Волков, Добреньков, Нечипуренко, Попов - Учебник - Социология 2 (1081161), страница 46
Текст из файла (страница 46)
Страдающих от этих нарушений людей (алкоголиков, наркоманов) помещают в лечебные учреждения, где ихназывают пациентами и где они получают лечение по назначениям врачей.Некоторые социальные группы (гомосексуалисты, лесбиянки,инвалиды и матери-одиночки, живущие на социальное пособие,и т.п.) выходят на политическую арену и с успехом противостоятофициальным определениям, представляющим их как источниксоциальных проблем. Действительно, индивиды, носящие социальное «клеймо» или ставшие жертвами доминирующих социальных дефиниций, имеют собственный взгляд на свои жизненныеситуации, отличный от взгляда тех, кто проводит в жизньнормы, отражающие именно \ их моральные принципы.
Стоитвспомнить о том, что в XIV—-XVII вв. в Европе было казненопримерно от 200 до 500 тыс. людей (85% из них женщины) пообвинению в служении дьяволу.Зона допустимых вариаций. Нормы могут быть представлены не ввиде фиксированной точки или прямой линии, а скорее как некоторая зона. Даже у достаточно специфичных и строго контролируемых норм есть зона допустимых вариаций, не говоря о практике, где нормы имеют целый диапазон допустимых стилей поведения, которые тем не менее могут не отклоняться от буквызакона. Приведем пример.Считается, что университетскому п р о ф е с с о р у п о л о ж е н о держаться с о студентами официально.
Н о один п р о ф е с с о р крупного университета имеет обыкновениево время лекции взбираться с ногами на кафедру или усаживаться на ее крышку.13*ГЛАВА 5. ДЕВИАЦИЯ И СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ196Н е с о м н е н н о , в русской культуре не принято считать кафедру подходящим местомдля сидения. П о э т о м у неудивительно, что большинство студентов на первой лекции профессора встречают его чудачества хихиканьем. Однако п р о ф е с с о р , обладая талантом "общения и являясь признанным авторитетом в своей о б л а с т и , вскоре завоевывает аудиторию.
Оценивая курс лекций, который читает п р о ф е с с о р ,студенты обычно говорят, что сначала их ошеломили его непринужденные манеры, но вскоре они о б н а р у ж и л и , что стиль его поведения составляет часть эффективной методики преподавания.Следовательно, норма обычно предполагает некий вариантповедения, новый или отличающийся от нормативного поведения, но не выходящий за рамки допустимого.В общем, ни один стиль поведения не является отклонениемсам по себе; отклонениеестьпредметсоциальныхопределений.Одно и то же поведение может рассматриваться одной группойкак отклонение, а другой — как норма.
Более того, многое зависит от социального контекста, в котором наблюдается такоеповедение.Н а п р и м е р , появление в нетрезвом виде на работе вызывает недовольствоо к р у ж а ю щ и х , однако на новогодней вечеринке именно такое поведение ее участников вполне естественно. Добрачные сексуальные отношения и разводы, всегоо д н о поколение н а з а д вызывавшие сильное о с у ж д е н и е в обществе, сейчас в целомсчитаются нормой.СоциальныйконтрольДля того чтобы в мире все шло своим чередом, люди должныследовать правилам.
Социальный порядок требует соблюденияобщих норм, по крайней мере, от большинства людей. Без существования социального порядка взаимодействие людей превратилось бы в настоящую проблему, а их ожидания утратили бысмысл. Общество стремится гарантировать соответствие действийсвоих членов базовым социальным нормам с помощьюсоциальногоконтроля—методовистратегий,определяющихповедениеФункционалисты и конфликтологипо-разному оценивают роль социального контроля.
Ф у н к ц и о н а л и с т ы рассматривают социальный контроль (в первую очередьвыражающийся в юридических актах) как неизбежное требование, без выполнения которого выживание общества невозможно.Если население откажется следовать общественным стандартамповедения, это повлечет за собой неправильное функционирование и разлад институциональных систем. По этой причине функционалисты считают хаос альтернативой эффективного социального контроля. С т о р о н н и к и т е о р и и к о н ф л и к т а утверждают, что социальный контроль осуществляется в интересахлюдейврамкахобщества.§ 5.1.
ПРИРОДА ДЕВИАЦИИ197наделенных властью социальных групп в ущерб всем прочимгруппам в обществе, причем никакие социальные структуры немогут быть нейтральными. Эти социологи видят свою задачу ввыявлении и идентификации механизмов, позволяющих институциональным структурам несправедливо распределять блага иобязанности социальной жизни, используя для самосохраненияметоды и инструменты социального контроля.В социальной жизни действуют три основных типа процессовсоциального контроля: 1) процессы, побуждающие индивидов кинтернализации нормативных ожиданий своего общества; 2) процессы, организующие социальный опыт индивидов; 3) процессы,применяющие различные формальные и неформальные социальные санкции.Члены общества непрерывно проходят процесс социализации(см. гл. 3), посредством которого они усваивают те системымышления, чувств и поведения, которые характерны для культуры их общества.
В детском возрасте соответствие ожиданиямдругих людей прежде всего является продуктом внешних процессов контроля. По мере взросления поведение человека начинает все более и более управляться внутреннимирегуляторами;последние выполняют много функций из числа тех, которыераньше (в детстве) выполнялись внешними механизмами контроля. Так происходит процесс интернализации:индивиды,инкорпорируютвсвоюличностьстандарты• поведения,доминируюЭти стандарты человек часто принимает безразмышлений и вопросов — как свою «вторую натуру». Помере того как человек «погружается» в жизнь группы, онвырабатывает представление о себе, регулирующее его поведение в соответствии с групповыми нормами.
Делая то, что делают члены группы, он обретает собственную идентичность иощущение благополучия. Группа становится своей труппой, аее нормы — своими нормами. Таким образом социальный контроль превращается в самоконтроль.Социальные институты также формируют индивидуальныйопыт. Как правило, человек бессознательно выстраивает собственное представление о реальности под воздействием социальныхпроблем и альтернатив в том виде, в каком они сформулированыобществом.
Можно сказать, что человек живет в несколько ограниченном мире, в той степени, в какой он оказывается замкнутым в рамках социального окружения, обусловленного культурой. Ему обычно не приходит в голову возможность существования альтернативных стандартов. Человек ограничен рамкамищиевобществе.198ГЛАВА 5.
ДЕВИАЦИЯ И СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬкультуры своего общества и не может следовать нонконформистским моделям поведения, поскольку общество не знает альтернатив.И наконец, человек следует нормам своего общества, так какзнает, что в противном случае его ожидает наказание. К людям,нарушающим правила, окружающие относятся недоброжелательно, враждебно, о них злословят, их подвергают остракизму.Последствиями отступления от норм могут стать тюремное заключение и даже "смерть. Конформист же получает одобрение,популярность, престиж и прочие социально определяемые вознаграждения. Люди весьма быстро осознают невыгодность нонконформизма и преимущества конформизма.СоциальныеэффектыдевиацииНе всякое поведение, включая и девиантное, имеет цель.
Большинство рассматривает девиантное поведение как «плохое», какповедение, представляющее собой источник «социальных проблем». Такие оценки распространены в результате тех негативных или разрушительных последствий, которые влечет за собойбольшинство отклонений от нормы. Однако девиации могутиметь также положительные или интеграционные последствиядля социальной жизни.
Социологи Льюис Козер, Альберт Коэн иЭдвард Сагарин внесли весомый вклад в понимание этого феномена.Дисфункции девиации.Несомненно, большинство обществ способно ассимилировать немалое число отклонений от нормы безсерьезных последствий для себя, однако постоянные и широкораспространенные девиации могут нарушить организованнуюжизнь общества или даже подорвать ее.
Социальная организацияобщества складывается из скоординированных действий множества людей. Если некоторые индивиды не в состоянии выполнятьсвои действия в надлежащее время и в соответствии с общественными ожиданиями, институциональной жизни может быть нанесен весомый урон. Приведем примеры.Когда один из родителей у х о д и т из семьи, такой поступок обычно у с л о ж н я е тзадачу обеспечения и воспитания ребенка. Когда в х о д е сражения б о е в о й расчетперестает выполнять приказы командира и б е ж и т с поля б о я , это м о ж е т повлечьза с о б о й поражение целой армии.Девиация также подрывает готовность члена общества выполнять свои социальные роли и вносить вклад в функционирование социальной системы. Если некоторые индивиды получают§ 5.1. ПРИРОДА ДЕВИАЦИИ199вознаграждения, причем несоразмерные, «играя» не по правилам (это относится к так называемым бездельникам, симулянтам, пройдохам, подхалимам и паразитам и т.п.), у другихвозникает чувство обиды и горечи. При этом страдают мораль,самодисциплина и верность долгу.