_2015. Еще билеты (не соответствуют экз. вопросам) (1116436), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Эксперимент = опыт + научные доказательства - опровержение илидоказательство теории. Все, что относится к науке, должно иметь количественное выражение. Там, где прекращаетсявозможность математического объяснения, там кончается наука и начинается область пустых имен - по сути,схоластика. Считал, что вселенная - однороднаДжордано Бруно(1543 - 1600)Родился в Италии, настоящее имя Филиппо, Джордано - его имя в монастыре, но его обвиняют в убийстве монахаи он бежит в Женеву, далее во Францию и попадает во двор Генриха 3-го. Посвещает ему книгу «Мнемотехника».Попадает в Англию, в Оксфорд.
Там разругался с профессорами и вернулся во Францию. Там его Генрих уже неподдерживал, и он бежит в Германию, сблизился с лютеранскими кругами и принял лютеранство, разругался стамошними руководителями и сбегает во Франкфурт, где публикует свою фундаментальную трилогию. Его сдаютинквизиции, приговор - «Поступить с ним по возможности кротко и без большой крови», т.е. сжечь. В отличие отГалилея он не стал отрекаться от своих идей, и в конце концов 17 февраля 1600 года его сжигают на костре в Риме, наплощади цветов.
Его последние слова: "сжечь - не значит опровергнуть". В 1900 на том же месте ему открываютпамятник.Считал, что в основе всего мироздания стоит какая-то причина, которую мы познать не можем. Вселеннаябезгранична, а мы находимся внутри неё. Вселенная неподвижна (нет ничего в чем бы она могла двигаться), едина(нет ничего, на что бы она могда делиться), нет ни начала ни конца, не поддается измерению, не является мерой, несравнима ни с чем. Миров бесконечно много.
Если вселенная неподвижна, значит, не стоит искать её перводвигателя.Мир со всеми его членами одушевлен. Все вещи находятся во вселенной вселенная находится во всех вещах.Он был один из первых последовательных пантеистов - бог отождествляется с природой, а природа - с богом.
Длянего высший авторитет - разум и свободные исследования, а не священное писание.Леонардо да Винчи (1452 - 1519)Ему принадлежат разработки танка, летательных аппаратов, землеройных машин и тп. Единственное что надоизучать - природу, человек - первый зверь в природе.Опыт является отцом всякой достоверности.•Там, где не достает разумных доводов, есть крик.
Поэтому там, где кричат- нет науки.•Мудрость - дочь опыта, опыт никогда не ошибается, ошибаемся только мы, когда что-то ждем от опыта.•Пусты и полны заблуждениями те науки, где нельзя применить математику. Математика – универсальна.•Практика всегда должна быть воздвигнута на хорошей теории.Он очень резко выступал против алхимии.20. ФРАНЦУЗСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ 18 векаУ истоков французского просвещения стоял Жан Мелье- французский «мятежный Священник».Считал, что на бога надеяться бесполезно. Написал завещание в 366 страниц в трех экземплярах от руки!Когда писал завещание – ослеп. Два послал в нотариальную контору и папе, а третью - другу. Выжила толькотретья, и её передали какому-то министру.Смысл завещания: о природы все люди равны, а общество создает неравенства.
Надо создать общество изтружеников, которые будут трудится сообща. Достигнуть это можно только народной революцией, а тиранию нужноунижчтожить.1715 год - умирает Людовик 14 - "король солнца". Считали, что наступит потом эпоха просвещения но несложилось.В это время наука начала хорошо развиваться, понятие философа изменилось, быть философом означало иметьрациональный взгляд на мир. Создается теория развития земли, заканчивают формироваться знания о форме Земли. Ифилософы отходят от схоластики.Идея изложить все знания в одном издании пришла еще Бекону, а вот англичанин Чамберс в 1728 создал некоеподобие этого издания, но там систематизации не было, он рассказывал про то, что ему было интересно.
Французыпоставили задачу дать целостную картину всех знаний. Дени Дидро был идеологом, вдохновителем. Писалась этаэнциклопедия 20 лет, привлечено было 183 человека, создано 17 томов. Но далеко не все сразу захотели участвовать вэтом мероприятии. Вольтер считал, что популяризация науки не нужна и был против Энциклопедии. В 1752 году сразупринимается постановление о запрещении энциклопедии - было предписание изъять энциклопедию из печати ипередать иезуитам все рукописи Даламбера. Но потом короля отговорили и он все вернул, но поставил цензоров. В1757 году на Людовика 15 покушаются и ужесточается проявление свободомыслия и инакомыслия вплоть до смертнойказни.
Даламбер не выдерживает и уходит. Возбуждается иск против энциклопедии ("...эта книга стала собранием всехзаблудений...").В 1759 году снова запрещают издание. Екатерина предлагает Дидро продолжить работу в России, но Дидроговорит что это дело именно Франции и остается во Франции. Иезуиты попадают в немилость, их выгоняют из страныи энциклопедию продолжают печатать.Но в 1764 году Дидро обнаруживает в напечатанных томах смысловые искажения и выясняется, что редактор сампросматривал и корректировал статьи.
И Дидро пришлось пересматривать все статьи... Екатерина предложила Дидрофинансовую помощь, но он отказался. Екатерина покупает у него его библиотеку, назначает Дидро её хозяином ихранителем этой библиотеки с небольшим жалованием, но выплатила его ему на 15 лет вперед...Издание имелобольшой успех.МонтескьеРодился в аристократической семье и любил этим хвастаться, хотя крестный отец был нищим. Известен каксоздатель концепции географического детерминизма. Написал работу "Дух законов", которая за 2 года выдержала 22издания и была запрещена религиозной цензурой. В мире есть 2 закона - мирное сосуществование людей и война.Война начинается тогда, когда люди объединяются и сталкиваются интересы этих объединений.
Государстворождается для примирения этих противоречий. Однозначно говорить, какой тип государства будет оптимальным невозможно, он определяется географическим местоположением, традициями и т.п. Выдвигает теорию онеобходимости разделения властей. Если законодательная + исполнительная=деспотия и т.д.Всё что существует - подчиняется законам, даже бог. Законы эти на разных уровнях, но они есть.Человеческие законы:•Право международное (отношения меду народами)•Право политическое (между верхами и низами)•Права гражданские (между собой)Свобода достигается равным распределением собственностиКондильякБыл аббатом, когда энциклопедия была в целом антирелигиозной направленности.Наилучшая форма - аристократия, использующая приемы демократии.Три формы правления•Деспотия (самое паскудное)•Монархия•Республика (демократия или аристократия (власть в руках одного слоя)(Франсуа Мари Аруэ) ВольтерРодился в семье нотариуса и все время стеснялся своего неаристократического происхождения, стремился к элите.Подружился с мадам де Помпадур, переписывался с Екатериной, получил место хореографа королевского (припомощи мадам де Помпадур), достиг в социальном плане всего чего можно было мечтать.
Он получил комнату вВерсале, избран во французскую академию. Был человеком богатым, всегда почти имел королевскую поддержку, но вконце жизни на него начались гонения и он переселился в деревушку, которую развил, построил там церковь, часовойзавод, ткацкую фабрику. Он мучился о том, что будет с ним после его смерти? Он пошел на примирение с церковью,написал «Покаянное письмо».
Исповедался у священника, который не поверил в искренность его раскаяния и запретилего хоронить. Племянник ночью отвёз его тело за 200 миль от Парижа и захоронили в деревушке. Революционерыпозже перевезли прах обратно.Написал «Философские письма», но их сожгли.По отношению к религии он стоял на позиции деизма: бог сыграл роль первотолчка, а дальше мир развивался сампо себе. Но к христианской религии отношение у него было самое поганое: «Христианство основано на обманах,совершенных подлейшей сволочью» «Мне надоело слышать, что 12 человек основали христианство. Я хочу доказать,что достаточно одного, чтобы его разрушить». Религия нужна чтобы сдерживать гнусные порывы людей, вособенности черни.•Если бы бога не было бы, его необходимо было бы выдумать.•Если мы уничтожим религию, то мы уничтожим последний сдерживающий фактор - божественый суд которыйсдерживает все преступные порывы людей.Познание наше формируется благодаря чувственному опыту, врожденных знаний нет.
Человек не может жить внеобщества и в этом отношении он не отличается от животных (как, например, муравьи).Атеизм и религия - два вида фанатизма, которых плохи по определению. Атеизм подтачивает когти, тогда какрелигиозный фанатизм только заостряет их еще сильнее и провоцирует на страшные поступки...Екатерина купила еще и библиотеку Вальтера за 35 тыс. И сейчас она в Петербурге.Жан-Жак РуссоРодился в Женеве, но большую часть жизни прожил во Франции.
Женился на прачке - посудомойке.Написал трактат "О воспитании", в котором главную ответственность за воспитание детей возложил на родителей.Сам своих детей отдавал в приюты. Считал, что воспитание должно быть основано на труде.Отказался от роскоши, жизнь вел практически аскетически.Написал музыку к драме Вольтера. Людовик предложил Руссо пожизненную пенсию, он отказался. «Человекдолжен быть свободен и на жизнь зарабатывать трудом».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
