Диссертация (1099435), страница 77
Текст из файла (страница 77)
Люди какраньше, так и сейчас, как не могли управлять своей свободой, так и сейчас не могутуправлять своей свободой. Ничего не поменялось у нас в стране.И: Кого бы ты могла назвать героем нашего времени, того времени, в котором мы326сейчас живем?Е: Герой нашего времени для меня Данила Багров из «Брата». Герой нашего времени –это вопрос всегда про романтизм, нужно найти романтического героя. Он в массовомсознании, как мне кажется, достаточно четко представлен. Во-первых, потому что таместь перекличка с Западом, история Америка-Россия. Во-вторых, там отражаетсябеззаконие в нашей стране и из него вытекающий беспредел, этих правил ипридерживается Данила.
Но у нас достаточно толерантное отношение к беспределу, таквот, с одной стороны, он делает достаточно нехорошие вещи, но, с другой, - он делаеттак, как считает нужным, по совести, по чести. Еще героем наших лет можно назватьБалабанова, потому что ему потрясающее удалось передать ту Россию, которая была с90-х до нашего времени. Он герой, потому что надо быть смелым и умным, чтобыпоказать то, о чем многие боялись говорить. Вот эти все процессы, которые он показал,и закрутили Россию, которая есть сейчас. Но при этом Балабанов не отождествляет себясо своими героями, он был не таким.И: А если говорить о прошлом, не обязательно о какой-то конкретной эпохи, то кого быты могла назвать героем прошлых лет?Е: Мне первый приходит на ум Ельцин, потому что это был президент эпохиизменений.
Он был очень медийной фигурой, он очень противоречивый впредставлении людей: кто-то говорит, что он сделал много хорошего, кто-то, наоборот,говорит, что он делал только плохое. Важно отметить, что многие на него очень многоставили, чуть ли не всю свою жизнь, а другие, наоборот.И: Можно провести параллель между Ельциным и Багровым, это оба человека, которыеживут в сложное время и пытаются что-то изменить?Е: Я думаю, что время Ельцина, его действия привели к поведению Багрова. Онивдвоем являются отправными точка для понимания того, какая система существует: унас есть президент, при котором страна находится в таком положении и при которомтакие личности как Бадров становятся героями, романтическими героями, людьми,через которых показывают наши отношения с Америкой.
То есть они выступают какотношения причины и следствия.И: Как на твоя связаны или не связаны современное общество и культура? И что такоедля тебя культура?Е: Для меня культура – это то самое высшее, на что способны люди, продукты жизни,мышления, поиска людей. Это сливки жизни людей, пределы человеческого бытия. Наданный момент, как мне кажется, все нормально с этим, я не могу не говорить о327никакой безнравственности. Сейчас больше всего доступно, больше информации, людимогут больше творить, мне кажется, люди стали и свободнее, и смелее. Сейчас вообщеэклектично, сейчас живет поколение и советского союза, и поколение 90-х, этопорождает большое количество внутренних конфликтов в обществе, что достаточноинтересно.Москва живет безумно интересной культурной жизнью: кино, театры,музыкальные концерты.
По сравнению с Гонконгом, очень насыщенная культурнаяжизнь. Такое ощущение, что в Гонконге «ясли» какие-то. Вообще у России все оченьхорошо с культурой, наверно, Россия – это самая культурная страна мира.И: Как ты считаешь, ты много путешествуешь?Е: Да, я считаю, что последний год, я много путешествую, очень много.И: Где ты была?Е: Я была в Гонконге, Австралии, Сингапуре, Таиланде, Китае, Швейцарии, России.И: Какое путешествие запомнилось больше всего, и что было самым ярким?Е: Все страны запомнились по-особенному, я сделала вывод, что надо учить историю,чтобы было возможно понять исторический процесс образования стран, войны.
Мневсе очень понравилось. Самое яркое впечатление осталось от Гонконга, потому чтонигде я еще не видела такого: сочетание лавочек торговцев, неописуемой природы иогромных небоскребов, людей в костюмах, которые зарабатывает большие деньги. Я невидела, чтобы где-то эти две крайности так переплетались. Там невероятно красивыедеревья, и рядом с ними стоят бизнес-центры.
Я не видела нигде, чтобы людям удалосьсохранить свои истоки, природу наравне со стремлением развития бизнеса. Интересно,как у них вообще идея сохранения природы, наследия осталась ценной.И: И сколько в сумме ты прожила в Гонконге?Е: Примерно год.И: Чем отличается жизнь в Гонконге от жизни в России?Е: Первое – это безопасность, ты не боишься за собственную жизнь, здоровье и своеимущество.Ты выходишь на улицу и тебе не страшно.
Второе – очень высокийуровень толерантности к людям разных наций, к людям разных слоев. Третье – этоотсутствие «пантов», хотя денег у людей намного больше.И: Как я понимаю, это город разных национальностей, разных рас. Было ли тебе легкоили, наоборот, трудно привыкнуть к новой обстановке?Е: Было тяжело привыкнуть к кухне, климату, часовому поясу. Но мне было все же вмиллион раз легче там, чем в Москве. Играл большую роль фактор безопасности,отсутствие «пантов», человеческое отношение. У меня не было ни секунды328разочарования.И: А в каком городе ты родилась? И когда ты переехала в Гонконг?Е: Я родилась во Владивостоке, а потом с пяти лет я переехала в Переславль-Залесский.Потом получается, что я в 17 лет переехала в Москву, где прожила пять лет.
И в 22 годая переехала в Гонконг.И: Из всех этих перемещений с каким местом ты чувствуешь единение? Какое место тыближе всего?Е: Гонконг и только Гонконг.И: Ты перечислила то, что тебе понравилось в Гонконге. А что, напротив, тебе непонравилось в этом городе? Какие культурные особенности тебе не близки?Е: Мне не понравились американцы, это даже не связано с Гонконгом. Я простопообщалась с американцами, и я была в шоке.
На мой взгляд, они «дебилы», они мне непонравились,унихдругиеценности,дляменяпредставлялиопасность,психологическую опасность. Общаясь с этими людьми, они вызывали дискомфорт уменя. Во главу угла они ставят деньги, у них материальное превалирует над духовным.И: Прожив около года в Гонконге, как ты считаешь, ты изменилась? Какие переменыпроизошли в тебе?Е: Куча перемен, я за пять лет в Москве не приобрела столько, сколько приобрела там загод. Ты общаешься с людьми других культур, ты понимаешь, что люди все разные, чтосуществуют разные культуры, языки, ценности.
Это изумительно. Это расширяет взглядна окружающий мир.И: Как ты считаешь, в таком культурном многообразии ты сохранила свои культурныеособенности? Так сказать русский дух?Е: Ох, когда люди уезжают в другую страну, то они наоборот начинают выпячивать своикультурные особенности. Вот пример из жизни: я еду в маршрутке там и у меня нарепите в голове играет Круг «Владимирский централ». Потому что все равно есть тоскапо России. Мы там лепим и варим пельмени, на Пасху делаем куличи.И: Можешь ли ты назвать современный мир миром без границ?Е: Смотря, что ты подразумевать под границами.И: Тогда что ты подразумеваешь под миром без границ.Е: Для меня мир без границ – это сознание. Если мы говорим про общество, то это,наоборот, мир с границами.
Например, разные ценности – это нас ограничивает. Мирвсегда с границами. Я говорю о границах менталитета. Если ты можешь сесть насамолет и долететь в другую точку мира, это не означает, что мир без границ.329Существуют границы менталитета. Если мы не будем помнить о границах, то этохамство.И: А что означает для тебя выражение человек мира? И считаешь ли ты себя человекоммира?Е: Человек мира – это человек мобильный, путешествует везде, везде себя хорошочувствует. Я увидела другие национальности, культуры и хотела бы сделать акцент натом, что он должен понимать, что все люди разные, такой человек должен с оченьбольшим уважением изучать и постигать другие культуры. Я не человек мира, нохорошо было бы, если я им стала.
Человек мира, изучая и понимая другие культуры,должен в то же время хорошо понимать положительные и отрицательные сторонысвоей культуры.И: Какую бы страну ты назвала уникальной?Е: Я бы каждую страну назвала уникальной, люди как страны не похожи друг на друга.И: Ты была в Швейцарии? Швейцария – это яркий пример европейской страны, доэтого ты была в азиатских странах. Какие впечатления у тебя остались от Швейцарии?Е: Мне там не понравилось, там я не смогла бы жить.
Там дико скучно, порядок,комфорт. Эта абсолютная понятность происходящего, она мне не близка. Но природатам дико красивая. У меня нет этого швейцарского духа.И: Мы часто используем слово страна, а проводишь ли границу между понятиямистрана и государство?Е: А это не одно и то же? Для меня это одно и то же.И: Не возникали такие мысли, почему я родилась в России? Не задумывалась ли ты отом, что хотела родиться в другой стране?Е: Нет, не хотела бы. Но я знаю, что я хотела бы, чтобы мой ребенок родился в другойстране, правда, пока не знаю, в какой. Я хочу, чтобы он привык к разным языкам, чтобыон увидел другие культуры.И: Если твой ребенок родиться в другой стране, ты будешь ему прививать исконнорусские традиции или ты хочешь его сделать космополитом?Е: Нет, не хочу делать его космополитом и прививать ему тоже ничего не хочу. Простонужно знать русский язык и иметь счастливое детство.
Я не знаю никаких русскихтрадиций, мне никто ничего не рассказывал.И: А какая первая ассоциация возникает со словом Родина?Е: Родина. Никакой ассоциации у меня не возникает. Я не знаю этого слова. Это словоиз советской азбуки, которое пишется с большой буквы. Больше для меня это слово330никакого смысла не несет.И: А как ты считаешь, раньше это слово больше значило?Е: Для меня никогда это слово не было ценно ни малая Родина, ни большая Родина.
Помоему, под малой Родиной надо было называть квартиру, а под большой Родиной –город. Нас учили в школе так.И: А что для тебя представляет родной место, где тебе приятно находиться?Е: Для меня это, где безопасно, где тебя комфорт, где тебя любят. Ну, для меня этоПереславль, мой дом. Но мне все равно почему-то хочется назвать Гонконг, хотя у менянет там дома, но там как-то и еды много, и тепло, не опасно. Это места, где я чувствуюсебя хорошо. Москву я, например, напротив, ненавижу, мне там пять лет было плохо.Не нравились и люди, и город, полная неустроенность, все плохо. И постоянноенапряжение.И: А что в твоем понимании может означать словосочетание «предать Родину»?Е: Это плохо. Изначально, что такое предать. Прежде чем что-то предать, надо датьэтому какое-то обещание или клятву.