Автореферат диссертации (1098094), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Особенно занимают его проблемы стиля, сложность воплощениямысли в слове. Он упрекает себя в недостатке точности, многословии,напыщенности и отсутствии чувства ритма. Но пейзажные зарисовки в путевыхзаметках свидетельствуют о совершенствовании повествовательной техники:фразы энергичные, описания изысканно точны и часто построены на игреконтрастами. Вернувшись из путешествия, он снова берется за дневник итеперь в афористичных, пронумерованных римскими цифрами фрагментах,хладнокровно и отстраненно набрасывает свой интеллектуальный портрет и, нежелая ограничиться какой-то одной точкой зрения на мир, принимает обе гранисвоей личности: «Я ни материалист, ни спиритуалист.
Если бы я стал кем-то, тоскорее материалистом-спиритуалистом»39.Основания этой мировоззренческой позиции рассматриваются в пункте 3.5.В стремлении Флобера сочетать два противоположных типа мировосприятиясказалось влияние философа, бывшего ключевой фигурой Просвещения –Вольтера Письма Флобера, его дневник, ранние и поздние сочинения полныаллюзиями на сочинения Вольтера, явными или скрытыми цитатами из егофилософских трактатов.
Размышляя о проблемах религии, веры, этики, офеномене человека и возможностях истинного знания о мире, Вольтер занимаетпозицию сомнения: он стремится к точному знанию, но отказывается отпретензии на обладание абсолютной истиной. Эта позиция близка и Флоберу,понимавшему творчество как вечное движение к абсолюту.
Флобер называетВольтера спиритуалистом, не забывая о второй грани его мировоззрения, исам желает сочетать в сознании две противоположных начала, стать«материалистом-спиритуалистом».Исследование эволюции творческой индивидуальности Флоберапродолжено в третьей главе «От Поэта к Художнику.
Автобиографическаяпроза 1842–1845 гг.». Произведения этих лет – повесть «Ноябрь» (1842) ипервый роман Флобера «Воспитание чувств» (1845) – знаменуют новый,отмеченный стремлением к объективности, этап внутреннего опыта писателя.Глава состоит из двух параграфов: § 1. Жертвоприношение Поэта (повесть«Ноябрь») и § 2. Рождение художника («Первое "Воспитание чувств").В первом параграфе выделены четыре пункта: 1.1.
История созданияповести «Ноябрь»; 1.2. Эстетический мистицизм Поэта; 1.3. Повесть«Ноябрь» в контексте романтической литературы; 1.4. Смерть Поэта.Необходимость обращения к истории создания повести в пункте 1.1обусловлена следующими обстоятельствами. «Ноябрь» – единственноепроизведение Флобера, известное в рукописи многим его друзьям и высоко имиоцененное.
Художественные достоинства книги признаны даже темиФлобер Г. Дневник 1840–1841 гг. // Г. Флобер. Мемуары безумца / пер. с франц. Г. Модиной. М.:Текст, 2009. С. 180.3923литературоведами, кто в ранней прозе видит лишь почву для зрелоготворчества писателя. Но именно это качество повести оказались основойгипотезы Дю Кана о том, что рано проявившийся талант Флобера медленноугасал, так и не достигнув полного расцвета. Причиной он называл нервнуюболезнь, обнаружившуюся в 1844 году.
До этого, утверждал Дю Кан, Флоберписал стремительно и талантливо, а долгая работа над зрелымипроизведениями – свидетельство разрушения его личности и таланта40.Действительно, среди самых ранних произведений есть те, что написаны безпоправок и предварительных заметок. Но над повестью «Ноябрь» Флоберработал не два месяца, как утверждал Дю Кан, а два года.
Она была начата в1840, а завершена в 1842 году. Флобер намеревался вложить в нее все, чтосумеет «по части стиля, страсти, ума», чтобы доказать самому себе, есть у неготалант или нет41. Это произведение, долго зревшее и виртуозно выполненное.В пункте 1.2 прослеживается воспроизведенный в повести «Ноябрь»процесс формирования эстетического сознания от его истоков к чувствупредназначения, стремлению к абсолюту и эстетическому мистицизму.Творчество представляется универсальным законом, а совершенным егообразцом выступает сама природа. Флобер не раз переживал в юности чувствополного слияния с одухотворенной природой, ощущение бесконечнойгармонии бытия и творческой силы.
Сцена пантеистического экстаза в«Ноябре» так же, как и подобные эпизоды в «Смаре» и путевых заметках«Пиренеи – Корсика», пронизана ощущением единства прекрасного исвященного, но, в сравнении с предыдущими описаниями, в ней возникаетновый мотив – мотив любви. Страсть мыслится стимулом творчества и основойличности Поэта.
В чувственных переживаниях герой сливается с природой,испытывает ту же причастность миру и влечение к совершенству, что иэкстатических состояниях, вызванных красотой внешнего мира. Единению содухотворенной природой в повести посвящен не один эпизод, как это принятосчитать, а два: «Прогулка в Х. Летнее утро» и «Прогулка в летний полдень».Мотив любви, пронизывающий первый эпизод, в иной вариации доминирует вовтором.
Первый фрагмент – кульминация в становлении эстетическогосознания, второй – в развитии чувственности. Анализ их обнаруживаетсходство деталей, ритма и последовательности переживаний героя. Этотпараллелизм подчеркивает единство эстетического и чувственного начал.
Обафрагмента служат интродукцией к центральному эпизоду повести – встречеПоэта с куртизанкой Мари. Облик ее напоминает Марию из повести «Мемуарыбезумца». Мария – воплощение «любви небесной», Мари – «любовь земная»,но в ней, как в Эросе Платона, воплощено единство эстетического ичувственного начал. Встреча с ней – завершающий аккорд воспитания чувствПоэта. Воспоминания Мари помещены в композиционный центр произведения,история поэта оказывается «рамой» для них, и постепенно рассказ куртизанкипревращается в символическую автобиографию. «Я» Мари оказывается4041Du Camp M.
Souvenirs littéraires. Vol. 1. Paris: Hachette et Cie, 1882–1883.Р. 184.Флобер Г. О литературе, искусстве, писательском труде. Письма. Статьи. Т. 1. С. 43.24двойником Поэта. Он стремится к абсолюту в искусстве, она в земной страсти.В тщетных поисках абсолюта личность Мари и личность Поэта утрачиваетцельность: оба желают иных воплощений, иных существований. Такобретенная героем идентичность оказывается иллюзорной.В пункте 1.3 выявляется особая роль литературных реминисценций вповести «Ноябрь». В предшествующих автобиографических сочиненияхлитературные мотивы участвовали в конструировании образа Поэта во всей егоисключительности, идентичность героя становилась более определенной,повествование приобретало все более субъективные черты.
В повести «Ноябрь»движение идет в противоположном направлении – от единства кфрагментарности, утрате исключительности, дистанции между героем ирассказчиком. Литературные реминисценции из произведений Гюго, Мюссе,Сенанкура, Шатобриана и Сент-Бева подчеркивают не исключительность, нотипичность главного героя. Поэт «Ноября» обнаруживает у других пришедшиеему на ум идеи, он тоскует, подобно Рене, и гибнет, уничтожая себя однойлишь силой мысли, как Жозеф Делорм. В заключительных главах субъективноеначало в повести уступает место началу объективному: историю Поэтазавершает его друг, нашедший рукопись.Значение перемены повествовательной стратегии анализируется впункте 1.4.
Второй рассказчик – всего лишь «некто», у него нет прошлого, нетбудущего. Однако он позволяет Флоберу изменить принцип повествования и отсубъективного «Я» перейти к «Он» – местоимению, «символизирующему самфакт наличия романа»42. Переход от первого лица к третьему – знак новогоэтапа в становлении индивидуальности автора. Эта повествовательнаястратегия позволяет ему увеличить дистанцию между собою в прошлом инастоящем.
Исповедальный рассказ о себе превращается в биографию«другого» – типичную историю романтического поэта, прошедшего путь отэнтузиазма к смятению и гибели. Смерть поэта символична и подобна мнимойсмерти в обряде инициаций: автор приносит в жертву самому себе своепрежнее «я», но это не означает отрицания прежнего опыта. Поэт –необходимый этап в становлении иного типа творческой личности –Художника.Процесс обретения идентичности и становления Художника, воплощенныйв романе «Первое "Воспитание чувств"» исследуется во втором параграфе,состоящем из трех пунктов: 2.1. История создания романа.
«Теория перелома»;2.2. Двойной автопортрет; 2.3. Воспитание чувствами и воспитание чувств.Инициация.Обращение в пункте 2.1 к обстоятельствам создания книги связано снеубедительным характером восходящей к «Литературным воспоминаниям»Дю Кана «теории перелома», ставшей основой понимания текста. Романначинается как история одного героя – Анри. Однако в финале протагонистомоказывается другой – Жюль. Перемену принято связывать с нервной болезньюБарт Р. Нулевая степень письма // Французская семиотика: От структурализмапостструктурализму / пер. с фр.
и вступит. ст. Г.К. Косикова. М.: Прогресс, 2000. С. 68.42к25Флобера. Ее первый приступ, полагают сторонники «теории перелома»,оставил свой след в книге. Образ Жюля добавлен в нее после болезни и в связис нею (Л. Шэнкс, Г. Герарди, Ж. Барро, Э. Жерар-Гайи, Ж.-Л. Душен). Нанеубедительность понимания романа с такой точки зрения указывалиЖ. Брюно, Т.
Анвин и К. Гото-Мерш. Стремление непременно найти резкийперелом в сюжете книги, по замечанию Т. Анвина, «мешает принимать тексттаким, каков он есть»43.В пункте 2.2 предпринято прочтение первого романа Флобера в контекстеего писем и автобиографических сочинений. Здесь рассматриваетсяпараллелизм развития сюжетных линий Анри и Жюля. Подобноевзаимодействие уже встречалось в ранних сочинениях Флобера.. Безымянныйфилософ («Смертный час») и «рожденный поэтом» Мануэлло («Железнаярука»), Альмароэс («Адская греза») и Джальо («Quidquid volueris») воплощалирациональную и иррациональную грани творческой личности. В «Ноябре»Флобер представил три грани собственного существа: эстетическое сознание,чувственность и практический разум в образах поэта, Мари и друга-резонера.