Диссертация (1136807), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Осуществленныйанализ дал возможность сделать выводы по поводу аналитическогопотенциала подхода по отношению к существующим эмпирическимисследованиям женской телесности в социологии, а осуществленная авторомапробация подхода к эмпирическому кейсу ансамблей телесных практикженщин позволила оценить его эвристические возможности и ограничения.Научная новизна исследованияНаучная новизна диссертационной работы состоит в следующем:1.
Впервые проанализированы и систематизированы ключевые категориидля описания телесных практик на трех уровнях: «техник тела»,«телесной педагогики», «технологий себя»; показана концептуальнаявзаимосвязь между ними.2. Наосноверазвитиясоциально-конструктивистскогоподходакизучению гендера раскрыта роль телесности в «создании гендера», атакжерольтелесныхстереотиповивпрактиквсопротивлениивоспроизводстведоминирующимгендерныхканонамженственности.3.
В результате теоретического анализа и реконструкции существующихподходов в социологии тела и теориях гендера автором выделено две13традиции интерпретации телесных практик женщин: структуралистскиориентированная и феноменологически ориентированная.4. Реконструировано место телесности актора и телесных практик винтегративныхсоциологическихконцепциях.Впервыесформулировано значение данных теорий для интерпретации телесныхпрактик женщин.5. Впервые осуществлен синтез интегративной концепции «телесногореализма»скатегориями,раскрывающимиразличныеуровнителесных практик («техник тела», «телесной педагогики», «технологийсебя»).
Выявлено значение концепции телесного реализма дляизучения распространенности практик работы над телом средиженщин.6. Апробацияинтегративногоподходапозволиласформулироватьпознавательные возможности и ограничения модели применительно кизучениюкомпонентыансамблейкоторыхтелесныхсоставляютпрактикпрактикиженщин,различныепривлекательности,здоровья и самости.Основные положения, выносимые на защиту1. Телесные практики представляют собой комплексный феномен,структуру которого позволяют отобразить концепции «техник тела»(технологический аспект использования тела и «работы над ним»),«телесной педагогики» (институциональные каналы передачи иосвоения практик), «технологий себя» (ценностно-мотивационныйкомпонент).2.
Выявлено, что в основе соотношения категорий «тело», «пол» и«гендер» лежит конструируемое в обществе знание о взаимосвязифизиологических процессов и социальных ролей. На основаниисоциальных интерпретаций тела женщине приписывается пол, а наосновании пола – гендер как специфическая модель поведения и14внешнего вида. Телесные практики выступают как ресурсы, с однойстороны, закрепления гендерных стереотипов в виде определенныхканоновженственности,сдругойстороны,сопротивления–доминирующим образцам внешней привлекательности.3.
Выделено две теоретические традиции интерпретации телесныхпрактик женщин. Структуралистски ориентированная традициясфокусирована на анализе институциональных каналов трансляциителесных практик (аспекте телесной педагогики). Феноменологическиориентированная традиция сосредоточена на изучении проживаемоготелесного опыта и специфической ситуации женщины (аспектахтехнологий себя). Обе традиции в целом отражают социологическуюдихотомиюструктура/действиеприменительнок исследованиютелесных практик, при этом, они взаимно дополняют друг друга,поскольку фокусируются на различных уровнях анализа.4. Для социологических теорий, направленных на интеграцию структурыи действия, характерны либо подчинение телесного выражениясоциальным диспозициям актора (например, в теории П.
Бурдье), либогендерная нейтральность модели индивида, в которой тело предстаеткогнитивно контролируемым инструментом действия (например, втеорииструктурацииЭ.Гидденса).Интегративнаяконцепция«телесного реализма» К. Шиллинга, включающая структуралистскийфеноменологический(макроуровень),(микроуровень)идиспозиционный (взаимообусловленность социальных диспозиций ителесного выражения) уровни анализа отношений тело–общество,частично разрешает этот дуализм. Однако в концепции телесногореализма не принимается во внимание гендерный аспект.5.
Дополнение концепции телесного реализма теориями телесныхпрактикисоциальногоконкретизироватьпрактическогоконструированиягендерапозволилоабстрактную схему и открыть возможность ееиспользованиядля15эмпирическогоисследованиятелесных практик. Концепция «техник тела» открывает возможностьдля изучения телесных практик женщин в структуралистском ифеноменологическомракурсах,«технологийсебя»-вфеноменологическом и диспозиционном, «телесной педагогики» - вструктуралистском и диспозиционном.6.
Применение разработанного интегративного подхода к эмпирическойинтерпретации взаимосвязанных телесных практик женщин позволилооценитьместоотдельныхтелесныхпрактиквстратегияхвзаимодействия с телом в целом, проанализировать ценностномотивационный компонент и социальный контекст социализациителесных практик. Комплексный характер телесных практик женщинподтверждается выделением практик привлекательности, практикздоровья и практик самости.Апробация результатовРезультаты диссертационного исследования апробировались на ХVМеждународной научно-практической конференции памяти Л.Н.
Когана (г.Екатеринбург, 22-23 марта 2012 г.), XIII Апрельской международнойнаучной конференции по проблемам развития экономики и общества (г.Москва, 3-5 апреля 2012 г.), 5-й ежегодной конференции исследовательскойгруппы по старению, телу и обществу («Ageing, Body and Society StudyGroup»)БританскойСоциологическойАссоциации(г.Лондон,Великобритания, 6 июля 2012 г.), 7-й летней школе «Changing EuropeSummer School: Central Eastern Europe and the CIS between post-socialist pathdependence, Europeanization and globalization» (г.
Москва, 29 июля – 5 августа2012 г.), IV Всероссийском социологическом конгрессе «Социология иобщество: глобальные вызовы и региональное развитие» (г. Уфа, 23-25октября 2012 г.), научной конференции «Body projects: Body Modification andthe Female Body» (г. Йорк, Великобритания, 9 марта 2013 г.), ХVIМеждународной научно-практической конференции памяти Л.Н. Когана (г.16Екатеринбург, 21-22 марта 2013 г.), научной конференции «Body, PublicHealth and Social Theory» (г. Копенгаген, Дания, 3-4 апреля 2013 г.).Промежуточные результатыдиссертациипредставлялись нарабочихсеминарах Академической аспирантуры НИУ ВШЭ 14 июня 2012 г. и 28 мая2013г.,атакженасеминареисследовательскойгруппыпокультурсоциологии Центра Фундаментальной Социологии НИУ ВШЭ 17сентября 2013 г. На основе результатов диссертационного исследования былоопубликовано девять научных статей в российских сборниках материаловнаучных конференций и научных журналах, четыре из которых - в ведущихрецензируемыхжурналах,рекомендованныхВАКМинистерстваобразования и науки Российской Федерации.Результаты диссертационного исследования были использованы приразработке программы учебной дисциплины на английском языке «The BodyPolitics in Contemporary Culture» («Политика тела в современной культуре»)для студентов 1 курса магистерской программы «Социология публичнойсферы и социальных коммуникаций» департамента социологии факультетасоциальных наук НИУ ВШЭ (2014-2015 гг.)Теоретическая и практическая значимость диссертацииРезультатыдиссертационногосистематизироватьосновныеисследованиятеоретико-методологическиепозволяютподходыкинтерпретации телесных практик женщин.
Предложенный интегративныйподход для изучения телесных практик открывает возможность длядальнейших теоретических разработок и эмпирических исследований,операционализации понятий, а также проведения сравнительного анализасуществующихэмпирическихисследованийженскойтелесностивсоциологии.Материалы диссертации могут быть использованы для разработкипрограмм эмпирических исследований, а также подготовки и преподавания17учебных курсов по социологии тела, гендерным исследованиям, историисоциологии.Структура и объем работыДиссертация состоит из введения, трех глав, заключения, приложения исписка литературы, насчитывающего 226 источников.
Общий объем работысоставляет 239 страниц (9,9 п.л.).18ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ИССЛЕДОВАНИЙТЕЛЕСНЫХ ПРАКТИК1.1. Специфика изучения телесности в современной социологии1.1.1. Социология тела как область социологического знанияИсследование женской телесности и телесных практик в социологииосуществляется главным образом на стыке социологии тела и теорийгендера.
В связи с этим содержание данной главы сконцентрировано наанализе современного состояния социологических теорий тела, контексте ихвозникновения, и базовых социологических категориях, актуальных дляизучения женской телесности - телесность, телесные практики, гендер. Вданной главе будут решены две задачи диссертационного исследования.
Вопервых, задача по изучению развития представлений о телесных практиках всоциальной науке и разработке классификации соответствующих концепций,во-вторых, задача проведения анализа соотношения категорий «тело», «пол»,«гендер», и выделения их значения для социологического изучения женскойтелесности.
Однако прежде чем обратиться к непосредственному решениюданных задач, остановимся в первом параграфе на кратком изложенииконтекста и процесса институционализации социологии тела как областисоциологического знания, категориальном языке данного направленияисследований, а также на специфике изучения тела в современном обществе.Социологическоеотносительноновуюпредставителиобращалисьизучениеобластьсоциологии,ктелесностисоциальнойфилософиипроблематикетелаинапредставляетнауки.ВтосоциальнойпротяжениисобойвремякакантропологииXXвека,институционализация собственно социологии тела приходится на конец 80-х– начало 90-х годов XX века.19Широкому обращению внимания к телу человека представителейсоциальной науки и институционализации социологии тела во второйполовине XX века способствовал ряд факторов.
Мы классифицировали всепричины, выделяемые в литературе, сгруппировав факторы, связанные ссоциальными трансформациями, развитием научного знания и технологий, атакже с развитием собственно социологической теории. Эти факторы тесносвязаны между собой, поскольку социальные трансформации оказываютвлияние на развитие естественнонаучного и социологического знания о теле,а научные разработки, открытия и теории формируют представленияиндивидов о своей телесности и характере отношений с ней.Так, среди социальных изменений, заставивших социологов обратитьвнимание на телесность, необходимо выделить усиление значения тела впотребительской культуре.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
