Волков, Добреньков, Нечипуренко, Попов - Учебник - Социология 2 (1081161), страница 35
Текст из файла (страница 35)
На умирающего человека оказывают влияние имногие другие факторы, включая пол, этническую принадлежность, личность человека, сопутствующие смерти обстоятельства,характер самого заболевания. Смерть можно до конца понятьтолько в контексте предыдущей жизни человека и текущих обстоятельств. В целом за последнее десятилетие общественное ипрофессиональное осознание важности переживаний умирающего человека резко возросло и дало толчок более гуманному отношению к смерти.§ 3.4/РЕСОЦИАЛИЗАЦИЯЧто общего имеют женщина, только что ставшая монахиней, имужчина, который только что развелся? Ответ в том, что и он, иона проходят процесс ресоциализации— усвоенияновыхнорм,ъ^енностей,мировоззренияимоделейповедения.В наиболееобщей форме ресоциализация происходит каждый раз, когда мыузнаем что-то, не совпадающее с нашим прежним опытом.Новый начальник, который требует работать по-иному, ресоциализирует нас.
Такая ресоциализация является мягкой и незначительной модификацией уже знакомых нам процедур. Однако ресоциализация может быть интенсивной; например, на людей,вступающих в Общество анонимных алкоголиков, обрушиваетсяпоток информации, которая свидетельствует о деструктивныхпоследствиях пьянства. Поступая в университет после окончанияшколы, некоторые молодые люди сталкиваются с интенсивнымпроцессом ресоциализации, особенно в первые обескураживающие дни адаптации к новой среде.
Этот процесс еще более интенсивен при психотерапии или вступлении в религиозную группу,поскольку в этих случаях люди подвергаются воздействию идей,противоречащих их прежнему мировоззрению. Если эти идеипрививаются, коренным образом меняется не только поведениеиндивида, но и его восприятие жизни.Г л я в з. 4СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И ОРГАНИЗАЦИИЗачастую мы не о с о з н а е м , какую роль играют группы в нашей жизни д о тех пор,пока не оказываемся оторванными от них. Когда, поступив в университет, женившись или устроившись на работу, мы покидаем родной дом, многие из нас черезнекоторое время начинают испытывать тоску по д о м у — ностальгию по тойгруппе, связи с которой резко оборвались.
Действительно, наша жизнь обретаетсмысл только тогда, когда рядом с нами есть близкие люди. В трудные моментыподдержка других помогает нам взглянуть на наши проблемы в перспективе иболее успешно справиться с ними. Кроме того, группы образуют структуру, врамках которой осуществляется наше повседневное участие в жизни. Поэтомусовсем неудивительно, что среди одиноких людей б о л е е распространены случаиалкоголизма, самоубийства и прочие патологии.Мы с о з д а е м группы в х о д е социального взаимодействия, объединяя людей всоциальные ячейки: семьи, команды, национальности, расы, профессиональныесоюзы, клубы, корпорации и т.п.
В свою очередь, мы действуем на основанииэтих общих ментальных структур, расширяя реальность за пределы тех индивидов, которые являются членами таких групп.§ 4.1. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРАОсновныепонятияОбщество — это система реальных отношений, в которые вступают люди в своей повседневной деятельности. Как правило, онине взаимодействуют друг с другом случайным или произвольнымобразом. Их отношения характеризуются социальной упорядоченностью. Социологи эту упорядоченность— переплетениевзаимоотношенийлюдейвповторяющихсяиустойчивыхформахОна находит свое выражениев системе социальных позиций и распределении в ней людей.Социальная структура придает нашему групповому опыту целенаправленность и организованность. Благодаря социальнойструктуре мы связываем в своем сознании определенные фактынашего опыта, называя их, например, «семья», «церковь»,«квартал» (в смысле района проживания).
Почти так же, какструктуры, мы воспринимаем физические аспекты нашегоопыта — части, сведенные в целое, а не как изолированныеэлементы. Например, когда мы смотрим на какое-то здание, мыназываютсоциальнойструк?пурой.ГЛАВА 4. СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И ОРГАНИЗАЦИИ150не просто видим кровлю, кирпичи, стекло и прочие строительныематериалы — мы видим дом; когда мы смотрим на бесхвостоеземноводное, мы не просто видим выпученные глаза, гладкуюпятнистую кожу и длинные задние лапы, а лягушку.
При этоммы соотносим полученный опыт с другим опытом в рамках болееобширного контекста.Социальная структура дает ощущение того, что жизнь организована и стабильна. Рассмотрим, например, социальную структуру университета. Каждую осень проводится набор новых студентов, и каждое лето еще одна группа заканчивает университет.Деканаты определяют стипендии и управляют учебным процессом. Все время новые студенты, преподаватели и деканы проходят через эту систему и в положенное время выходят из нее.И все же, хотя конкретные люди, из которых состоит университет, со временем меняются, университет продолжает существовать. Точно так же семья, рок-группа, армия, коммерческая компания, религиозная община и нация — это социальные структуры.
Таким образом, социальнаяструктурапредполагаетналичиепостоянныхилии упорядоченныхвзаимосвязеймеждучленамигруппыобщества.Социологи рассматривают социальную структуру как социальный факт из тех, которые описывал Э. Дюркгейм (см. гл. 1).Мы воспринимаем социальный факт как нечто существующее вненас, как независимую реальность, которая является частью нашего окружения. Следовательно, социальные структуры ограничивают наше поведение и направляют наши действия в определенное русло. Поступив в университет, вы чувствуете себя сначалакак-то неловко, потому что еще не вписались в новое окружение.Традиции и обычаи университета — это социальная структура,которую приняла данная организация за многие годы регулярного взаимодействия между студентами, преподавателями и руководством.Использование статичной структурной терминологии для описания и анализа социальной жизни не должно скрывать от насдинамичные и меняющиеся характеристики социальной структуры.
Университет — это не некий устойчивый организм, которыйпосле своего создания продолжает непрерывно и однообразнофункционировать. Вся социальная упорядоченность должна постоянно создаваться и воспроизводиться путем переплетения истабилизации социальных отношений. Поэтому организованнаясоциальная жизнь всегда претерпевает модификации и изменения(см. гл. 11).§ 4.1. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРАСоциальные151статусыВ повседневных разговорах слово «статус» используется дляобозначения позиции индивидуума, определяемой его экономическим положением, влиянием и престижем.
Однако социологиподстатусомгруппыилипонимаютобщества,социальнуюсвязаннуюпозициюсопределеннымичеловекаеговправамирамкахиИменно с помощью статусов мы идентифицируем друг друга в различных социальных структурах. Мать, мэр,священник, приятель, начальник, мужчина, капитан, ребенок,якут, заказчик, профессор и осужденный — все это статусы.Статус сравнивали с готовым костюмом. В определенных рамках будущий покупатель выбирает ткань и фасон. Однако русский человек не может выбрать одежду африканского шаманаили индийского раджи: он будет исходить из того, что имеется врусской культуре.
Более того, наш выбор ограничивается размером и нашими финансовыми возможностями. Сделав выбор вданных рамках, мы можем внести некоторые изменения. Но купить мы все-таки можем лишь то, что нам предлагает торговля.Статусы тоже поступают готовыми, и диапазон выбора здесьограничен. Общества обычно лимитируют конкурентную борьбуза статус в зависимости от пола и возраста человека, его социальной принадлежности. Например, если смотреть на вещи реально, не каждый русский может быть избран президентом.Женщины, национальные меньшинства и представители низшихслоев общества с самого начала сталкиваются с серьезными препятствиями в борьбе за более высокий социальный статус.
Этинаблюдения подводят нас к рассмотрению приписываемого и достигнутого статуса.обязанностями.Приписываемые и достигнутые статусы. Не все статусы находятся в нашей власти. Некоторые статусы придаются нам группойили обществом. Статус,унаследованныйот рождения,прирожденныйназываетсяприписываемым(аскриптивным).Общепринятыми критериями приписываемого статуса являются возраст ипол. Например, по закону нельзя получить водительские права,вступить в брак, участвовать в выборах или получать пенсию, недостигнув необходимого для этого возраста. Расовая принадлежность, религия, семья и социально-экономическое положениетакже являются общепринятыми основаниями для определениястатуса того или иного лица.ГЛАВА 4.
СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И ОРГАНИЗАЦИИ152Другие статусы мы получаем посредством индивидуальноговыбора и конкуренции. Статус,приобретаемыйиндивидомвобществеблагодаряегособственнымусилиям,называетсядоНи одно общество не может игнорировать различиеиндивидуальностей, поэтому успех или неудача отдельного человека отражается в придании ему определенного статуса на основе конкретного достижения.
Профессор, дирижер хора, врач,актер, студент университета, священник, милиционер, карманныйвор, президент компании, тренер и аквалангист — все это примеры достигнутого статуса.стигнутым.Основной статус. Некоторые из наших статусов превалируют наддругими статусами как в нашем сознании, так и в сознаниидругих людей. Основнойстатус— этоключевойстатус,определяющийсоциальноеположениеизначениечеловека,связанноеДля детейным статусом является возраст; аналогичным образом вообществах основным статусом является пол.
Основнойобразует каркас, внутри которого формулируются нашипроходит наше обучение.определеннымиСоциальныеегоправамииобязанностями.сосновмногихстатусцели иролиЗначение социальной роли. Статус предполагает наличие определенных социальной культурой прав и обязанностей, формирующих модель поведения — то, что социологи называют ролью.Эти ожидаемые от человека действия определяют поведение, которое люди рассматривают как соответствующее или несоответствующее обладателю статуса.
Говоря проще, различие междустатусом и ролью заключается в том, что статус мы занимаем, ароль играем.Социологи позаимствовали понятие роли из театра. Аналогиюпредставил У. Шекспир в своей комедии «Как вам это понравится» (акт II, сцена 7):Весь мир — театр,И люди в нем'актеры.Актеры исполняют роли в соответствии со сценарием (аналогичным социальной культуре), с тем, что говорят и делают другие актеры, и реакцией публики.
Но аналогия с театром имеетсвои недостатки. Если театр — мир придуманный, то в жизни мыиграем реальные роли. В повседневной деятельности мы редкоотдаем себе отчет в том, что действуем по сценарию. Более того,в жизни человеку приходится много импровизировать, постоянно§ 4.1. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА153проверять и изменять свои поступки, сообразуясь с действиямидругих людей.Роли позволяют мысленно формулировать поведение с тем,чтобы поступать должным образом. При этом мы анализируемподробности разворачивающейся ситуации и определяем длясебя, кто что делает, когда он это делает и где.