Диссертация (1136814), страница 19
Текст из файла (страница 19)
При этом социально-демографические предикторы дляотдельных сфер – оснований для гордости в ряде случаев различаются, а факторы,107связанные с областью представлений и убеждений, связаны со всеми измерениямигордости массовыми достижениями единообразно.Далее обратимся к эффектам предикторов странового уровня. Модели М1 иМ2 в каждой таблице отражают влияние на гордость страной, соответственно, ВВПна душу населения и Индекса человеческого развития. Как видно из таблиц 3-7,ВВП на душу населения связан с гордостью каждым из массовых достиженийстраны значимо и положительно в 2003, а в 2013 году все эффект ВВП на душунаселения становятся незначимыми.
Однако, как показано в таблицах 8-12, привоспроизведениимоделейнаподмассивах,содержащихтолькостран,представленные в обеих волнах ISSP, это различие исчезает: и в 2003, и в 2013 годуэффекты ВВП на душу населения статистически значимые и положительные. Этоозначает, что гордость массовыми достижениями страны в целом имеет под собойобъективные основания, поскольку выше в тех странах, где выше уровеньэкономического развития, что уже отмечалось при анализе описательныхстатистик по странам в параграфе 2.2. Из этого следует, что гордостью массовымидостижениямистранытрудноманипулироватьпосредствомпрямойиндоктринации: непосредственные и постоянные проявления в повседневнойжизни дают достаточные знания для реалистичной и преимущественнообъективной оценки связь с объективными достижениями.Аналогичные эффекты наблюдаются и для более комплексного, чем ВВП надушу населения, индикатора уровня развития страны – Индекс человеческогоразвития.
Как и для ВВП на душу населения, все эффект положительные изначимые в 2003 году и незначимые в 2013, однако положительные и значимые вподмассивах для обеих волн исследования с унифицированным составом стран.Исключение составляет гордость положением вещей с равноправием и социальнойсправедливостью, которая связана с Индексом человеческого развития настолькослабо, что эта связь статистически не значима в моделях, построенных на данныхобеих волн исследования.
С другой стороны, ВВП на душу населения, как следуетиз соотношения регрессионных коэффициентов, сильнее всего связан с гордостьюэкономикой, а Индекс человеческого развития – с гордостью системой социальной108защиты. В обоих случаях эти виды гордости напрямую соотносятся с темисферами, которые преимущественно измеряют оба индикатора, что являетсядополнительным аргументом в пользу существенной связи гордости массовымидостижениями с ее объективными основаниями. При этом соотношениекоэффициентов AIC и BIC показывает, что во всех основных моделях, построенныхна полных массивах каждой волны, модели с ВВП на душу населения и с Индексомчеловеческого развития для одних и тех же зависимых переменных практически неразличаются по своей предсказательной силе, а в парах моделей, построенных наподмассивах, унифицированных по составу стран, ВВП на душу населенияоказывается даже лучшим предиктором, чем более комплексный Индексчеловеческого развития.
Это указывает на то, что поиск еще более комплексногообъективного индикатора уровня достижений страны, который учитывал бы ещебольше составляющих, нецелесообразно. Также интересно, что и ВВП на душунаселения, и Индекс человеческого развития статистически значимо и достаточносильно связаны с достижениями не только в социально-экономической сфере,достижения в которой эти индикаторы напрямую отражают, но и в политическойсфере, с которой они содержательно не связаны. Это указывает навоспринимаемую связь между достижениями в политической и социально экономической сферах.Следующий страновой индикатор – религиозность стран.
В отличие отиндивидуальной религиозности, операционализированной как частота посещениярелигиозных служб, страновая религиозность отражает процент респондентов вкаждой стране, согласившихся с тем, что религия для них очень важна. Настрановомуровнерелигиозностьможетотражатьобщийуровеньконсервативности взглядов, а также роль и силу влияния нормативной сферы какпротивовеса объективной критической оценке фактов. Как показано в моделях М3в каждой таблице, страновая религиозность в обеих волнах исследования несвязана значимо с массовыми достижениями стран ни в одной из рассмотренныхпяти сфер.
Это является оборотной стороной значимой связи гордости массовымидостижениями страны с ВВП на душу населения и Индексом человеческого109развития как объективными индикаторами реальных достижений страны:достаточно реалистичные представления о положении дел в тех сферах, которыенапрямую сказываются на качестве повседневной жизни, создает относительныйиммунитет против идеологической индоктринации.
Поэтому по уровню гордостимассовыми достижениями значимо не различаются страны с различной степеньювосприимчивости к идеологии, особенно консервативно-националистической.Следующий страновой индикатор позволяет проверить закономерность,ранее отмечавшуюся в параграфе 2.2 при анализе страновых описательныхстатистик, – относительно низкую гордость достижениями страны в различныхсферах в большинстве постсоциалистических стран.Для проверки силы инаправления эффекта постсоциалистического прошлого был оценен ряд моделей сдихотомическим предиктором, позволяющим сравнить постсоциалистическиестраны со всеми остальными, с контролем по переменным индивидуальногоуровня, а также по объективным различиям в уровне экономического развитиястраны, операционализированных как ВВП на душу населения. Все модели,построенные для каждого из пят измерений гордости массовыми достижениямистраны на обеих волнах исследования, подтверждают наблюдение, основанное настрановых описательных статистиках.
Гордость демократией, политическимвлиянием страны в мире, экономикой, системой социальной защиты иравноправием и социальной справедливостью действительно существенно истатистически значимо ниже в постсоциалистических странах. Наличие в моделяхВВП на душу населения как контрольной переменной показывает, что эти различиясвязаны именно с прошлым историческим опытом, а не с объективнымипоследствиями социалистического и переходного периодов в настоящем. Инымисловами, при наличии двух стран с сопоставимым ВВП на душу населения, одна изкоторый постсоциалистическая, а другая – нет, следует ожидать, что населениепостсоциалистическойстраныбудетменьшегордитьсяеемассовымидостижениями.
Поскольку наличие контрольной переменной указывает на то, чтороль постсоциалистического прошлого связана не с различиями в объективныхоснованиях для гордости. Следовательно, социалистическое прошлое влияет на110уровень гордости страной через вторую составляющую – уровень ожиданий, скоторым сравниваются объективные достижения. Более низкая гордостьмассовыми достижениями в постсоциалистических странах при сопоставимомуровне объективных достижений отражает относительно более высокий посравнению с другими странами уровень ожиданий. Это может быть связано с двумясторонами социалистического прошлого, первой из которых является вера вучастие в процессе построения нового и лучшего общественного строя,превосходящего капитализм во всех отношениях, в перспективе ведущего ккоммунизму как абсолютному идеалу.
На этом фоне поражение в холодной войнеи отказ от социалистического эксперимента привели к тому, что П.Штомпка назвалкультурной травмой [Sztompka, 1996; Sztompka, 2000a; Sztompka, 2000b]. Одна изсторон культурной травмы – глубинный подрыв коллективной веры в ресурсы ивозможности своего общества – закономерно проявляет себя в сниженной гордостисвоей страной. Другая составляющая социалистического прошлого, которая такжеможет влиять на уровень ожиданий, – оставшаяся со времен холодной войныпривычка сравнивать достижения своей страны с самыми развитыми странамимира, а не только с другими постсоциалистическими странами или срегиональными лидерами. Такая высокая планка сравнения закономерно приводитк более низкой оценке реальных достижений, поскольку не делает скидки натрудности переходного периода.
Аналогичный эффект отмечается в транзитологиикак наблюдаемое быстрое разочарование в постсоциалистических реформах из-занереалистичных ожиданий быстрого и радикального успеха (тот же Штомпкаклассифицирует это разочарование как одну из вторичных культурных травм), а висследованиях субъективного благополучия – как существенно более низкийуровень ощущения счастья в постсоциалистических странах, причем опять-таки сконтролем по ВВП на душу населения [Kornai, 1995; Nadkarni, Shevchenko, 2004;Norkus, 2012; Inglehart, Ponarin, 2014]. Важно, что применительно к гордостистранойэтотэффект,во-первых,отражаетобщуючертувсехпостсоциалистических стран, а не только постсоветских, причем существенноразличающихся и по траектории переходного периода, и по его успешности в111различных областях, и по территории и численности населения, и по истории своейгосударственности.
Кроме того, эффект социалистического прошлого наблюдаетсяне только в 2003, но даже и в 2003 году, причем не менее сильный. Таким образом,эффект социалистического прошлого, проявляющийся как снижение уровнягордости страной, затрагивает гордость всеми массовыми достижениями страны ине ослабевает со временем, даже спустя почти четверть столетия после того, каксоциалистический лагерь прекратил свое существование.Подводя итоги анализа многоуровневых регрессионных моделей гордостимассовыми достижениями, можно сделать вывод, что полученные эффектыиндивидуального и странового уровней подтверждают, соответственно, гипотезы1 и 2. Следует, прежде всего, отметить выявленные в результате исследованиясущественные и систематические внутристрановые и межстрановые различия вуровне гордости страной.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
