И.З. Серман - Русский классициз (1006452)

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

И.ЗСЕРМАНРУССКИЙП/поэзияДРАМАСАТИРАЛ К Л Д Е М И ЯИНСТИТУТ РУССКОЙПУШКИНСКИЙ ДОМИ А У КС С С РЛИТЕРАТУРЫИ. 3. СерманРУССКИЙКЛАССИЦИЗМПОЭЗИЯ-ДРАМА-САТИРАч•sо*б-;^<ггека\У'-:-Г '•ИЗДАТЕЛЬСТВО.•-.%с-"'f":кая,11|«НАУКА»Ленинградское отделениеT r T l - U - T T X T - r - i T - w A T T j n r t o:.::•'•\^ »Ответственный редакторЧлен-корреспондент АН СССР \П. Н. БЕ Р КО ВИлья ЗахаровичСерманРУССКИЙ КЛАССИЦИЗМ(Поэзия. Драма. Сатира)Утверждено к печатиИнститутом русской литературы(Пушкинский Дом) АН СССРРедактор издательства Н. А. Х р а м ц о в аХудожник М. И.

Р а з у л е в и чТехнический редактор И. М. К а ш е в а р о в аКорректоры Г. М. Г е л ь ф е р,Ф. Я. П е т р о в а , В. А. П у з и к о вСдано в набор 31/Х 1972 г. Подписано к печати30/Ш 1973 г. Формат бумаги 60x90Vie. Бумага № 1.Печ. л. 173,'4 = 17.75 усл. печ. л. Уч.-изд. л. 19.83.Изд. № 4616. Тип. зак. № 1477. М-40675. Тираж 5.800.Цена 1 р. 49 к.П799 \(^-)296-73042(02)-73Ленинградское отделение издательства «Наука»199164, Ленинград, Менделеевская линия, д. 11-я тип. издательства «Наука».199034, Ленинград, 9 линия, д.

12Предисловие:VПо отношению к русскому классицизму в нашем литературномсознании существует твердо укоренившееся предубеждение.Классицизм понимают как особую форму насилия над художе­ством, как принудительные правила для писателя, как системузатверженных законов и общепризнанных образцов. Классицизмчужд интересам личности и даже самой идее личности, он пол­ностью подчиняет частное общему, особенное видовому, личностьцелому. Более того, когда мы обращаемся к классицизму, то насзаранее предупреждают, что к нему нельзя применять общеэсте­тические мерки, взятые из практики литературного движенияXVIII— XIX вв.

Тем самым даже те, кто не считает классицизмкапризным зигзагом русского литературного развития или исто­рическим недоразумением, молчаливо признают, что классицизмможно мерить только его же собственной эстетической шкалойценностей, ни в коем случае не допуская сопоставления ни с тем,что ему предшествовало, ни, особенно, с тем, что пришло ему насмену. Принцип исторического исследования при такой его по­становке оборачивается антиисторизмом, так как у классицизмазаранее отнимается какая-либо пригодность к эстетическому со­поставлению с другими, действительно более высокими и значи­тельными эпохами художественного развития.Если же подойти к классицизму русскому с критерием исто­ризма, то вполне возможно найти в нем глубоко и серьезно по­ставленную проблематику личности, человека, т.

е. то, что состав­ляет естественный предмет интереса при знакомстве с любым на­правлением в литературе, с любым произведением словесногоискусства.Как нам кажется, современное состояние изученности русскойлитературы XVIII в. уже позволяет нам подойти к ней такимобразом, чтобы прояснилась специфика выражения в ней лич­ности и всех связанных с этим социальных и психологическихпроблем.3Специфика же того выражения личности, которое характернодля русского классицизма XVIII в., заключается, по-видимому,п том, что личное, личностное начало проявляется еще в видеподчеркнутого авторского отношения к изображаемому, — отно­шения, которое ни на миг не оставляет читателя наедине с ли­тературной действительностью, а сопровождает его неотступно,п каждой строке, в каждом слове.

Если такое представлениео роли личного начала в литературе русского классицизма под­твердится из последующего анализа, то в истории русской ли­тературы классицизм займет свое законное место и из бедногородственника романтизма превратится в его правомочногоПредкаТ^Предложенный нами подход к русскому классицизму опреде­ляет и метод отбора материала и ход изложения. Мы не соби­раемся отменять все то ценное, что сделано нашими предшест­венниками, обосновавшими научное представление о русскомКлассицизме. После того как эта книга была написана, появилосьНесколько значительных монографий и сборников,1 в которыхПоставлены, как правило на очень высоком исследовательскомУровне, важнейшие вопросы литературного движения в XVIII в.Исследования эти, при всем несомненном разнообразии представ­ленных в них точек зрения, только укрепили наше убеждениев том, что русский классицизм на современном уровне историколитературной науки нуждается в новом подходе, в обновленииМетодики изучения его художественной природы.О допустимости же предложенного нами способа рассмотрениялитературы русского классицизма судить не нам.

Во всяком слу­чае нам он представляется в достаточной мере обоснованнымсамой природой русской литературы XVIII в.1См.: Л. И. К у л а к о в а . Очерки истории русской эстетической мыслиXVIII века. Изд. «Просвещение», Л., 1968; Г. М а к о г о н е н к о . От Фон­визина до Пушкина. Из истории русского реализма. Изд.

«Худож. литера­тура», М., 1969; Проблемы просвещения в мировой литературе. Сборник.Изд. «Наука», М., 1970; Век просвещения. Сборник. Изд. «Наука», М.—Па­риж, 1970.Г Л А В А1Русский классицизмкак историко-литературнаяи эстетическая проблемаТема этой работы в такой формулировке может вызвать недо­умение., [^Почему русский классицизм может быть объявлен «пробле­мой»? И что же собственно в нем «проблематичного»? В самомраспространенном учебнике можно прочитать определение рус­ского классицизма, которое разделяется почти всеми, давно ужесуществует в науке и как будто не вызывает ни у кого желанияего изменить или уточнить.

Многие, особенно неспециалисты политературе XVIII в., убеждены, что никаких «проблем» здесьвозникнуть не может, а если они и стояли когда-либо перед на­шей наукой, то уже давно и благополучно разрешены. В книгеД. Д. Благого мы найдем такое, например, определение художе­ственных принципов классицизма: «Для писателя-классицистаединственный надежный источник познания мира — абстраги­рующая мысль, отвращающаяся от частного, единичного, возно­сящаяся в сферу чистых идей и понятий, сообщающая пестрой,неупорядоченной конкретнойдействительностилогическуюясность, стройный порядок алгебраических формул и геометричеческих чертежей».1Так определяется эстетико-гносеологическая сущность фран­цузского классицизма, и — с небольшими оговорками — эта жехарактеристика переносится на классицизм русский.

И самоеопределение классицизма, и все вытекающие из него следствия —все это не ново, все это одно из неоспариваемых достиженийнашей науки. Так почему же и у кого возникают сомнения?Для кого сегодня классицизм превратился в проблему?Один из создателей советской науки о литературе XVIII в.,П. II. Верков, в 1964 г. писал: «Не имеет ли нам смысла отка­заться от понятия и термина „русский классицизм XVIII века"?С одной стороны, потеряет ли что-нибудь от этого наше литера1Д.

Д. Благой. История русской литературы XVIII века. Изд. 4-е.Изд. «Просвещение», М., I960, стр. 88,<Г)туроведение? При нынешнем положении вещей, когда нет обще­признанного и научно-состоятельного определения понятия„классицизм", когда неясно, дает ли оно что-либо существенноедля понимания общественно-политического и специально-литера­турного значения художественных произведений XVIII в., отказот пользования оспариваемым термином может огорчить, помоему мнению, только небольшую группу литературоведов, счи­тающих, что в присвоении какому-нибудь литературному явле­нию соответствующего" „изма" заключается смысл его изуче­ния. . .

J ^ другой стороны, выгадает ли в чем-нибудь литературнаянаука от предлагаемого мною отказа? Мне кажется, что выга­дает. Освобожденные от традиционного „гипноза слов", от раз­личных внутренне противоречивых „измов", литературоведысмогут — по крайней мере могли бы — изучать факты, явления ипроцессы художественного развития национальной литературыво всей их сложности, в аспекте традиций и новаторства, в их со­циальной обусловленности и в качестве факторов общественнополитической и литературно-эстетической жизни».

2^ Т а к и м образом, мы видим, что сомнения в правомерности тер­мина «русский классицизм» возникают у самых серьезных егоисследователей. В чем же дело? Почему именно в 1960-е годы«русский классицизм» стал превращаться в проблему?Как известно, термин этот не был изобретен литературове­дами, охотниками до разных «измов». Термин «классицизм», какопределение особой, исторически точно отграниченной эпохи рус­ского литературного развития, появился в 1820-е годы.

В 1824 г.«Бахчисарайский фонтан» Пушкина вышел с предисловием Вя­земского «Разговор между издателем и классиком с Выборгскойстороны или с Васильевского острова», в котором вся русскаялитература от Ломоносова до Пушкина, точнее до «Кавказскогопленника», называлась «классической» именно в смысле «клас­сицизма».Еще раньше, в 1823 г., О. Сомов напечатал большую работу«О романтической поэзии», целиком построенную на противопо­ставлении классицизма и романтизма.

3 Характеризуя состояниерусской литературы в начале 1820-х годов, Сомов писал: «Поэзияклассическая (по понятиям французов и их последователей) пе­рестала для нас быть камнем сизифовым, беспрестанно катимымвверх и беспрестанно скатывающимся с горы в безмолвную до­лину посредственности и забвения». 42П. Н. Б е р к о в .

Характеристики

Тип файла PDF

PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.

Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.

Список файлов книги