17. Теория познания Аристотеля (1116396)

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

АРИСТОТЕЛЬ.(384-322 гг до н.э.)Был учителем Александра Македонского. <…Краткая биография>. «Платон мнедруг, но истина дороже. Проводил занятия в Ликейском саду, перипатетическая школа(от «прогуливаться»). Очень была популярной (10% свободных мужчин).Первый логик, политолог, биолог, социологим, основателем эстетики… Задачейвидел построение единой системы всех наук. Все науки разделил на три класса:теоретические (через получение знание о бытии, но без практического применения.Философия (изучить фундаментальные начала всего сущего), математика (взятые вабстракции свойства, неотделимые от тела, но не являющимися состояниями) и физика(состояние тел в природе)).

Науки практические. И науки творческие (польза илиполучение прекрасного). Должны давать объективную истины. Делит знания на научныезнания (неизменных вещей) и мнения, воображения (они субъективны, изменчивы,относятся к изменяемым).Основные роды бытия и связанные с ними понятия. Как следствие создаётсяучение о категориях – наиболее общие определения бытия, вне которых не можетсовершаться научное познание. Фиксировал 10 категорий. Сущность (реальная основавсех остальных категорий), качество (свойство и отношение вещей), количество,отношение (сравнение качества и количества), место (протяженность), время, положение,состояние (если бытиё рассматривается как нечто претерпевающее что-то), действие(активность бытия), страдание (пассивность).Философия должна заниматься сверхчувственными основами бытия, то есть тем,что непосредственно не доступно восприятию.

Одним их таких начал является материя –пассивный субстракт, а делает её активной категория формы. Форма всех форм – бог.Материя без формы лишь возможность. Небытия никакого нет. Противоположностимогут быть лишь относительными.Учение о 4 причинах. Материальная (то, из чего всё состоит), формальная (когдаформа образует сущность реальную), действующая (источник движения) и целевая(конечная цель). Вот есть кирпичи – материя. Форма – стенка. Кем складывается?Архитектором.

Как? Он преследует определённую цель.Космология. Вселенная – шар, Земля – шар, космос конечен, но его ничто необъемлет. За космосом – бог. Около него сфера неподвижных звёзд, толкаемаяперводвигателем. Всего 55 сфер. Бог лишь перводвигатель (не надо молится). Разделилподлунный и надлунный мир. ТАМ никакого хаоса, там эфир. ЗДЕСЬ же есть и хаос, и всёостальное. Природы не терпит пустоты.Первая классификация живых существ.

Одушевлено только живое: растения (неспособны к ощущениям), животная душа, разумная душа.Гносеология. Сенсуализм – опыт, чувство являются основой познания. Перваяступень – чувственное восприятие, вторая – анализ опыта, третья – знание частныхпричин, червертая – формулировка законов. То есть познание идёт от частного к общему.Ум, благодаря которому это всё делается не разрушается и в теле не нуждается.Учение о силлогизмах. Силлогизм – некое умозаключение. Каждый силлогизсостоит из 2 предпосылок и вывода.

Предпосылки не должны быть совсем различны,должны иметь общий термин. «Все человеки смертны. Сократ человек. Следовательно,Сократ смертен».Аристотель по праву считается величайшим энциклопедистом древности и самымзначительным систематизатором философских и научных знаний, накопленных до него.Он известен также как воспитатель великого полководца Александра Македонского.Высоко оценивая Платона, он подверг критике его учение, произнеся крылатую фразу:«Платон мне друг, но истина дороже».Развивая свои взгляды о бытии, Аристотель критикует учение Платона осуществовании идей как абсолютно самостоятельных доприродных сущностей. По егомнению, такие идеи представляют лишь понятия, отражающие материальный мир, т.

е.являются как бы копиями вещей, но не наоборот. Аристотель формулирует своепредставление о бытии, воспринимаемом с помощью ощущений. Этот предметный,чувственный мир является первичной реальностью, природой, которая никем неопределена.Материя есть всеобщая причина, так как без нее нет бытия, считает Аристотель.Форма играет роль признака. Благодаря ей реализуется материя и образуется конкретныйпредмет.

Другими словами, форма представляется как сумма свойств, отличающих одинпредмет от другого, и является сущностью как предмета, так и бытия в целом. Благодаряформе вещь такова, какова она есть на самом деле.Душа человека, как и его сущность или форма тела, дает смысл и направленностьжизни. «Душа есть причина и начало живого тела…» Как форма господствует надматерией, так, соответственно, душа – над телом, разум – над чувствами.

Существуют 3вида души: растительная душа, которой обладают растения; чувственная, которойнаделены животные; разумная, присущая человеку.Теория познания Аристотеля строится с позиции эмпиризма, в соответствии скоторым суть вещей познается с помощью ощущений. И хотя ощущения дают нам знаниятолько единичного, в них потенциально содержится и знание общего, которое познаетсянаукой.

Над наукой надстраивается философия, совпадающая во многом с логикой.Логика помогает отделить общее от частного, истину от ложного знания. Методвыявления общего, с помощью которого можно затем объяснить единичные факторы,Аристотель назвал индукцией. Метод доказательства из силлогизмов, т.

е. из общихвыводов, он назвал дедукцией..

Характеристики

Тип файла PDF

PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.

Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.

Список файлов ответов (шпаргалок)