_2015. Еще билеты (не соответствуют экз. вопросам) (1116436), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

Первые люди произошли из воды и ила. Растения имеют ум и знания. Человек смертен во всех своих ипостасях,и называл баснями рассказы о том, что тело умрёт, но есть ещё какая-то загробная жизнь, то есть со смертьюпрекращается всякое существование человека – и телесное и духовное, ведь душа рождается вместе с тело, значит стелом и погибает.О природе богов. Страх породил богов. Люди наблюдали определённые явления природы, не могли их объяснитьи придумали, что причинами таких явлений являются боги. Ну а явления были угрожающего характера: грозы,землетрясения, извержения и тому подобное. Идея простая – боги посылают эти явления как наказания для людей.

Тоесть подчёркивается земная природа богов, соответственно земная природа религии. Путешествуя, он видел разныепротиворечивые религии и он усомнился в единстве религии и т.п. Персы считали, что хоронить нельзя, а египтяне наоборотДемокритСчитал, что первые люди произошли из воды и ила, другие считали, что человек произошел из рыб.

Вначалелюдей было много и жили они в одиночку. Они сами часто становились жертвами других животных и природы. Ониобъединились и общались средствами знаков, потом какими-то звуками, которые совершенствовались и сталинормальным языком. Так как люди жили довольно обособленно, то и языки были разными.Проблема номинализма и реализма - что стоит за именами - они отражают природу вещей или просто. Одна вещь много имен или много вещей одно имя?Со временем люди научились разводить огонь, готовить пищу, у ласточек научились строить жилища, у пауковплести и т.п.

Главным условием становления человечества был опыт и наблюдение за другими существами.Афоризмы:•Рабами пользуйся как частями тела: каждому свое дело•Пусть женщина не рассуждает - это ужасно•Подлинный друг должен приходить когда тебе хорошо по приглашению, а когда плохо - сам.•Мудрец должен не подчиняться закону, а жить свободноОснова адекватного познания - разум.Души появляется с телом и умирает с ним. Душе после смерти податься некуда.ЭпикурМы получаем информацию о предмете только когда мы как-нибудь воспринимаем его, когда оно воздействует нанас. От всех вещей исходят нечто типа флюидов, которые воздействуют на наши органы чувств.Душа похожа на ветер с некоторой примесью теплоты, а вообще душа – очень тонкое тело, которое рассеяно повсему организму.

И именно душа является причиной того, что мы можем чувствовать. То есть душа – источник нашихчувств. Но душа может быть таким источником только потому, что она прикрыта нашим организмом. И она теряетсвоё значение, когда организм умирает. Уплотнением души является ум, и находится он в сердцеВ Афинах создает школу "Сад Эпикура", где исповедывается гедонизм. Гедонисты – люди, стремящиеся жить всвоё удовольствие (сейчас и эпикурейцами таких людей называют). Удовольствие (по Эпикуру) это не удовольствиеразвратников и не удовольствие, заключающееся в чувственном наслаждении). Под счастливой жизнью от понималсвободу от телесных страданий, тревог, способность трезво мыслить, а, значит, понимаешь, что есть истина, а что естьложь, и, значит, тебя никогда не будут мучить сомнения.

А сомнение – главный источник дискомфортной жизни.Смерть не имеет к нам никакого отношения, поскольку пока мы живём смерти ещё нет, а когда есть смерть, тогданет нас. Человек - мудрец не боится смерти. Вопрос не в том, сколько прожить и как прожить.•Проживи незаметно.•Глупо просить у богов то, что человек сам может себе достать.10. Софисты: Прогатор, Гиппий, АнтифонтШкола софистов.Софисты – от слова софос - «мудрость». Они «не любители мудрости, а сами мудрецы».

Появляется эта школа в 5веке до нашей эры. Софистами называли платных учителей (риторики, искусству спора…). Они первыми стали братьденьги за обучение всему этому. Современники говорили, что их (софистов) не интересует достижение истины, аглавное – победа в споре.

Поэтому Аристотель характеризовал софистику как мудрость кажущуюся, а не подлинную.Первыми поставили чётко вопрос о познаваемости мира, и первыми же ответили на этот вопрос, обоснованноответили, отрицательно, то есть заявили, что мир непознаваем. Таким образом они были первыми агностиками.Агностицизм – учение о непознаваемости мира.Софизмы строились на подмене терминов, двусмысленности. «Что ты не потерял, ты имеешь. Ты не терял рога,значит, ты их имеешь».

«Я лгу» - истинно ли утверждение или ложно?Протагор.«Человек есть мера всех вещей». Это значит, что каждый человек воспринимает мир по-своему. Значит, прообъективный мир мы ничего сказать не можем. Каков он на самом деле, мы сказать не можем.

За это его отдали подсуд и он чудом избежал смертной казни. Протогор учил одного ученика и готовил его к адвокатской деятельности.«Ты заплатишь деньги после первого выигранного дела». Протогор подает на него в суд за деньги.Гордий.3 положения:Ничто не существует.Если что-то и существует, то оно не познаваемо.Если что-то и познаваемо, то оно не передаваемо и необъяснимо ближнему.Законы создает власть такими, чтобы они были полезными для власти, а потом объявляют их справедливыми дляобщества, то есть законы действуют как тираны для простых людей.Когда человек нарушает общественный закон, то если его поймают, его ждёт наказание.

А если он нарушаетприродный закон, то его ждёт наказание в любом случае. Поэтому люди должны следовать законам природы, а на счётлюдских законов всё относительно. Без социальных законов человек жил бы гораздо счастливее.11. Сократ. Учение Сократа о человекеСократ (469-399 до н.э.)Был небольшого роста, приземистый, с большим отвисшим животом. Занимался тем, что ходил по афинским улицами беседовал с каждым, кто попадался ему на пути.

Возникла его школа, денег за обучение не брал и не относился ксреднему классу, был достаточно беден. Мать его была повивальной бабкой. Образование он получил неплохое,ориентировался в математике, астрономии, естествознании. Считал, что занятие естествознанием - дело богопротивное,так как боги специально что-то не раскрыли людям и люди не должны пытаться это узнать.

У него было три, сынаженился он сравнительно поздно - не раньше 40 лет. Жена – Ксантипа, пилила его за бедность (сейчас это имя обозначение сварливой жены). «Если я смогу и её вынести мне уже будет ничего не страшно». Обязанности отца онисполнял плохо. Сам ничего не писал, а всё, что мы о нём знаем – это из трудов его великого ученика Платона. У самогоСократа было много учеников. Его кружок носил ярко антидемократическую направленность. Участвовал как минимумв трех крупных военных кампаниях как тяжелый пехотинец (в том числе из-за своего веса), демонстрировал своюхрабрость. Видел большое расхождение между теорией и практикой законов и не пошел в политику. Но на склоне лет онвсе-таки попал в совет 50-ти (они управляли городом) в Афинах.

Философия природы его совершенно не интересовала.После победы афинян в Пелопонесской войне разыгрался шторм и они не смогли собрать все трупы, к которымочень трепетно относились. По прибытии шестерых военачальников осудили скопом народным собранием. Сократэтому воспротивился (чтобы не нарушали закон, иначе будут следующие нарушения). Военачальники (хорошиестратеги) были казнены и война была проиграна.Было принято выбирать государственных лидеров при помощи жребия.

Сократ этому противился. Считал, чторуководить должно компетентное большинство.Выступал против софистов, в основе всего должно быть нечто единое. Самое главное, единое, на котором должновсе базироваться - добродетель.Весной 399 года был суд над Сократом. Иск подали кожевник и какой-то молодой человек. Финал Сократа былтрагичным. Его демократическим путём приговорили к смертной казни «за неуважение к богам и за попытки ввестиновых богов, а так же за развращение молодёжи».

281 человек проголосовали за казнь, 220 - против. Он предложил себенаказание заплатить одну мину серебра и дать ему бесплатный обед. С перевесом в 80 голосов его приговорили ксмертной казни.Маевтика – «повивальное искусство». В споре человек рождает новое понимание истины. Задавать собеседникувопросы и получить более разностороннее знание о предмете и приводить к противоречию между собой и показать егонекомпетентность в знании предмета. Молодежь начала этим активно пользоваться против старших, старшим это непонравилось и они обвинили в этом Сократа.Он был монотеистом.3 добродетели:Храбрость - знание как избежать опасностиУмеренность – знание, как обуздовать страстиСправедливость - знание как соблюдать законыИстинность и Нравственность понятия совпадающие, так как истинное знание это и есть знание того, что прекрасно, тоесть что добродетельно.

Это не только теоретическое знание, но ещё и прагматическое. То есть добродетель хоть иабсолютна, но не абстрактна.«Я знаю, что я ничего не знаю»«Я признаю гениев, а гении - дети богов, то есть я не могу не признавать богов»«Любое государство хорошо, если в нем есть справедливые законы и эти законы выполняются.»«Быть добродетельным можно только зная, что такое добродетель. Добродетелями может быть только элита, не демос»12. Платон. Теория идей, учение о государствеПлатон (427-347 гг до н.э.)Аристократ, принадлежал к царскому роду. Умер в свой день рождения, в пригороде Афин. Настоящее имя –Аристокл, а Платон – прозвище.

Характеристики

Список файлов ответов (шпаргалок)