Диссертация (1100941), страница 88
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bueno esdel primero caso, por que ombre es del primero caso.Todos los nombres substantivos de cualquier caso pueden regir genitivo, quesignifica cuia es aquella cosa, como diziendo: el siervo de Dios, del siervo de Dios;al siervo de Dios; el siervo de Dios; ¡o siervo de Dios!et ésta es la significación general del genitivo; pero tiene otras muchasmaneras de significar que en alguna manera se pueden reduzir a aquélla, comodiziendo: anillo de oro; paño de ducado.Ai esso mesmo algunos nombres adjectivos de cierta significación, que sepueden ordenar con los genitivos de los nombres substantivos, cuales son éstos:entero de vida; limpio de pecados; pródigo de dineros; escasso de tiempo; avariento delibros; dudoso del camino; codicioso de onra; desseoso de justicia; manso de coraçón.Ai otros nombres adjectivos que se aiuntan con dativos de substantivos,como: enojoso a los buenos; triste a los virtuosos; amargo a los estraños; dulce a lossuios; tratable a los amigos; manso a los subjectos; cruel a los rebeldes; franco a losservidores.Ai otros nombres adjectivos que se pueden aiuntar con genitivo et dativo delos nombres substantivos, cuales son éstos: cercano de Pedro, et a Pedro; vezino deJuan, et a Juan; allegado aAntonio, et de Antonio; semejante de su padre, et a su padre.[Nebrija 1492: 37]Que el Latino para ordenar bien sus clausulas en su hablar uso de unos nominatiuos,ordenados por seys casos enel declinar, que es enel variar dela letra final, enlo qualsolo los differençio al uno del otro entresi.[Villalón 1558: 11]De sorte que souvente fois le nominatif esr apres verbeEt les parties qu'on apelle indeclinables sont rangees en tel lieuIl faut puis apres que l'accusatif suyue son vrbe[Del Corro 1586: 45](379)por que a de concertar con él en tres cosas: en género, en número, en caso.
bueno esdel primero caso, por que ombre es del primero caso.[Nebrija 1492: 36](380)Casus apud hebreos non distinguntur terminationibus quemadmodum apudgraecos & latinos sed aut coordinatione ut salomon filius dauid ordo ostendit dauid176esse casus genitiui aut ostenditur prepositiones articulari ut psalmus le daduid. Illaprepositio le ostendit dauid esse casus datiui vel genitiui.[Zamora 1526: 12]Casus nominum, pronominum ac participiorum apud latinos & graecos distingunturtamen terminacionem tum articulis, tum significatione siue partium orationisconstructione.[Zamora 1515: 26](381)Declinationes nominum apud Hebraeos, sicut & apud Hispanos, & quosdam alios nonvariantur per casus, sed solum per numeros.[Zamora 1526: 34]Declinaciones quoque apud eosdem non distinguntur nisi ex singulari numero inpluralem ut sit prima declinacio nominum masculinorum que in plurali mittuntnumerum multitudinis in IM ut 'ish 'ishim vir, viri.[Zamora 1515](382)[Prima regula] est per constructionem nominis cum verbo, vel nominis cum nomine.Nam si nomen adiungatur verbo in ratione suppositi est nominatiui casus, si veroratione appositi vel personae patientis est accusativi, vel alterius obliqui casus 'is'akal lechem idest vir comedit panem.
Clarum est quia 'is est nominatiuus, & lechemest accusatiuus.[Zamora 1526: 42]Sed si nomen sub. adiungatur n. sub., primum eorum est nominatiui casus & regit postse alterum in casu obliquo, scilicet genetiuo vel aliquo alio, exemplum sh(e)lomoh bendawid idest salomon filius dauid. Clarum est, quod sh(e)lomoh est nominatiuus, &dawid est genetiuus.[Zamora 1526: 42](383)Nominatiui articulus est he,genitiui quoq articulus est idem h,datiui le,accusatiui 'et,vocatiui non habent articulis ard aduerbia vocandi.Ablatiuus non habet articulum sed prepositionem de qua in suo loco.Septimus vero latinorum casus apud hebreos exprimitur per ablatiuum & b¿praepositionem hoc est IN ut un psalmo 32 XXXXX idest verbo domini celi firmatisunt pro quo hebrei dicunt in vebo domini.177[Zamora 1515: 26]Prima istarum, scilicet he est articulus nominatiui in quocunque numero, genere n.,subscribitur per vocalem a ut ha'ish idest vir, ha'ishah idest mulier, ha'ishim idestviri, ha'ishot idest mulieres.[Zamora 1526:43]Istae etiam articulus he denotat genetiuum sed ad cognoscendum cuius casus estnomen habens talem articulum, recurrendum est ad primam regulam de constructione.[Zamora 1526:43]Secunda littera, sculicet lamed est articulus datiui, tertia scilicet mem est articulusablativi, quarta littera scilicet beth est articulus effectivi.[Zamora 1526:43]Accusativus non habet articulum inseparabilis, sed separabilem[Zamora 1526:43 - 44]Vocativum est similis nominativo excepto quod fere semper ponitur sine articulo.Congnoscit etiam vocatiuum in scriptura herbaica per dictionis geminationem, veltriplatione[Zamora 1526:44]Aduerte tandem pro hac secunda regula quod ille articulus he potest poni cum imnibuscasibus sed post litteram propriam q.
est articulus illius casus[Zamora 1526:44]Tertia regula cognoscendi casus nominum est per articulos q sunt praepositionesseparabiles[Zamora 1526:45]Primum articulus sel est genitiui. Secundus el est datiui, Tertius eth est accusatiui,Quartus min est ablatiui, Quintus him est effectiui casus. Nominatiuus autem &vocatiuus non habet articulos separabiles sed solum inseparabiles.[Zamora 1526:45 ]Alter modus cognoscendi casus est per articulos siue proarticulos ut hieronymusappellat. Nam articulus est pars orationis q additur nomini ad ostendum cuiusgeneris est, proarticulus vero ad demostrandum cuius est casus.Greci vocant articulum arthron q apud illos en pars orationis q addita nomini ostenditcuius generis sit quemadmodum in sermone hispano dicimus El, La, Los, Las. Sedhebrei non utuntur articulis ad designandum genus sed potius emphatice ad178ostendendum s quamdam vehementiam siue aliqd de quo videplenius in vocabulista inprincipio littere he[Zamora 152: 24](384)[Prima regula] est per constructionem nominis cum verbo, vel nominis cum nomine.Nam si nomen adiungatur verbo in ratione suppositi est nominatiui casus, si veroratione appositi vel personae patientis est accusativi, vel alterius obliqui casus 'is'akal lechem idest vir comedit panem.
Clarum est quia 'is est nominatiuus, & lechemest accusatiuus.[ Zamora 1526: 42]Cum vero nomen aliquod post se regit genitiuum ex vi possessionis non admittitarticulum ut[Zamora 1526: 32](385)Los casos son seys s Mubtede, mudaf, maxror, mafuul, munede, darf los qualescorresponden a los seys casos dla lengua latina que son Nominatiuo, genitiuo,datiuo, accusatiuo, vocatiuo, ablatiuo.Y porque todos los nombres arauigos son invariables y monatotos asi en el numerosingular como en plural es necessario conocer algunas abitudines o conocimientos qhazen la differencia entre los casos y son los siguientes es assaber.[de Alcalá 1505:22](386)Para el mubtede q es nominatiuo tenemos dos conocimentos conuiene saber A, ALexemplo La casaLa casa — adarEl libro — almochaf[de Alcalá 1505:22]Para el mudaf q es genitiuo tenemos qtro conocimientos conuiene saber a, al, mita,mital, exemplola casa del reyDar a coltanel libro del maestromochaf al maalem / mochaf mital maalemLa llave dla casaamoftah adar / mita dar[de Alcalá 1505:22]179Nota que quando quisiera que en el poseedor entra a o al en el possessiuo entrara saluoquando mita o mital fueren la señal dela possession[de Alcalá 1505:22]Para el maxror q es datiuo tenemos qtro.
Conuiene saber la, lal, li, lil. Exemployo do el cauallo al reyani naati al farac la cotlanYo do el libro al maestroAni naati al mochaf lal maalemYo hablo el secreto a PedroAni nerquelema cirr li Pedro[de Alcalá 1505:22]Para el mafuul que es el acusatiuo tenemos las dl nominatiuo. ExemploYo do el panAni naari al hobzYo beuo el vinoAni naxarob a xarab[de Alcalá 1505:22]Para el munede que es el vocatiuo tenemos dos conuiene saber a y ya. Exemploa pedro, ya pedroya rabbi[de Alcalá 1505: 22-23]Para el darf que es ablatiuo tenemos doze conuiene saber - ba, bal, bi, bil, fa , fal, fi,fil , maa, maal, min, minal , qual destas se a de poner a cada nombre en el mesmo casoablatiuo o qual de todas las abitudines suso dichas a cada uno delos casos, dezir enlamateria delas preposiciones.Ca assi dzimos Pedro, Pedro por todos los casos.[de Alcalá 1505:23]Mubtede al faquiMudas mital faquiMuzror lal faquiMufuul al faquiMunede ya faquiDarfmaal faqui[de Alcalá 1505:23]180Dizese estos casos delos Çbos sigentes conuiene saber El mubtede desciendo de nebdiq es començzar, el mudaf desciende de nadif que es posseer.
El maxror se dize de nijurrq es traer por fuerça, El mafuul se dize q nafaal q es hazer, El munede se dize de ninediq es llamar o citar. El darf no hallamos verbo de donde desciende.[de Alcalá 1505: 23-24]De las preposiciones. Hamamos enel arauia todas las preposiciones q enla gramatica yayuntadas a essos mesmos casos q son mafuul y darf que son accusatiuo y ablatiuo yson las del accusatiuo las siguientesLas preposiciones del Darf que es ablatiuo son las siguientes, conuiene saber[de Alcalá 1505:42-43]Nota que porque ay algunas abitudines en cada uno delos casos que en alguna maneraparescen preposiciones porque se pponen alos casos aunque en verdad no lo sean masson articulos. Las qles puse arriba tratando delos casos y no dixe quando ni como seauian d poner por no ensuciar la memoria delos principantes mas remitime aeste lugar.[de Alcalá 1505:43]Por tanto digo q el mabtede q es el nto tiene dos notas conuiene saber A, AL.
El al sepone con todos los nombres arauigos q comienzan en qlqere dlas letras contenidaseneste uso s bo al cofa bien culiem higos. Exemplo. El maestro enseña los muçuelos.Al maalem yaalem al avlid. Peros si començare en todas las otras letras del A.B.C.Ponemos A. Exemplo la ceuada no es buena para el molina en arauia A raer ix hu Saidlariha. La qual regla Deues mucho notar para todos los casos. Porque siempre se poneL enla abitud o artiuclo enel nombre q començare enlas letra del suso dichp verso.[de Alcalá 1505:43-44]El mudaf que enlatin se llama genitiuo tienen qtro notaspa le señalar s Mita, mital, a,al, Mita se pone p donde A enel mubtede, Mital para donde al, pero AL mayormente ymas comun sirue a cosas razonables que a otras, non obstante q se puede bien hallarcon otras po nunca con aquellos nombres q comiençan enlas letras del verso suso dicho.Exemplo beit allah dar albayda.[de Alcalá 1505:44]El maxror que es datiuo tiene quatro abitudines s la, lal, li, lil.
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