Диссертация (1136803), страница 35
Текст из файла (страница 35)
Гражданство ФРГ оформлялось уже после переездаиз лагеря в регион по распределению, что требовало дальнейшего интервьюи оформления. В начале 1990-х годов продолжительность пребывания в лагеремогла составлять от месяца до двух. В настоящее время пребывание переселенцевв лагере составляет от трех дней до недели, действует один лагерь («Фридланд»),который продолжает принимать российско-немецких переселенцев.Послелагеряпереселенцыпереезжаютв регионраспределенияв общежитие, посещают курсы немецкого, ищут работу и постоянное жилье. Длянекоторых российских немцев тесное ежедневное общение с государственнымиструктурами, занимающимися вопросами российских немцев, кончается на этапеполучения гражданства и устройства на работу.
В то же время многие из нихпродолжают сталкиваться соструктурирующей идентичностьполитикой171 государства через участие в общественной жизни российско-немецкой общины.Так, существует множество российско-немецких организаций в Германии,которые финансируются государственными грантами. Мы приведем примеродной такой организации и одной связанной с ней российско-немецкой выставкив Берлине.Интеграционный дом в Берлине под названием Lyra e. V. («Лира») являетсязарегистрированной некоммерческой организацией при Центре трудоустройстваБерлина.
«Лира» предоставляет рабочие места на вторичном рынке труда, то естьсоздает занятость для безработных жителей Берлина и занимается вопросами«успешной интеграции немцев из России и русскоговорящих иммигрантов» всехвозрастов231. «Лира» предоставляет консультативные услуги на русском языкепо вопросам трудоустройства и заполнения анкет, обучению немецкому языку,организациимероприятий,атакжеоказываетуслугисопровожденияпо инстанциям, где необходимо владеть немецким языком232.Одним из проектов организации стало содействие созданию выставкипо истории российских немцев под названием «Прерванное молчание». Помимоинтеграционного дома «Лира» с финансированием и поддержкой выставкипомогали глава городского района Марцана и партия Die Linke (Левая партияГермании)233.
В апреле 2011 года выставка получила постоянное место в ратушерайона Марцан в Берлине 234 . Основная часть выставки состоит из множестваплакатов с хроникой миграций российских немцев с XVIII века до сегодняшнегодня. Плакаты включают в себя исторические фотографии, примеры анкет для 231Lyra e.V.
Integrationshaus. URL: http://www.lyra-ev.de/#unsere_partner (дата обращения:27.06.2014).232Berlin.de, das offizielle Hauptstadtsportal. Freie Träger der Migrantenarbeit in Lichtenberg. 2014.URL: http://www.berlin.de/ba-lichtenberg/politik/integrationsbeauftragte02.html (дата обращения:27.06.2014).233Klaus-Jürgen Dahler. Die Linke.
Geschichte der Russlanddeutsche hat jetzt eine ständigeAusstellung. 2011. URL: http://www.klausjuergendahler.de/bezirk/57-geschichte-derrusslanddeutschen-hat-jetzt-eine-staendige-ausstellung.html (дата обращения: 27.06.2014).234С тех пор выставку переместили в здание интеграционного дома «Лира», в районЛихтенберг. Исследование проводилось, когда выставка была размещена в ратуше районаМарцан.
172 переездапереселенцевв Германию,биографическиеисториидеятельныхи успешных российских немцев в Германии и генеалогические древа некоторыхроссийско-немецких семей. В рамках исследования были проведены интервьюс организаторами и посетителями выставки. Одна посетительница отметила, что«в этой выставке содержится вся история немцев из России. В ней есть историякаждого, и у каждого в истории все отсюда» (цитата из интервью от 08.02.2014).Анализ взаимодействия посетителей с выставочным пространством и их реакцийна экспонаты показал, что данная выставка стимулирует идентификациюс представленнойкартинойроссийско-немецкойисториии структурируетвосприятие российскими немцами своего прошлого.Итак,практическивсегосударственныеи общественныеинститутыи организации для российских немцев тем или иным образом затрагивают темуисториироссийскихнемцев.Нарративисториироссийскихнемцевструктурируется институциональными фильтрами, через которые проходяти в формированиикоторыхучаствуютроссийскиенемцыв Германии.Взаимодействие с этими фильтрами начинается с момента сбора и подачидокументов на выезд в Германию и продолжается уже на территории Германиив лагере, а далее на уровне общественных организаций и массовых мероприятий.Эти фильтры формируют и собственный нарратив идентичности и семейнойистории.В данном разделе мы предложим анализ пограничного лагеря «Фридланд».Нарративно-биографические интервью, а также четыре семейных интервьюс только что прибывшими в лагерь переселенцами показали, что лагерь являетсяважным местом первой социализации российских немцев на территорииГермании.
Несмотря на то что многие из переезжающих во второй половине 1990х и в 2000-е годы до момента своего переселения уже приезжали в Германиюв качестве туристов или гостей, этап лагеря играл важную роль в формированииих восприятия своего статуса в Германии на начальной стадии переселения, авосприятиереспондентомсвоегостатусанамоментструктурировало отношение к лагерю в воспоминаниях. интервьютакже173 Лагерь «Фридланд» — это место, где репатриант полностью зависитот регламентажизнив лагере,бюрократови бюрократическихпроцедуроформления права на въезд в страну и на жительство в Германии.
Тем самымрепатриант временно теряет контроль над своим распорядком дня, своейдальнейшей биографией: его могут не оформить как жителя Германиии отправить обратно, задержать в лагере надолго, его дальнейшее местожительствав Германиитожеопределяетсявластями,оннеработаети не зарабатывает деньги своим трудом, он питается в столовой для всех жителейлагеря, он имеет минимальный контакт с людьми, которые не работают илине живут в лагере. «Фридланд» — это промежуточная инстанция, где контрольнад биографией индивида передается бюрократическим механизмам. В некоторомсмысле в лагере происходит нормализированное институциональное насилие надиндивидом (репатриантом), прежде чем его переселяют в назначенный регионв Германии.
Тем самым те дискурсы, которые преобладают в лагере (в музеелагеря, разговорах с сотрудниками лагеря, брошюрах и журналах для российскихнемцев,анкетах),оставляютзначительныйследв памятирепатриантови в последующем восприятии своей адаптации в Германии, так как процессыадаптации запускаются именно в «Фридланде».Некоторые респонденты рассказывали, что были травмированы тем, чток ним«обращалисьсвысока,какк стадунеспособныхи нуждающихсяв гуманитарной помощи людей» (цитата из интервью от 06.01.2014).
Некоторыереспонденты, напротив, отмечали контраст эффективной организации работыи чистоты лагеря по сравнению с ведомствами Казахстана и с радостьювспоминали «как нас встретили! Ну как же нас хорошо встретили, в этом всяГермания!» (из интервью от 08.01.2014). Воспоминания о своем отношениик ситуации в лагере для большинства респондентов, которые через негопроходиливовзросломвозрасте,коррелируютс тем,какреспондентвоспринимает свою жизнь в немецком обществе на сегодняшний день.Все российские немцы, прибывающие из России или бывших советскихреспублик, в процессе репатриации прошли через этот лагерь или подобный ему.
174 «Фридланд» — лагерь в самом сердце страны, неподалеку от Гёттингена. Он былзаложен британскими союзными войсками в 1945 году для временногоразмещения ссыльных немцев и военнопленных, возвращавшихся из ВосточнойЕвропы. Лагерь расположен на важном железнодорожном маршруте, на границеоккупированных территорий, которые контролировались Великобританией, СШАи СССР.Сегодня этот транзитный приграничный лагерь является местом, гденовоприбывшие репатрианты живут на протяжении первой недели (или двух)своего пребывания в Германии, их новой страны проживания.