Диссертация (1136292), страница 63
Текст из файла (страница 63)
The Russian colony in Zürich. (1870–1873). A contribution to the study of Russian populism. Assen,1955. P. 135–161. Эта типография была перевезена из Женевы, где ею прежде владели С. Тхоржевский, а затемэмигрант М.К. Элпидин. Бакунин также пользовался услугами типографии Дж. Гильома в Локле.1011Фигнер В.Н. Студенческие годы // Голос минувшего.
1922. № 2. С. 180. Слова принадлежат Владыкиной.1007201вместе с «Анархией по Прудону» Гильома1012 и коллективным трудом «Историческое развитиеинтернационала» 1013 . «Государственность и анархия», несмотря на то что ее было непростополучитьиопаснодержатьнаруках,приобреланекоторуюпопулярность.Онараспространилась в Москве1014, а также в Петербурге; труд Бакунина фигурировал в спискахкниг нелегальной библиотеки чайковца А.И. Сердюкова, располагавшейся в севернойстолице1015.
Экземпляры книги также расходились в провинции1016.Идеи Бакунина о необходимости немедленной революции и неизбежном разрушениисовременной цивилизации вызывали горячие споры среди его русских читателей в Швейцариии России1017. На доводы, заимствованные из работ анархиста, возражали сторонники второгокрупнейшего идеолога народничества, П.Л. Лаврова, который поддерживал легальные имирные методы борьбы. Противостояние между «бакунистами» и «лавристами» быстроперестало быть чисто интеллектуальным. Цюрихская колония русских студентов былапотрясена дракой между бакунистом Н.В.
Соколовым и лавристом В.Н. Смирновым, котораяпереросла в затяжную вражду двух лагерей. Сам Соколов объяснял конфликт со Смирновымтеоретическими причинами; он утверждал, что, будучи несогласным с идеями Лаврова, такимспособом решил порвать отношения с ним и с другими противниками революций1018.Среди находившихся в России народников идеи Бакунина также могли вызывать личныеразмолвки, пусть и не такие значительные. Так, А.И.
Лебедева жаловалась в письме к сестре насвою соседку по комнате: «Такой самодовольной народницы свет не видывал». Ее подруга,продолжала Лебедева, «видите ли, до всего своим умом дошла в журнале [«Вперед!»] ничегокроме глупых подтасовок фактов, из Бакунина ничего нового, Михайлов 1019 по ее мнениютолько пускается в соффизмы [sic!], а о других и говорить нечего». Она делилась своимипланами разъехаться со своей соседкой, но предварительно «довести [ее] до публичногосамопорицания»1020.Интересный документ, представляющий собой конспект «Государственности и анархии»сохранился в личном архиве П.Л. Лаврова, судя по почерку, ему не принадлежавший.
СкорееБакунин мог быть соавтором этой работыКислицина И.Л. Бакунизм на юге России. Владивосток, 1992. С. 93–94.1014Фроленко М.Ф. Записки семидесятника. М., 1927. С. 93.1015Абрамов К.А. Библиотеки революционных организаций в России (20–70–е гг.
ХIХ в.). М., 1995. С. 52.101617 декабря 1874 г. – Из показания И.П. Клементьева о революционной пропаганде среди воспитанниковХарьковской духовной семинарии // Революционное народничество 70–х годов XIX века: в 2 т. М., 1964. Т. 1. С.334–338; Дебогорий–Мокриевич В.К. Указ. соч. Кн.
1. С. 163; Ковалик С.Ф. Революционное движение семидесятыхгодов и процесс 193–х. М., 1928. С. 19; Кислицина И.Л. Указ. соч. С. 107.1017Фигнер В.Н. Запечатленный труд: в 2 т. М., 1964. Т. 2. С. 116–118.1018Дебогорий–Мокриевич В.К. Указ. соч. С. 8.1019Н.К. Михайловский.1020ГАРФ. Ф. 112. Оп. 2. Д. 1280. Л. 1.10121013202всего, он был написан одним из членов колонии русских студентов в Цюрихе. По этомуконспекту можно составить некоторое представление о читательском отклике на работуБакунина: его автора не интересовали пространные экскурсы анархиста в историю разныхевропейских стран или анализ развития социалистического движения. Неизвестный читательпрежде всего выписывал высказывания Бакунина, касавшиеся революций.
Она или онотметил(а) номера тех страниц, на которых что-то говорилось по этому поводу, иногда скратким резюме сказанного и отдельными наиболее яркими цитатами, например: «Никакаяреволюция не сможет быть без широкого и страстного разрушения, ибо из разрушения ипосредством него возникает во всем мире Идеал революции»1021.Другой отклик на «Государственность и анархию» может быть обнаружен в письместудента Л.М.
Щиголева к отцу, которому он признавался: «Вычитанное из книги обратилосьво мне в кровь и плоть». Защищая Бакунина от нападок, Леонид возражал: «Вы говорите, чтоБакунин навязывает Европе свои убеждения, которые ни к чему не применимы. Нет, бесценныйпапочка, бакунинские убеждения принимаются, и число приверженцев растет очень быстро.Интернационал (…) несмотря на недолгое еще свое существование, насчитывает уже миллионычленов в Европе и Америке» 1022 . Сам Бакунин относился к своей популярности в Россиисдержанно: «Теперь они все анархисты! На анархию мода пошла.
А пройдет несколько лет – и,может быть, ни одного анархиста среди них не будет!»1023Едва ли популярность книги можно объяснить исключительно модой. СентенцииБакунина о революции, вероятно, редко становились предметом быстрого чтения имимолетного интереса. Более того, не все сторонники Бакунина считали, что его теориюследует как можно шире распространить путем просвещения и пропаганды. Некоторым онапредставлялась особым эзотерическим знанием, обладание которым является уделомизбранных. М.Н.
Фроленко вспоминал, что в Москве бакунисты отказывались даже за большиеденьги продавать нелегально доставленные в город экземпляры «Государственности ианархии» членам кружка Н.А. Чайковского, так как те считались слишком умеренными посвоим взглядам. Чтобы получить заветную работу им приходилось идти на всяческиеухищрения, договариваясь с контрабандистами1024.ГАРФ. Ф. 1762. Оп. 5. Д. 32.
Л. 3. Цитата неточна. Ср.: «…не может быть революции без широкого истрастного разрушения, разрушения спасительного и плодотворного, потому что именно из него и толькопосредством него зарождаются и возникают новые миры». Бакунин М.А. Государственность и анархия. С. 90.Так же избирательно конспектировал первый выпуск «Кнуто–германской империи», Г.З. Рябков, которыйсосредоточился на рассуждениях Бакунина о революции и революционерах.
ГАРФ. Ф. 102. Оп. 2. Д. 2066. Л. 1.1022Щиголев Л.М. Письмо отцу 5 июля 1874 г. // Революционное народничество 70–х годов. Т. 1. С. 169–170.1023Дебогорий–Мокриевич В.К. Указ. соч. С. 128.1024Фроленко М.Ф. Указ. соч. С. 93.1021203Размышления о революции для самого Бакунина были неотделимы от повторенияопределенных формул, в которых можно усмотреть ритуальное и сакральное значение. Ученыйи философ Г.Н. Вырубов, знавший Бакунина в 1860-1870-е годы, писал: «… для Бакунинареволюция уже успела окончательно отлиться в форму какого-то грандиозного ритуала,уложиться в несколько формул (…) за которыми он словно предполагал какое-токаббалистическое, супра-натуральное значение»1025.Самой влиятельной частью работы Бакунина стало «Прибавление А», в котором онкратко излагал программу русского революционного движения.
Анархист говорил, чтосуществует только «путь боевой, бунтовской», который требует «идти в народ» 1026 . Егопризывы оказали значительное действие на революционеров в России, поэтому Бакунинаможно считать одним из идеологов «Хождения в народ», пиком которого считается 1874 г.Особое влияние Бакунина на молодежь отмечал министр юстиции граф К.И. Пален,тревожная записка которого под заглавием «Успехи революционной пропаганды в России»,была переиздана в Женеве для нужд той же самой революционной пропаганды и приобрелатаким образом значительную известность1027.
Пален отмечал: «Как ни дико подобное учение,тем не менее сочинения Бакунина и проповеди его последователей имели на молодежьпоразительное и страшное влияние. Не встречая нигде опровержения, сочинения этиинтересовали молодежь, как все запрещенное, увлекали ее, как льстящие ее инстинктам истремлениям; наконец разделялись и усваивались ею как разрешающие мучительный вопрос:“Что делать”?»1028«Государственность и анархия» сохраняла свое влияние на протяжении некотороговремени. В мае 1874 г. черниговские студенты писали: «…мы выставляем идеал гениальногоПрудона и его последователя Бакунина анархию…»1029 Через несколько лет влияние Бакунинапроявилось в программе второй «Земли и воли», созданной в 1876 г. Следует сказать, чтоисторик Р.В.
Филиппов оспаривал наличие параллелей между этой программой и идеямиБакунина. Однако несложно заметить влияние анархиста в заявлениях о необходимостиобщенародной социальной революции, требованиях федерализации, и праве трудящихся наМечников Л.И. Указ. соч. С. 820; Pulzsky F. Meine Zeit, mein Leben: in 4 Bd. Pressburg, 1883. Bd. 4.
S. 161.Бакунин М.А. Государственность и анархия. Прибавление А // Оeuvres complètes. CD–ROM. С. 17, 19.1027Venturi F. Op. cit. P. 438, 506.1028Записка министра юстиции графа Палена. Успехи революционной пропаганды в России (1875 г.) // Былое.1907. № 9. С. 270. Следует сказать, что с оценкой влияния Бакунина, которую давал Пален, не были согласнынекоторые эмигранты.
Клеменц Д.А. От издателей газеты «Работник» // Дейч Л.Г. Социалистическое движениеначала 70–х годов в России. Ростов н/Д, 1925. С. 59–60.1029Задачи революционной партии в России // Революционное народничество 70–х годов. Т. 1 . С. 140.10251026204обрабатываемую землю. Все это, как показала Пирумова, вполне соответствует идеям позднегоБакунина1030.После завершения «Государственности и анархии» Бакунин все менее активнозанимался политикой. В «Женевской газете» 25 сентября 1873 г., а потом 12 октября в«Бюллетене Юрской Федерации», выпускаемом его товарищами, он объявил о своем уходе изполитической деятельности, сославшись на ухудшающееся здоровье 1031 .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
