Диссертация (1099435), страница 63
Текст из файла (страница 63)
Еще предать Родину можно, изменивсвоим принципам, устроить, например, преступление против своего народа. Мнекажется, что какие-нибудь политические деятели могли бы в таком варианте бытьпример: продать информацию, устроить какой-нибудь подлог. Например, на той жевойне – сдать информацию.И: Ясно, спасибо. Существует два слова: страна и государство. Ты для себя как-торазделяешь эти слова?Ми_По: Ну, если задуматься, то это не одно и то же. Страна – это моя Россия, моясемья, мои друзья, мой дом, мой Университет, возможности и планы. А государство –это наша политическая система со всеми вытекающими. Есть такая песня: «я таклюблю свою страну, но ненавижу государство».
Сейчас я как-то стал болеенаплевательскиотноситсякгосударству,абстрагировалсяотвсегоэтогогосударственного.И: А какую страну ты для себя считаешь уникальной?Мио: У меня всегда была мечта попасть в Рио, Бразилию. Мне кажется, что люди тамсовершенно по-другому живут.
Мне кажется, что у них большая связь с природой,традициями. Мне один раз преподаватель рассказывал, как он был на карнавале в Рио,как там танцевали. Я когда-нибудь хотел туда попасть, это совершенно потрясающаякультура, мы ее совершенно не поймем, потому что там люди иначе живут.И: Понятно, спасибо.
А какие культурные особенности, наши национальные, тебенравятся?Мио: Я, наверно, скажу, что мне нравится праздник Прощенное Воскресение. У менядома многие люди вспоминали о тех, может быть, с кем они давно не общались, в этотдень звонили все просили прощение. В этот день должны прощаться все обиды, ссоры,даже люди, которые находились в глубокой ссоре, должны найти какие-то точкисоприкосновение, примирения. Я еще назову какие-нибудь народные гуляния, типоМасленицы. Такие гуляния есть не в каждой стране. Очень много народу выходит наулицы, гуляют, чувствуется единение народа.266И: Ясно, а что, наоборот, тебе не нравится, не нравится в нашем поведении, вмировосприятии?Ми_По: Опять если вернуться к разговору обществу.
Мне кажется, что в России сейчасбольше недоверия, негатива. Человек человеку волк. Я помню, у меня недавно случилсяприступ, я потерял сознание на остановке, пролежал секунд 30, никто ко мне неподошел. Я ударился головой, у меня половина спины была в крови, ко мне даже никтоне подошел помочь. Сейчас нет близости между людьми, мне кажется, что это влияниекомпьютеризации, когда нет живого общения. Может быть, у взрослого поколения естьзачатки искренней доброты, а среди остальных – нет.
Мне кажется, что сейчас мало, ктоможет помочь на улице просто так.И: Ясно, спасибо. А особенности представителей других стран тебе нравятся?Ми_По: Можно вспомнить, Японию. У меня несколько друзей было в Японии, тамочень здорово, что человека, который приезжает на стажировку, всего на 3 месяца, егоприобщают к традициям, к культуре. У них есть уважение к взрослому поколению.Меня еще поражает мужчины к самому себе, он не может допустить, чтобы что-то непо совести кому-то сошло с рук. Мне кажется, что это очень ценно, и сейчас это уходит.Самое главное не физической силой, а разговорами. Это очень важно.Традиции,бразильский карнавал, масса различных традиций, карнавалов у южноамериканскихстран.И: Понятно, спасибо.
А что тебе не нравится у представителей других стран?Ми_По: Наверно, первое, что приходит в голову это лезгинка. Какие-то массовыегуляния Кавказа, у меня это ассоциируется с чем-то неприятным, оголтелой толпой,которая настроена агрессивно. Наверно, таких ассоциаций не должно быть, простолюди себя не правильно позиционируют. Еще какие-нибудь радужные шествия, которыепришли только сейчас, раньше их не было, которые ориентировано на пропагандусекса, со всякими обнаженными парадами.
Я к этому отношусь отрицательно, я считаю,что этого не должно быть.И: Понятно, спасибо. А ты мог бы назвать современный мир миром без границ? И чтодля тебя мир без границ?Ми_По: Для меня мир без границ, прежде всего, - это свобода перемещений. Свободаперемещений подразумевает под собой свободу в своей работе, когда ты не привязан кодному месту, к этому я стремлюсь. Наверно, это еще какая-то финансоваянезависимость.
Наверно, мир без границ подразумевает еще под собой какую-то дружбународов, как это было у нас в Советском Союзе, когда человек мог съездить спокойно в267ближайшие страны, не думать об ограничениях никаких, паспортах, визах. Я отчастисчитаю современный мир миром без границ, сейчас стало больше выбора, стало большевыборапрофессий,местаработа,выборасамовыражениявкультурном,профессиональном планах.
Возможно, этого не было во времена Советского Союза,какие-то вещи ограничивали. Но кроме положительных вещей, есть много негативныхмоментов: насилие, вседозволенность, секс без границ. Так что как-то вот так.И: А кто, на твой взгляд, человек мира?Ми_По: нужно подумать. Первое, что приходит мне в голову – это Бред Пит. Этотчеловек, кроме своей актерской деятельности, занимается другими хорошими вещами:благотворительностью, спонсорством различных спортивных команд. Вспомним проего семью, его дети из разных стран, человек понял для себя, что он любит детей, чтоон готов объединить в своей семье детей из разных стран, с разным цветом кожи. Этонаверно не только человека, который с благотворительными делами, миссиямипосещает разные страны, но и человек N, который решил посетить разные страны.И: Ясно, спасибо.
А кого бы ты мог назвать социально активным? Как ты понимаешьэто словосочетание?Ми_По: Если говорить о политике, то среди молодежи – это наверно тот, у кого естьсобственное мнение относительно партии, политики, это тот человек, который пытаетсясвязать свою жизнь с политикой. Такого человек можно назвать социально активным,потому что он участвует в жизни общества, государства. Еще это, наверно, человек,который массово распространяет какие-то вещи: популизирует спорт, распространяетмузыку. Под общей идей собирает людей.И: А ты себя можешь назвать себя социально активным?Ми_По: Нет, это совершенно исключено. Наверно человек должен быть свободным,открытым, я себя бы таким не назвал.
Мне наверно мешает внутренняя ограниченность,которая ведет к пассивности. Это еще связано с образом жизни, какие-то дела могутсделать человека социально активным. Какие-то еще коммуникативные навыки важны.И: Ясно, спасибо. А что, на твой взгляд, означает иметь гражданскую позицию?Ми_По: Это сейчас наверно какое-то затасканное выражение. Это, наверно, означаетиметь мнение относительно какой-то правящей партии. Что-то такое. У меня этомнение сводится к нулю, потому что люди черпают это мнение из Интернета, изнепроверенных источников, и достаточно сложно разобраться, кто врет, кто нет.
Сил ивремени у людей на то, чтобы разобраться у людей нет, поэтому возникают такиеклеше, которые везде. Сейчас пропаганда, пиар решают больше, чем истинное268положение дел.И: Хорошо, понятно. А как, на твой взгляд, связаны гражданская позиция и социальнаяактивность или нет?Ми_По: Эти вещи, наверно, связаны. Если мы возьмем организация марафонского бега,проведение мероприятие в общежития. Это социальная активность, это не как несвязано с гражданской активностью.
Следовательно, они могут существовать отдельно.И: Ясно, спасибо. А кто такой гражданин, на твой взгляд?Ми_По: Если говорить коротко, и не лить воды, то это человек, у которого есть паспортгосударства. Мы разделяем человека с паспортом и носителя определенной культуры,например, русский и россиянин – это разные вещи.И: Понятно, а что, на твой взгляд, гражданское общество? Для тебя это что-то значит?Ми_По: Я думаю, что это совокупность всех операций внутренних, коммуникативных,эмоциональных, собрание людей с правами и обязанностями. Вряд ли можно назватьплемя пигмеев гражданским обществом.
Гражданское общество отражает отношениелюдей с гражданскими нормами, государством, с существованием к какой-то власти.Наверно в каждой стране с государственной структурой есть гражданское общество.Получается как-то так.И: Понятно, спасибо. И у меня заключительный вопрос, есть два слова народ иобщество. Ты для себя эти слова как-то разделяешь?Ми_По: Наверно, любой человек сказал бы, что это примерно одно и то же.
Можноразделить, например, русский народ – это люди связаны одной страной. А общество –это люди, которые связаны каким-то локальным признаком, интересом. Народотносится к стране, региону. Общество – это люди, связанные общими интересами.Вспоминается сразу, общество мертвы поэтов, общество литераторов, покерноесообщество. Как-то так. Мне ближе слово общество как образованному человеку, словонарод у меня ассоциируется с большим количеством тунеядцев, алкоголиков, которыенегативно влияют на развитие страны. У них в жизни одна стагнация, у них нетразвития. В этом плане я ближе к обществу, общество ассоциируется с более высокимуровнем понимания.И: Спасибо большое за интересные ответы.Ми_По: Не за что. Было приятно поговорить.269Интервью № 14И: Добрый день. Спасибо, что согласился ответить на несколько вопросов.Ст_Бор: Привет.
Давай приступим.И: Как бы охарактеризовал общество, в котором ты живешь?Ст_Бор: Ну, во-первых, оно разностороннее, общество состоит из разных слоев, яговорю, о разделении по воспитанию. Например, есть люди, которых можно назватьбаловнями судьбы; есть трудяшки; есть люди, которым вообще все равно, что-то вроде:«моя хата с краю»; есть люди, которые рьяно борются за какие-то изменения.И: Можно сказать, что ты выделил несколько групп в обществе, и люди живутпреимущественно в соответствии со своими личными интересами?Ст_Бор: Общественные интересы у нас ушли на второй план после 93 года, поэтомусейчас большинство людей действуют в сугубо своих интересах, сейчас очень малолюдей, которые готовы что-то делать безвозмездно ради общества.И: Ясно.
Как ты считаешь, в настоящее время происходят изменения или оноотносительно стабильно?Ст_Бор: Мне кажется, что сейчас все лучше в этом плане по сравнению с 90-ымигодами, да и по сравнению с началом 2000-х. Сейчас более стабильно.И: Кого бы ты мог назвать героем нашего времени, как типичного представителявремени?Ст_Бор: Надо уточнить, что у нашего времени есть герой, но он не соответствуютмоему видению этого героя. Я могу привести пример с точки зрения большинствалюдей. Это человек, который много зарабатывает, у него деловая хватка, может многодобиться, следит за собой. Он добился всего сам, но при этом в первую очередь онивыступают в своих интересах.
У них деньги на первом плане. А для меня герой – эточеловек, который может оценить общество, который трезво оценивает текущуюситуацию, который может предпринять действия для того, чтобы изменить ситуацию,чтобы бы хорошо всем. Построить такую ситуацию, жизнь, чтобы всем было хорошо,себя положить ради дела. У него какие-то идеалы на первом месте, ничего не сводится кденьгам. Он стремится к какой-то внутренней гармонии для себя и для окружающих.И: А кого можно было бы назвать героем прошлых лет? Я не называю конкретнойэпохи, мы будем говорить о том времени, которое первое пришло в голову.Ст_Бор: Первое на ум пришло время Советского Союза.
Но я не жил в это время,поэтому могу судить лишь из рассказов, фильмов, книг. Наверное, это партийныйработник из фильмов. Все люди вообще были идейно заряжены, большинство людей270выступало в интересах общества. Все молодцы.И: А можно провести параллель между героем нашего времени и героем прошлых лет?Ст_Бор: Я мог бы провести параллель между героем прошлых лет и героем нашеговремени в моем представлении, то, как я его вижу. Они оба стремятся что-то сделать наблаго общества. В прошлом люди действовали не столько, сколько окружающим былохорошо, а сколько добиться общей цели, которая по идеологии сделает всехсчастливыми.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
