Диссертация (1102103), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Die feinen Unterschiede. Frankfurt a. M., 2013. S. 13.12Zeller, M. Bürger oder Bourgeois? Stuttgart, 1976.13Savage, P.-P. Zur Geschichtlichkeit von Thomas Manns Jugendroman: Bürgerliches Klassenbewußtsein undkapitalistische Praxis in „Buddenbrooks“ // Literaturwissenschaft und Geschichtsphilosophie / Hrsg. H.
Arntzen,B. Balzer, K. Pestalozzi, R. Wagner. Berlin, 1975. S. 436 – 449.14См.: Grau, H. Die Darstellung gesellschaftlicher Wirklichkeit im Frühwerk Thomas Manns. Freiburg imBreisgau, Univ., Diss.,1971; Reed, T. J. Thomas Mann. The Uses of Tradition. Oxford, 1976; Reed T. J. „…das allesverstehen und alles verzeihen heisse…“. Zur Dialektik zwischen Literatur und Gesellschaft bei Thomas Mann //Internationalles Thomas-Mann-Kolloquium 1986 in Lübeck / Hrsg. C. Bernini, Th.
Sprecher, H. Wysling. Bern,1987. S. 159 – 173.15Особенно популярен этот подход в исследовании «Будденброков», вплоть до того, что фотографииродственников писателя подписываются именами персонажей романа (Thomas Mann. Ein Leben inBildern / Hrsg. H. Wysling, Y. Schmidlin. Zürich, 1994. S. 98 – 111). О прототипах романа см. также: Moulden,K.
Die Figuren und ihre Vorbilder // Buddenbrooks-Handbuch / Hrsg. K. Moulden, G. von Wilpert. Stuttgart,1988. S. 11 – 25; Buddenbrooks. Dichtung und Wirklichkeit. Bilddokumente / Hrsg. H. Dräger. Lübeck, 1993; Die7В 1930-ые гг. тема бюргерского в исследованиях о Т.
Манне отходитна второй план. Она вновь становится актуальной в критических отзывах описателе во время Второй мировой войны в связи с вопросом о характеренемецкой культуры и судьбе Германии16. Тема «Томас Манн и Германия»,включающая в себя «бюргерский вопрос», станет в дальнейшем важнымнаправлением исследований творчества писателя. В этом ключе феноменбюргерского рассматривается, в частности, в современных монографиях,изданных после 2000 г.17Основная работа по освоению, изданию и интерпретации наследияТ. Манна началась в конце 1950-х гг. Этому поколению принадлежаткрупнейшие исследователи: П. де Мендельссон, Г. Ленерт, Г.
Майер, Г.Висскирхен, Г. Коопманн, Г. Вюзлинг, Т. Дж. Рид, Г. Курцке, и др. Однимиз результатов проведенного с тех пор всестороннего изучения творчестваТ. Манна стало издание в 1990 г. своеобразной энциклопедии,посвященной писателю, которая выдержала две доработки и переиздания в1995 и 2001 гг.18С конца 1960-х гг. пишутся многочисленные биографии Т. Манна.Один из первых биографов писателя П. де Мендельсон подробно описалWelt der Buddenbrooks / Hrsg. H. Wißkirchen. Frankfurt a.
M., 2008. Thomas Manns „Buddenbrooks“ und dieWirkung / Hrsg. W. Rudolf. Bonn, 1962.16К примеру, Allason, B. Thomas Mann, poeta civile // Nuova Europa. Roma. – 31 decembre 1944. – Jg 1, S. 8;Neider, Ch. The artist as Bourgeois. // Rocky Mountain review. Salt Lake City/Ut. – Sommer 1945. – Jg. 9 – Nr. 4,S. 167 – 176; Hirata, J. Verirrter Kleinbürger. Ein Exkurs über Thomas Mann // Moderne Literatur.
Tokyo – Juli1947. S. 7 – 11; Mayer, H. Thomas Mann als bürgerlicher Schriftsteller // Mayer, H. Literatur der Übergangszeit.Essays. Berlin, 1949. S. 156 – 163; Reilly, P. Die Synthese des Bürgers und des Künstlers bei Thomas Mann. Phil.Diss. 1949. University Dublin; Krüger, H. Bürgertum und Künstlertum – die Problematik Thomas Manns //Krüger, H. Zwischen Dekadenz und Erneuerung. Versuche zur geistigen Besinnung.
Frankfurt a. M., 1953. S. 115– 122.17См.: Goll, T. Die Deutschen und Thomas Mann: die Rezeption des Dichters in Abhängigkeit von derpolitischen Kultur Deutschlands 1898 – 1955. Baden-Baden, 2000; Strobel, J. Entzauberung der Nation.Dresden, 2000; Görtemaker, M. Thomas Mann Politik. Frankfurt a. M., 2005; Bollenbeck, G.
Politik drängt sichauf. "Bürgerliches Künstlertum" und reflexives Sonderwegbewußtsein bei Thomas Mann // Dichter und ihreNation / Hrsg. S. Helmut. Frankfurt a. M., 1993. S. 392 – 410; Görtemaker, M. Thomas Mann und die Politik.Frankfurt a. M., 2005; Wißkirchen, H. Nietsche-Imitatio. Zu Thomas Manns politischem Denken in derWeimarer Republik // Thomas Mann-Jahrbuch 1 / Hrsg. E.
Heftrig, H. Wysling. Frankfurt a. M., 1988. S. 46 – 62;Gut, P. Thomas Manns Idee einer deutschen Kultur. Frankfurt a. M., 200818Thomas-Mann-Handbuch / Hrsg. H. Koopmann. 3. aktualisierte Aufl. Stuttgart, 2001.8бюргерское происхождение писателя и прототипы его персонажей19.Исследователь использовал в том числе и личные бумаги семьи Манн.
Егоработа, однако, носит в основном компилятивный и фактологическийхарактер20.Важным фундаментальным исследованием является книга Г. Курцке«Томас Манн. Эпоха, творчество, влияние»21. Первая глава работыозаглавлена«БюргерихудожникввильгельмовскойГермании».Исследователь не просто разъясняет социально-культурный подтекстраннего творчества Т. Манна, опираясь, в основном, на уже цитированнуюстатью Риделя из «Лексикона исторических понятий», он проводит анализ«теории бюргерскости (Bürgerlichkeit) Т.
Манна»22. Предметом анализавыступает, однако, не «теория бюргерскости» как таковая, а скорее рольбюргерства в мировоззрении писателя. Помимо этого, Курцке, глубокознавший«Размышленияаполитичного»,намечаетдинамикупредставлений Т. Манна о бюргерстве в связи с изменением егополитическойпозициивтечение1920-х–30-хгг.Согласноисследователю, после Первой мировой войны Т.
Манн пришел кпониманию того, что либеральная и демократическая составляющая такжеявляются частью духовной истории бюргерства, и даже воспринял идеисоциалистическоготолка,нофактическиоставалсябюргеромиприверженцем консервативной революции23.19Mendelssohn, P.
de. Der Zauber. Das Leben des deutschen Schriftstellers Thomas Mann. 3 Bände. 2. Aufl.Frankfurt a. M., 1996.20Cм. также более поздние биографии Т. Манна: Апт, С. К. Томас Манн. М., 1972; Winston, R. Der jungeThomas Mann. Das Werden eines Künstlers, 1875 bis 1911. Frankfurt a.M.: Ullstein, 1987; Mehring, R. ThomasMann. Künstler und Philosoph. München, 2001; Prater, D. A. Thomas Mann : A Life. New York, 1995; Kurzke, H.Thomas Mann. Das Leben als Kunstwerk.
München, 2005.21Kurzke, H. Thomas Mann. Epoche, Werk, Wirkung. München, 1985.22Ibid. S. 48 – 55.«Бюргерство представляет собой сообщество представителей среднего класса, бюргерскость(Bürgerlichkeit) – типичный образ жизни этого сообщества», обладающий определенной независимостьюот дохода, профессии и политических убеждений (Lepsius, M. R. Zur Soziologie des Bürgertums und derBürgerlichkeit // Bürger und Bürgerlichkeit im 19. Jahrhundert / Hrsg. J.
Kocka. Göttingen, 1987. S. 96).23Kurzke. Op. cit. S. 549Исследователь говорит о глубоком зазоре между рассуждениямиписателявэссеистике,жонглирующейчужимимыслями,иегохудожественным творчеством. Эта особенность часто забывается, междутем, она представляется крайне важной для всего манновского творчестваи требуюет от исследователя высокого уровня осознанности.
Настоящаяработа использует данное положение как необходимое для особого анализавоплощения бюргерского начала в романах Т. Манна.Основные координаты в понимании бюргерской тематики у Т.Манна – представление о конце бюргерской эпохи и внимание к антитезе«художник – бюргер»24. Показательно, что в библиографии 1972 г.«Литература о Томасе Манне» бюргерство упомянуто именно в отдельнойглаве «Проблематика „художник – бюргер“»25.К примеру, Г. Майер в своей книге 1980 г. «Томас Манн» говорит о«художнике на исходе бюргерского времени»26, сравнивает первый опус Т.Манна «Падение» со «Сказкой 672-ой ночи»27 Гофмансталя на фонекризиса натурализма и поисков неоромантизма и приходит к выводу, что«кажущаяся противопоставлением [антитеза „художник – бюргер“ ‒ Ю.Л.]сама является продуктом бюргерской эпохи на ее исходе»28.
Показательно,что Майер привлекает работу Лукача «В поисках бюргера» в качестведоказательства своего тезиса о конце бюргерской эпохи. В этом контекстетема бюргерского больше не определяется личной судьбой Т. Манна, «этообщественная реальность распадающегося мира, для которой Томас Манн,прибегнув к антитезе «художник ‒ бюргер», нашел свое особоевыражение»29. Майер подхватывает наблюдение Лукача, что бюргеры Т.24Ср. Koopmann, H. Ende der bürgerlichen Kultur. Deutschland im Spiegel der Literatur // Im Gespräch: derMensch.
Ein interdisziplinärer Dialog. Joseph Möller zum 65. Geburtstag / Hrsg. H. Gauly [u. a.]. Düsseldorf,1981. S. 91-101; Jens, W. Der letzte Bürger: Thomas Mann // Thomas Mann. 1875 - 1975. S. 628 – 642; Lehnert,H. Thomas Mann und die Bestimmung des Bürgers // Thomas Mann. 1875 - 1975. S. 643 - 658.25Matter, H. Die Literatur über Thomas Mann.
Eine Bibliographie. 1898 – 1969. 2 Bänden. Berlin, 1972.26Mayer, H. Thomas Mann. S. 40.27Ibid.28Ibid.29Ibid. S. 41.10Манна – это по большей части художники, и даже среди окружающих их«настоящих бюргеров» каждый по-своему уязвим и стоит на порогепадения, как дядя Ганса Касторпа сенатор Тинапель, спасающийсябегством с высот «Волшебной горы». Если Г. Манн в «Земле обетованной»(1900) отстраняется от обреченного бюргерского мира, то Т.
Манн«казалось, еще стоит в самом его центре»30. Однако исследователь непоказывает, каким образом подобное мировосприятие воплощается вповествованиях Т. Манна.Гораздо более полемичной на фоне книги Майера выглядит статья Г.Коопманна «Бюргерское начало у Томаса Манна»: «Весной 1904 г. стользнаменитая проблематика „художник – бюргер“ себя исчерпала, онапродолжает жить единственно в умах его толкователей»31. Заостренностьвыводов ученого объясняется желанием придать старой теме новыйповорот. Основную аргументацию Коопманн при этом черпает избиографических подробностей жизни писателя.
Преувеличенность выводаисследователя очевидна, при этом не вызывает нареканий мысльКоопманнаобукорененностиТ.Маннавбюргерскоммире,неотрефлектированности собственного бюргерского габитуса. Коопманн,тем не менее, согласен с тем, что толчком к осмыслению собственных«корней» для Т. Манна стала Первая мировая война.
Если раньшебюргерское начало было «только атмосферой, неким неопределеннымощущениемблагополучия,тотеперьоностановитсяпроблемойсамопонимания»32. «Размышления аполитичного», однако, трактуютсяКоомпанном как защита привычного, отцовского, бюргерского мира.Происходит лишь расширение перспективы: «на место любекского дома30Ibid. S. 43.Koopmann, H. Thomas Manns Bürgerlichkeit // Thomas Mann.