Диссертация (1145024), страница 54
Текст из файла (страница 54)
Обществом признается верховенство личного289мировоззрения лидера, правильность его курса во внутренней и внешнейполитике, гражданами страны признается его политический авторитет внутригосударства. В тоталитарном обществе перечеркнуты личные права исвободы человека, контролируется его приватная жизнь, для достижения«благородных» целей в политике и экономике используются методыфизическогонасилия,уничтожениянаселениясобственнойстраны(репрессии).Л. Дж. Филлипс и М.
В. Йоргенсен отмечают: «Основу дискурсныханалитических подходов составляет положение из философии лингвистики(структуралистской и постструктуралистской), что мы всегда воспринимаемреальность посредством языка. С помощью языка мы создаем представлениео реальности, которое не просто отражает то, что в ней есть, но иконструирует ее. Это не значит, что самой реальности не существует. Азначит, что реальны лишь значения и представления о ней. Конечно, такжесуществуют и физические объекты, но они приобретают значение лишьблагодаря дискурсу»241.
В качестве примера они приводят такое явление, какнаводнение, причем у многих оно ассоциируется с рекой, выходящей изберегов. Подъем уровня воды, который и приводит к наводнению —событие, происходящее независимо от мыслей и разговоров людей. Всетонут, если находятся в опасном месте, независимо от того, что они думаютили говорят.
Повышение уровня воды — факт материального мира. Но кактолько люди попытаются определить значение этого события, оно сразустановится прерогативой дискурса.Продолжая мысль Л. Дж. Филлипс и М. В. Йоргенсен, можноутверждать, что дискурс есть результат интеллектуальной психическойдеятельности человека на уровнях индивидуального и массового восприятияиинтерпретацииявленийокружающейдействительности.Любоематериальное событие порождает дискурс — публичное мнение человека о241Филлипс Л.
Дж., Йоргенсен М. В. Дискурс-анализ. С. 11.290его предназначении в окружающем мире (внешний дискурс индивида) и отом, какие перипетии претерпевает его внутренний мир под давлениемсоциальных и природных трансформаций (внутренний, непубличныйдискурс индивида).Озвучивание, проговаривание, обсуждение тезисов, аргументов, итоговтолкования двух миров индивида (внутреннего / внешнего), осуществляемоев процессе взаимодействия с другими индивидами, а также с группами,классами, элитами приводит к формированию дискурса как особоймногоуровневой комплексной ментальной формы коммуникативного диалога/ полилога. Дискурс — это внутренние (невысказанные, оставленные «присебе» мысли, чувства, переживания) и внешние (публичная реакция насобытия: реплики, дискуссии, полемика, дебаты) рефлексивные знания иреакции индивидов / членов социума о явлениях и фактах субъективной иобъективной действительности.
Дискурс — это феномен политической,экономической, эстетической реализации человека в социуме. Мыслеречеваяинтеллектуальнаяработаиндивида—отправнаяточканепубличного/публичного дискурса.Непубличным мы называем дискурс, феномен которого раскрываетсянепосредствомСМК,авнутричеловеческого,внутриличностноговосприятия и мировоззрения.
Природу непубличного дискурса попыталсяраскрыть М. Фуко. В его терминологии ПД — это строй знания одействительности, который может проговариваться вслух, а непубличныйдискурс — строй знания, который не проговаривается вслух, на публике.Базой социально-конструкционистского подхода М. Фуко были такиекатегории, как утверждение, знание, истина, ложь, правила. Он считал, чтоструктура дискурса, т. е. различный строй знания определяют истинное иложное. Истина в значительной степени создается дискурсивно, т. е.
путемпубличной реализации дискурса, путем обсуждения утверждений. Дискурспомогает исследовать структуру различных по своему строю знаний. Цель291дискурса — определить правила, устанавливающие, что можно и что нельзяговорить, что считать истинным, а что ложным. Важным препятствием напути публичного дискурса М. Фуко назвал исторические препятствия.Исторический контекст, хронология и опыт развития определяютвозможности ПД.
Как отмечает М. Фуко, «хотя мы и имеем, в принципе,бесконечное число способов формулировки утверждения, которые мыпроизводим в пределах определенной области, тем не менее существуеттакже множество утверждений, которые никогда не произносятся, и никогдане будут восприняты как значимые.
Исторические правила определенногодискурсаограничиваютто,чтоможносказать».Такимобразом,основополагающим понятием дискурса будет утверждение о чем-либо. Естьутверждения публично проговоренные и публично не проговоренные.Публичнымможносчитатьлюбойдискурс,вынесенныйнаобсуждение. Уровни обсуждения (степень публичности) дискурса могут бытьразными: семья, родственники, друзья, производственный коллектив,социальнаягруппа(общественныеорганизации),социальныйкласс,государственная, политическая, экономическая, социальная, культурнаядеятельность.Коммуникативистика дает возможность выделить общие, базовыеформы и каналы дискурса. Форма реализации дискурса — это набориндивидуальныхлингвистическихиисоциальныхпсихических,экстралингвистическихпсихологических,коммуникативныхсвязей,позволяющих охарактеризовать условия реализации суждений, мнений,позиций.
Интраперсональная форма реализации дискурса предполагаетреализациюмнения«внутри»человека(разговорссобой);интерперсональная форма реализации дискурса включает применениемежличностного общения, межличностных диалогов; массовая формареализации дискурса связана с передачей сообщений посредством массмедиа.292Каналы дискурса — это варианты, виды и возможности доставкимнения от отправителя к получателю. Публичными каналами доставкисообщения выступают: печатные СМК (газеты, журналы, книги, брошюры,листовки, плакаты и т. п.); аудиовизуальные СМК (телевизионные ирадиоканалы, кинематограф, театр, видео- и аудиоинформация на дисках,видеоиллюстрации, аудиокниги, видеосправочники и т.
п.); электроннокомпьютерные системы (Интернет, электронная почта, Интернет-сайты,блоги, «живые журналы» и т. п.).Помимо публичных каналов доставки сообщений можно выделитькомбинированные психологические каналы, связанные с психическойдеятельностью человека, его личным и социальным опытом взаимодействияс внешней средой.В интраперсональной форме реализации дискурса задействованыпсихические возможности человека, канал дискурса представляет замкнутыйв мозге индивида цикл: исходная информация возникает благодарявнутренним и внешним раздражителям, трансформируется благодарямыслительной деятельности в итоговую, результативную информацию, нопублично не высказывается, остается в мозге, «внутри» человека.
Этовнутренний замкнутый речевой психологический канал, при котором«доставка» сообщения ограничена спецификой его существования —замкнутостью, интравертностью.В интерперсональной форме реализации дискурса ключевым методомдоставки сообщения получателю выступает речь — письменная и/или устная.Функциональные стили речи — прикладные, практические способыреализации знакового языка (набора письменных знаков — в виде сообразномысли индивида соединенных между собой букв алфавита, и / или набораустных знаков — произносимых сообразно порождению мыслительной иречевой деятельности — звуковых волн).Функциональный стиль — это речевая и психологическая «обложка»,293оформление доставки сообщения от адресанта к адресату сообщения.Научный, официально-деловой, художественный, газетно-публицистический,разговорно-бытовой стили речи помогают психологическому консенсусумеждусторонамикоммуникации,способствуютустановлениюлингвистического, семантического, психологического взаимопонимания исогласия между ними.
Диалогичный речевой психологический каналдоставки сообщения обеспечивает межличностное взаимопонимание.Массовая форма реализации дискурса предполагает многоступенчатуюдоставку мнения посредством его публичного обнародования в СМК.Включаетсявдействиевнешниймассовыйпубличныйречевойпсихологический канал доставки сообщения.
Рождаясь в мозге человека, егомнение не остается «наедине» с ним, а проходит через «сито» опыта еговзаимоотношений с внешним миром, чтобы воплотиться в публичной сфере.Эмоциональные и рациональные способы и методы реализации мненияиндивида всегда обусловлены опытом — его личной и социальной памятью.Опыт есть сложный многоуровневый механизм людского поведения вповседневных и экстремальных ситуациях общения в сферах: человек–человек, человек–машина, человек–природа.