Диссертация (1136524), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Вработах, посвященных потребительской ностальгии, при всей сложностиданногопонятиядостаточночеткопрописываютсякритерииностальгии.[Holak, Matveev, Havlena 2007; Holbrook 1993; West 2002].Тогдакак относительно изучения феномена ностальгии в политологическом ключенетчеткопроработанногосовременныхконцепта.исследователейДостаточноностальгии,частозатрагивающихвработахсоциально-политические аспекты данного феномена, используется термин «социальнаяностальгия», или «культурная ностальгия» [Абдрашитов 2006; Недува 2013;Збровскокий, Широкова 2001, 2003; Чикишева 2009; Mazrui 2013]. Однакоавторыне предлагают никакого инструментария, позволявшего изучать этоявление эмпирически. Так, Г.Е.
Збровскокий и Е.А. Широкова, определяясоциальнуюностальгию«каксоциальноечувство,характерноедляопределенных социальных общностей (групп) и связанное с их рациональнойи эмоциональной ориентацией на идеализируемый и ушедший в прошлоеобщественныйпорядок»[Збровскокий,Широкова2001,с.32],неконкретизируют данное понятие и не выделяют его значимых компонентов.Когдаречь идет о ностальгии, затрагивающейполитическую сферу,также используют понятия «постимперская ностальгия» [Гайдар 2006] или«советская ностальгия» / «постсоветская ностальгия» [Матоните 2013;Mendelson 2005;Morariu 2012; Nikolayanko 2008; Oushakine 2007; Spaskovska2008; Stan 2013]. Однако опять же отсутствует четкое определение этогопонятия.Этокасаетсянапример«социалистическойитемыностальгии»региональнойпоностальгии,ЮгославииYugo-32nostalgia[Volcic 2007; Velikonja 2002] или ностальгии по эпохе ВосточнойГермании [Bach 2002].В статье М.
Морариу (M. Morariu) «От осуждения к меланхолии:альтернативные значения посткоммунистической ностальгии в Румынии внеофициальногоантикоммунистическогодискурса»,анализируятермин«посткоммунистическая ностальгия», автор признает, что существует не такмного понятий, которые были бы столь противоречивыми. Например,посткоммунистическую ностальгию ассоциируют с болезненным чувствомперехода от одного политического строя к другому, с недовольствомтекущим социально-экономическим и политическим положением дел встране. По мнению автора работы, данный список можно продолжить.Однако для эмпирического изучения посткоммунистической ностальгии этопонятие нуждается в концептуализации и операционализации[Morariu 2012].Конечно,вомногихработахможнообнаружитьрезультатысистематизации и категоризации понятий, которые могли бы позволить вдальнейшем выработать единый концепт для проведения эмпирическихисследований.
Приведем примеры подобных работ. Один из способовконцептуализациипонятия«посткоммунистическаяностальгия»былпредложен Дж. Экманом и Дж. Линде (J. Ekman, J. Linde) в статье«Коммунистическая ностальгия и консолидация демократии в Центральной иВосточнойЕвропе».Исследователипредложилиследующийнабориндикаторов: на макроуровне (политико-идеологическая и социальноэкономическая ностальгия) и на микроуровне (персонально-биографическаяи персональная социально-экономическая ностальгия). Если политикоидеологическая ностальгия (или «ностальгия по ценностям») тесно связана снеприятием либеральных ценностей, то социально-экономическая (или«ностальгияпокачествуисполнения»)–снедовольствомфункционированием демократической системы и конечным «продуктом»этой системы.
Персонально-биографическая ностальгия (или «ностальгия поидентичности»)связываетсясретроспективнымпереосмыслением33собственной жизни при коммунистическом режиме, частично возникающимв результате неудовлетворенности настоящим.Тогда как персональнаясоциально-экономическая ностальгия объясняется утратой социальногопакета, гарантированного патерналистским государством. Сами авторысогласныстем,чтоподобнаячетырехмернаяклассификациякоммунистической ностальгии сильно упрощает это сложное понятие,нопозволяет проводить эмпирическиеисследования[Ekman, Linde 2001, p.356–357].Оригинальный анализ феномена советской ностальгии предложенИ.М.
Каспэчерез исследование гастрономических практик. Автор обозначаетдля анализа феномена советской ностальгии несколько «общих мест».Во-первых, словом «ностальгия» помечается определенная структураперсональной и коллективной идентичности: образ «я» (или «мы) в этомслучае формируют два четко выделенных полюса «настоящего» и«прошлого».Во-вторых, под ностальгией подразумевается сам тип конструированияпрошлого. В ходе этого процессаприобретают новый смысл и повышеннуюценность те или иные стороны повседневного опыта.
Причем объектаминостальгического внимания, как правило, становятся области и зоны,которые прежде никак специально не маркировались и имели статус«естественного» [Каспэ 2008, с.4].Однако такие работысоставляютскорее исключение. В основном жеработы, посвященные советской ностальгии, не концептуализируют данныйтермин. Вот типичный случай. Встатье«Советская ностальгия: препятствиена пути к российской демократизации» Е. Мендельсон и Т. Гербер(E.
Mendelson, T. Gerber) приводятся результаты исследования 2005 г., в ходекоторого было опрошено около 2000 молодых людей в возрасте от 16 до 29лет. Но при этом сам термин, вынесенный в название статьи, неконцептуализируется.Авторылишьвыборочноприводятданные,характеризующие политическое сознание молодого поколения: склонность к34авторитаризму, слабое понимание категории«демократия», некритическоевосприятие личности Сталина [Mendelson, Gerber 2005].Примером исследования проблемы без проработки теоретическойчасти также может быть статья О. Николаенко «Контекстное воздействие наисторическую память: ностальгия по Советскому Союзу среди постсоветскихподростков»,вкоторойанализируетсясоветскаяностальгиясредиукраинских и российских студентов. На основании анализа 1814 анкет и 76полуструктурированных интервью со студентами Москвы, Тулы, Ростова-наДону, Киева, Донецка и Львова автор приходит к выводу о большом влияниина взгляды подростков социального контекста.
Так, российские студенты истуденты в Донецке негативно отнеслись к распаду Советского Союза, астуденты Киева и Львова видели в распаде СССР в основном позитивныечерты.Николаенкотакжеописываетнекуюзакономерностьприанкетировании украинских подростков: чем больше гордость за страну, темниже уровень ностальгии по советскому прошлому. По мнению автора, этохарактернодлямногих«бывшихколоний»,когдасполучениемнезависимости гордость за страну увеличивается, а ностальгия по старойимперии угасает.
Тогда как анализ российских анкет показывает, чтогордость за страну и ностальгия по Советскому Союзу никак не связаны. Нонесмотря на ценную эмпирическую базу в статье не содержится определениятого, что является советской ностальгией. Да и сам вывод о наличииностальгии сделан на основании нескольких вопросов, связанных с оценкойотношения к распаду СССР[Nikolayanko 2008].Некоторыеавторы,уделяявниманиеинструментальнойролиностальгии, опять же не концептуализируют данный термин. Например, всвоейработе«Гибельимперии.Е.Т. Гайдар,анализируяфеноменУрокидляпостимперскойсовременнойРоссии»ностальгии,пишетовостребованности в российском обществе идеи восстановления «великойдержавы»:«Эксплуатация постимперского синдрома – эффективный способполучить политическую поддержку.
Концепция империи как государства35мощного, доминирующего над другими народами, – продукт, продатькоторый так же легко, как кока-колу или памперсы. Чтобы рекламировать его,интеллектуальные усилия не требуются»[Гайдар 2006].Анализ работ позволяет сделать вывод, что явление политическойностальгии до сих пор так и не обрело в науке четкой критериальной базы.Причем сам термин «политическая ностальгия» до сих пор нельзя считатьустоявшимся в предметном поле социально-политического знания.
Междутем все более очевидной становится конструктивность комплексногоподхода к исследованию ностальгии, затрагивающей политическую сферу, ивыявление ее основных признаков для дальнейшего теоретического иэмпирического исследования процессов, происходящих в российскомобществе.1.3.Концептуализация понятия«синдром политической ностальгии»Какностальгииужеотмечалось,являетсяконцептуализацияважнымшагомвпонятиятеоретическомполитическойосмыслениипроисходящих в обществе социальных и политических процессов. В самомобщем виде политическая ностальгия представляет собой социальныепереживания, связанные с актуализацией и идеализацией в социальнойпамяти политического прошлого. Используя теоретические наработкиМ. Шелера, С. Бойм, П.
Штомпки, а также работы рассмотренных вышеисследователейностальгии,постараемсявывестиконцептсиндромаполитической ностальгии.Автор исследования предпочитает использоватьтермин «синдром», опираясь на определение из Оксфордского словаря попсихологии: «Синдром – это совокупность характерных признаков или36симптомов, которые, как правило, проявляются вместе и, таким образом,указывают на общую причину возникновения»3.В свою очередь, синдром политической ностальгии представляет собойсовокупностьпризнаков,которыепозволяютвыявитьполитическуюностальгию реставрирующего типа. Такой тип ностальгии представляетсобой коллективные эмоциональные переживания, связанные с идеализациейв коллективной памяти политического прошлого и негативной оценкойполитическойсферывнастоящем.Сопутствующейхарактеристикойсиндрома политической ностальгии может быть постоянный поиск врага,которого можно обвинить во всех неудачах и переложить на негоответственность.Синдромполитическойностальгииявляетсячастнымслучаемресентимента в терминологии М.
Шелера: набор негативных чувств(бессильная зависть, враждебность, чувство слабости и неполноценности) ксубъекту А, который приводит к созданию системы ценностей, отрицающейсистему ценностей «врага» и идеализирующей систему ценностей егоантипода. Люди идеализируют политическую систему(политического лидера,политический режим) своего государства в прошлом, противопоставляя ейполитическую сферу современного государства, которая воспринимается каквраждебная. Ностальгия по прошлому в данном случае вызвана негативнымчувством по отношению к существующим политическим институтам,акторам и происходящим политическим процессам.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
