процессомпостоянного взаимообратимого перевода выделенных отношений с одного языка надругой(сязыкаобразно-пространственныхцелостныхструктурнаязыкпоследовательных символов речи – и наоборот).
Поэтому образы не просто составляютнаглядную сторону мышления, иллюстрируя его отдельные ходы или мысли. А речь непросто сопровождает мыслительный процесс, служит его опорой или внешней формойвыражения мыслей, как это явно или скрыто предполагается в современной научнойпсихологии. Образы и речь являются структурными компонентами самого процессамышления и необходимы для выполнения его собственной специфической функции –отражать собственно отношения объективного мира.
Без сенсорно-перцептивныхпроцессов невозможно отражение отношений объективной реальности, а без речи –вычленение объективных отношений из целостной структуры образов этой реальности.Механизммышлениякакинформационногопроцесса.Необходимостьвзаимодействия образов и слов в мышлении человека подчеркивали многие ученые[Рейтман, 1968; Пиаже, 1969; 2003; Пушкин, 1971] Однако только Веккер раскрылсущность этого взаимодействия как взаимообратимый перевод объективных отношенийс языка образов на язык слов и обосновал его возможность в рамках понимания общейинформационной природы образных и символических речевых процессов [Веккер, 1974;1976].
При этом опускаем рассмотрение всех вопросов общей теории информации иорганизации психических сигналов как частных форм информационных процессов,подробно представленных в трудах Л.М. Веккера.136Специфика информационных языков мышления. Согласно теории Веккера, всепсихические структуры являются формой информационных кодов, отображающихобъективный мир с той или иной степенью подобия (изоморфизма). При этомпсихические образы – это наиболее частные формы организации информации, в которыхобъективныймиротражаетсяснаибольшейстепеньюподобия(науровнепространственно-временного метрического изоморфизма, например). Речь как языксимволов относится к наиболее общей форме информационных кодов, в которыхисточник отражения (объективный мир) в максимальной степени скрыт, зашифрован,посколькусимволическийязыкпредставляетлишьлинейнуюодномернуюпоследовательность символов, взаимно упорядоченных по отношению к состояниямисточника информации.
Но собственно психологическая речь обладает еще признакамиоднонаправленнойнапрерывности,чтосоответствуеттопологическомууровнювременной шкалы изоморфизма. В этом смысле речь как информационный процесс имеетспецифику психических информационных процессов, но располагается на временнойветке общей шкалы изоморфизма сигнала и источника информации. При этом онаявляется частным случаем кода в общекибернетическом понимании, например, нервный,генетический, бинарный код программирования или товарный полосковый штрих-код идр.Информационные особенности взаимообратных процессов языкового перевода.В силу более простой структуры символического языка, переход с его уровня на языкобразов является процессом декодирования информации, т.е.
раскрытия всей ее полноты спомощью чувственного опыта. Но обратный переход – с языка образов на язык слов – этоуже процесс кодирования, или тот частный вариант перекодирования, который переводитвсе конкретные подробности информации в более простую, общую и поэтому болеезашифрованнуюформу.Именноэтимиособенностямисоотношенияпроцессовдекодирования и перекодирования отличается мыслительный взаимообратимый языковойперевод от собственно лингвистического перевода.
При лингвистическом переводе имеетместо лишь процесс перекодирования с одного языка на другой, но декодированияинформации при этом автоматически не происходит, поскольку для понимания значенияречевых символов необходим их перевод на образный язык, т.е. осмысление. И это легкоможно видеть на примере машинных переводчиков иностранных языков, которые, заисключением простых или шаблонных случаев, редко адекватно передают смысловоесодержание текстов.Информационнаясущностькультурно-историческогопроисхождениямышления. Информационное понимание мышления как двуязычного взаимоперевода137соответствует научным представлениям о культурно-историческом происхождениимышления как высшей психической функции [Выготский, 1960]. Внутренний «диалог»двух языков мышления является, по существу, производным вариантом процессовмежиндивидуальногообщения,т.е.
итогоминтериоризацииструктурнойформы«внешнего диалога». Эта двуязычная форма человеческого мышления историческиформировалась по мере развития речи как средства общения в процессе предметнойтрудовой деятельности. Так, психомоторные действия с предметами раскрывали свойстваи отношения вещей, что психически отображалось в образах, а выделенные в ходепредметной деятельности объективные отношения одновременно фиксировались вречевых символах. Так общественная практика, преобразующая объекты, одновременноеобразное отражение и словесное обозначение ее процесса и результатов порождали тотмеханизм, который формировал человеческое мышление. Этот механизм универсален какдля исторического, так и онтогенетического становления мышления и представляет собойвзаимоперевод с языка образов на язык символов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
