Диссертация (1102103), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Манн – писатель гуманистический всамом прямом значении слова: в центре его вселенной человек»61.В дальнейшем Т. Манн привлекает гораздо меньше вниманияотечественныхлитературоведов,ноегоимяпрочновошловотечественный канон зарубежной литературы XX в. В последнее время,однако,творчествокандидатскихособеннонемецкогодиссертаций62.важнаклассикаДлядиссертацияА.целейК.раасматриваетсявряденастоящегоисследованияФилипповой,посвященнаяавтоинтертекстуальности как особенности поэтики Т.
Манна63. Филипповарассматривает комментарии писателя к своим произведениям, тогда как вданной диссертации объектом анализа выступает романное творчествописателя.Близость натурализму первого романа Т. Манна подчеркивает В. М.Толмачёв, который, в отличие от Т. Лерке, видит в этом не подражаниемодным образцам, но особую восприимчивость молодого писателя к60Кургинян, М. С. Указ. соч. С. 95 – 162.Павлова, Н. С. Типология немецкого романа, 1900—1945.
- М., 1982. С. 14.62Боровкова, Н. В. Проблема человека в художественной историософии М. Горького и Т. Манна:автореферат дис. ... кандидата филологических наук. Магнитогорск, 2006; Мельник С. П. Культурософскаяпублицистика Томаса Манна: социокультурный контекст, гуманистический идеал, мифопоэтика:автореферат дис. ... кандидата филологических наук. Воронеж 2006; Петров Д. С. Томас Манн какмыслитель и гуманист. Опыт социально-философского анализа.
Воронеж: Центрально-Черноземноекнижное издательство, 2003.63Филиппова, А. К. Автоинтертекстуальность как составляющая концептуально языковой картины мираписателя: на материале фикциональных и нефикциональных текстов Томаса Манна: автореферат дис. ...кандидата филологических наук.
СПб., 2013.6119«урокамновейшейлитературы»64.Будденброкивырождаются«всоответствии с натуралистической мифологией»65. При этом бюргерство,согласно В. М. Толмачёву, не просто патриархальный мир старыхБудденброков,«олицетворенияжизни,естественности»66,нои«идеалистический индивидуализм»67 Томаса Будденброка. «Бюргерство [в«Будденброках» ‒ Ю. Л.] все же не столько конкретно-историческое,социальное,топографическоепонятие,сколькогештальт,формамировидения, духовного пейзажа, – составная часть «духовной историинемецкого бюргерства вообще»68.Актуальностьисследованияобусловленанедостаточнойразработанностью важного для творчества Т. Манна феномена бюргерствас точки зрения повествования.В частности, никогда не проводилсясравнительный анализ «Будденброков» и семейных бумаг Маннов,ставших одним из документальных источников романа.
Между тем, языкповествования, отчасти образный ряд и повествовательные структуры вомногом зависят от используемого писателем материала. В отечественномлитературоведении тема бюргерского в его творчестве до сих пор нестановилась отдельным предметом исследования.Цель данной работы состоит в анализе процесса претворениябюргерского социально-культурного контекста в повествовательныеструктуры в романах Т. Манна, прежде всего в «Будденброках». Крометого, важно осветить значение этой по своей сути социальной категориидля художественного текста, проанализировав перспективу повествования,и проследить, какие изменения переживают повествовательные структуры,64Толмачёв, В. М. Немецкая литература рубежа веков и творчество братьев Манн // Зарубежнаялитература конца XIX – начала XX века: учеб.
Пособие для студ. Высш. Учеб. заведений. В 2 т. Т. 2 / Ред. В.М. Толмачёв. М., 2007. С. 231 – 266. Здесь – С. 255.65Там же.66Там же. С. 256.67Там же. С. 257.68Там же.20связанные с бюргерской «формой жизни», в более поздних романахписателя.Данная цель определила задачи исследования: 1. Провестисравнительный анализ семейной книги Маннов и романа «Будденброки»;2.
Выявить структурные особенности романа, связанные с бюргерскойсемейнойхроникой;3.Исследоватьотношениеповествователякизображаемому в «Будденброках» бюргерскому миру и персонажам;4.Проследить«бюргерские»чертыповествованиявромане;5. Рассмотреть роль бюргерского габитуса на уровнях сюжетосложения,системы персонажей и повествования в романах «Признания авантюристаФеликса Круля» и «Волшебная гора»; 6. Исследовать специфику идинамику изображения бюргерского мира в «Признаниях авантюристаФеликса Круля» и «Волшебной горе» в сравнении с «Будденброками»;7.
Проанализировать позицию повествователя по отношению к «нижнемумиру» и «бюргерские» черты перспективы повествования в «Волшебнойгоре».Предметисследования–творческийметод,вчастностиповествовательные стратегии конкретных романов Т. Манна. Объектисследования – эссе и статьи писателя, его переписка, романы«Будденброки» (1901), «Признания авантюриста Феликса Круля» (1913,1954), «Волшебная гора» (1924). Выбор текстов обусловлен важностьюроманного жанра в наследии Т.
Манна, а также тематикой самихпроизведений: все три романа в той или иной степени изображаютбюргерский мир и судьбу героя бюргерского происхождения. Особоевнимание при этом уделено самому раннему роману писателя, которомубудет посвящена первая из двух глав диссертации.«Будденброки» – первый роман Т. Манна, в котором писатель,несмотря на удивительную зрелость стиля, испытывает повествовательныеструктуры, которые потом станут основой его поэтики.
Помимо этого, в21этомроманебюргерская«формажизни»воплотиласьнаиболеенепосредственно, что дает возможность проследить, как бюргерскийгабитус проявляет себя в ткани повествования. Основная причинаподробного анализа именно «Будденброков» заключается в том, что принаписании этого романа Т. Манн использовал семейные бумаги, которые всвою очередь принадлежат к традиции бюргерских семейных книг. Особоезначение при этом имеет так называемая «библия», тетрадь с основнымисобытиями семейной истории.
Семейные бумаги Маннов, как и другиематериалы к роману, опубликованы в томе с комментариями Э. Хефтригаи Ш. Стахорски к роману «Будденброки» последнего Франкфуртскогособрания сочинений писателя69. Кроме того, факсимиле документов изсемейного архива были изданы У. Дицелем в 1965 г.
в книге «Из семейныхбумаг Маннов. Документы к «Будденброкам»70. История написанияромана освещена в работе П. Шерера71.Объем исследуемого материала и характер данного исследования,ориентированного на пристальный анализ повествовательных структур, непозволили включить в анализ романы «Лотта в Веймаре» (1939) и «ДокторФаустус» (1947). Безусловно, выбор перечисленных романов не означает,что в ходе анализа не будет учитываться остальное художественноенаследие писателя.Методология.историко-культурныйТрадиционныйиисторико-литературоведческий,сравнительно-типологическийанализбудутсочетаться в диссертации с нарратологическим и стилистическим анализомтекстов Т.
Манна. Наратологические исследования по конкретным авторамчасто упрекают в недостатке интереса к самому автору, тексты которогоиспользуются как материал для разработки теории повествования.69Große kommentierte Frankfurter Ausgabe. Werke – Briefe – Tagebücher. Frankfurt a. M.: Fischer. 2002ff. Bd.1.2. S. 496 – 594.70Aus den Familienpapieren der Manns. Dokumente zu den «Buddenbrooks» / Hrsg. U. Dietzel. Berlin, Weimar,1965.71Scherer, P.
Aus Thomas Manns Vorarbeiten zu der „Buddenbrooks“. Zur Chronologie des Romans //Quellenkritische Studien zum Werk Thomas Manns / Hrsg. P. Scherer, H. Wysling. München, 1967.22Настоящая диссертация прибегает к теории повествования как методуанализа, а не самоцели. Особенность данной работы заключается всопряжении нарратологического и социологического подходов.Рассмотрение влияния бюргерства как социально-историческогоконтекста на творчество Т. Манна априори предполагает выход ксоциологическимпредпосылкой,категориям.отвечающейНаиболеецелямблизкойтеоретическойнастоящегоисследования,представляется теория литературного поля (le champ litterarie) и понятиегабитуса (habitus) Пьера Бурдье72.Подход Бурдье помогает понять не только внешние условия созданияи существования литературного произведения, но и то, каким образом этиусловия его определяют.
Фактически это интерпретация литературногопроизведения на основе знаний об историческом и биографическомконтексте,ноуделяющаяболеепристальноевниманиепроцессутрансформации контекста в произведение искусства.Своеобразие понятия габитуса в формулировке Бурдье заключается вего обоюдонаправленности: «габитус (habitus) является порождающимпринципом (principe générateur) объективно классифицируемых практик иодновременно системой классификации (principium divisionis) этихпрактик»73. Именно через габитус автора, его окружения и публикисоциально-историческая действительность в основном и входит в72В отечественное литературоведение теория Бурдье так же, как во Франции или Германии, пришла изсоциологии. О восприятии идей французского социолога и, что особенно важно для настоящегоисследования, сравнение предпосылок П.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
