Диссертация (1024668), страница 32
Текст из файла (страница 32)
398 с.185другие, но всегда прямые производные поколения общества потребления,которое в условиях современной России является все более очевиднымсимулякром и имиджем. Потому что модель общества потребленияпредполагает, чтоподавляющее большинство населения в такой странеживет в комфорте и имеет достаточно высокий материальный достаток, аглавной социальной задачей населения является максимально возможноепотребление различных товаров и услуг, которые призваны существенно ипостоянно оживлять спрос на товары и услуги и всю экономическую жизньобщества,основанногонацивилизованныхрыночныхотношениях.Практические реалии современной России весьма далеки от подобноймодели.
Поэтому у молодежных когорт формируется иллюзорное сознание имифологическое представление о мире и своем подлинном месте в структурероссийских практических социокультурных отношений.Модернизационные процессы в современной России начались, как этотрадиционно сложилось на протяжении всей российской истории, «сверху» ибыли направлены на интеграцию в общеевропейский дом и в современнуюинформационную культуру на основе реализации в повседневной жизнилиберальных систем ценностей. Они начали осуществляться тогда, когда вусловиях нищей России уже в кризисном состоянии находились практическивсе социальные институты, которые призваны самим фактом своегосуществования способствовать, а не препятствовать социализации младшихи ресоциализации старших групп населения, их приобщения к новымсоциокультурным условиям, обеспечивая им безболезненную адаптацию кновой жизни.
Под влиянием политических новаций в стране началирадикально изменяться не только уклады хозяйствования и образ жизнибольшинства живущих в стране, но трансформировались даже сами системыбазовых и инструментальных ценностей в связи с чем существенноэволюционировала даже ментальность населения РФ.186Острая борьба между разнонаправленными системами ценностей –традиционнымиценностямироссийскогообщества,реализуемымивпрактике образа жизни большинства, и новыми либерально-рыночнымистандартами, пропаганда которых идет непрерывным потоком как в речахвсех политиков, так и через средства массовой информации.
Однако этипроцессы идут с переменным успехом, потому что в жизнь современнойРоссии постоянно, неожиданно и стихийно вливаются разнообразныеотягощающие пути к цивилизованному рынку обстоятельства – финансовыекризисы, климатические и технические катастрофы, этно-локальные ирегиональные разногласия – все то, что не способствует, а препятствуетстановлению в стране либеральной модели мира.Анализ социальных изменений, произошедших во многих странах миравтечениепоследнихтрехдесятилетий,показывает,чтолюбыетрансформации в обществе, которые изучаются исследователями социальнойреальности, требуют определенного и зачастую весьма длительногопромежутка времени для своей практической реализации и воплощенияноваций и нововведений в разнообразные социальные отношения –демографические,гендерные,этнические,классовые,семейные,гражданские, политические и пр.
Такие изменения носят хаотический илислучайностный характер, однако они детерминированы тремя группамиобъективных факторов, существенно влияющих на темпы и формыпреобразований:социокультурными традициями и господствующим образом жизни,системами базовых и инструментальных ценностей;динамикой приоритетных целей, стоящих перед обществом и передкаждой личностью, что предполагает сплоченность общественных иличностных приоритетов, их определенную однонаправленность;187становлением новых систем ценностей, характерных для всегомассового сознания и последующего массового поведения населения,направленного на достижение этих новых целей, норм и идеалов.115Названныеобъективныефакторы,присутствуютивжизнисовременного российского общества, однако проявляются в нем пока ещеочень слабо.Социокультурные процессы в России протекают хаотически, вусловиях маргинализации общества и его избыточной мобильности, ведущейк аномии, а также к девиантному поведению большинства населения вусловиях системного кризиса, сопровождающегося радикальной сменойценностных ориентаций, норм и идеалов, отхода от вековых культурныхтрадиций.Современныеисследователиобществаохотноиспользуютинтегративный подход для объяснения такого сложнейшего социальногофакта как постоянно фиксируемое несовпадение между декларируемымиреспондентами приоритетными ценностями и реальным поведением самихреспондентов.
Теоретики определяют это несоответствие на основеизначально дихотомичной и амбивалентной российская ментальности и тойроссийской культуры, которая всегда ризвивается в рамках «дуальныхоппозиций».116ТрансформациясовременнойРоссиипредставляетсобойзакономерный процесс изменения ее социокультурной природы, и егоуспешность основывается на радикальном изменении не только социальнополитической и экономической сфер жизни, но и на трансформации системы115Туманов С.В. Современная Россия: массовое сознание и массовоеповедение: опыт интегративного анализа. М.: Изд-во МГУ, 2000. 192 с.116Ахиезер А.С.
Россия: критика исторического опыта: социокультурнаядинамика России. От прошлого к будущему. Новосибирск: Новосибирскийхронограф, 1997. т. 1. 804 с.188ценностей, возникацющих на новых приоритетных ценностях и жизненныхстратегиях россиян, которые оказывают активное обратное воздействие наобщественные отношения.Молодежь современной России как социально-демографическая группанеоднородна, различны и проблемы, беспокоящие ее, неодинаков духовныйоблик разных слоев молодежи, мозаично ее нравственное сознание. Наряду собъективно существующими интегративными традициями ценностногосознания молодежи существует и приверженность ее к национальнымкультурным ценностям и этническим, чаще всего конфессиональным,нравственным идеалам.
На этой противоречивой основе: глобальной,ориентированной на Великую Американскую мечту, с одной стороны, авместе с тем и на этно-национальную культуру (понимаемую какнационально-культурное достояние) и на традиционные ценности культуры,опирается становление современной молодежной субкультуры, что не можетне сказаться и на формировании современного молодежного массовогосознания.117Известный современный антрополог и культуролог M. Мид в книге«Культура и мир детства» в конце ХХ века писала о том, что современнаямолодежь, взрослея, попадает не в тот мир, не в те условия, к которым ееготовили в процессе социализации в семье и в школе, поэтому опыт старшегопоколения оказывается в значительной мере сейчас ненужным.В условиях переходного или трансформирующегося общества, а такжев обществе риска эта проблема приобретает особую остроту.
Молодые люди,получив первичную социализацию, впоследствии вторично проходят ее вусловияхсоциокультурнойадаптацииксуществующейроссийскойдействительности, которая хаотична и нестабильна.117Маршак А.Л., Рожкова Л.В. Социокультурная модернизация. М.:Академикос, 2015. Гл. II – III. 294 с.; Мид М. Культура и мир детства. М.,1987. 397 с.189Действенная молодежная политика в условиях демографическогоперехода современной России должна быть приоритетной и доминирующейчастьюсоциальнойполитикинашегогосударства,стремящегосякпозитивным изменениям в жизни всех граждан, населяющих страну.Неразработанность российской государственной молодежной политикиобусловлена и отсутствием доминирующего социального идеала, общейнациональнойидеииконсолидирующихвсеобществоконкретныхсоциальных перспектив и целей населения огромной страны, которые моглибы объединить и сплотить воедино все этносоциокультурные слоисовременного российского общества.Однаконовыевластныеструктурыотказалисьотполитикипатернализма в отношении всех тех слоев общества, которые в любомсоциальном государстве являются предметом особой заботы и защиты, в томчисле и от планомерной, эффективной и целенаправленной работы с детьмии молодежью, они еще не создали базисных основ той социальной политики,которая могла бы ориентировать население РФ на процветание истабилизацию общества.В настоящее время в стране все еще не созданы эффективныесоциальные технологии, которые способствовали бы оптимальной адаптациимолодежи к новым условиям и воспитанию их самостоятельности,социальной ответственности, инициативности, стремлении к активномуучастию в делах общества, в том числе и позитивному отношению кпроисходящим в стране изменениям.Вместе с тем, реально, на практике молодежь, в отличие от другихвозрастных групп общества существенно больше включена в инновационныепроцессы.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
