Автореферат (Семантический комплекс «путешествия» в дискурсе акмеизма (Н. Гумилев, О. Мандельштам, А. Ахматова)), страница 2

Втеоретической части работы проанализированы имеющиеся подходы к проблемелитературногопутешествия,разработаннеобходимыйметодологическийинструментарий анализа травелогов, а также показана периодичность эволюциипутешествия в зависимости от доминирующего в обществе «риторического» или«научного» идеала (С.С. Аверинцев) и ведущего типа словесности(Ю.В. Рождественский). Хронологические границы античности, Средневековья,Возрождения, Просвещения, Нового Времени четко маркируют преобладаниеразличных типов травелогов и появление смешанных типов.В качестве объекта изучения в первую очередь отобраны те стихотворные ипрозаические тексты, в которых имеется семантический комплекс путешествия.

Крассмотрению привлечены также авторские переводы стихов зарубежных авторов (втворческом наследии А.А. Ахматовой), в которых установлена связь с комплексоммотивов литературного путешествия. В данном случае анализируются авторскиеновации, внесенные именно при переводе, что подтверждено данными о грамматикеязыка оригинала.Хронологически рамки исследования превосходят рамки существованияакмеизма как литературного течения: между самыми ранними стихотворениями Н.С.Гумилева о путешествиях из его первого сборника «Путь конквистадоров» и наиболеепоздними произведениями А.А. Ахматовой середины 1960-х годов – более полувека.Отдавая себе отчет в том, что поэты, пережившие социальные потрясения итворившие в русле советской литературы (скорее как противопоставляющие себяофициальному течению при постоянной критике и давлении), во многомпересмотрели свои художественные и творческие принципы.

Однако Гумилев,Мандельштам и Ахматова остаются не только наиболее значимыми представителямиакмеизма как литературного течения – они являются еще и близкими людьми,друзьями и – в случае Ахматовой и Гумилева – членами семьи, которые вели нетолько поэтический и литературный, но и личный диалог.Объект исследования может быть определен как стихотворные ипрозаические тексты Н.С. Гумилева, О.Э. Мандельштама и А.А.

Ахматовой, вкоторых реализуется семантический комплекс путешествия, странствия.За границами исследования остаются тексты «малых» акмеистов – таких, какВ.И. Нарбут, М.А. Зенкевич, С.М. Городецкий и другие, а также произведенияокружавших Гумилева молодых поэтов, к которым в начале ХХ века приклеилосьметкое прозвище «гумилята». Мы останавливаемся на весьма показательных именахи достаточно репрезентативных произведениях, объем которых в целом вполнеотвечает верификационным критериям достоверности полученных результатов.Предмет исследования – пути и формы воплощения семантического комплексапутешествия в стихотворных и прозаических текстах Н.С. Гумилева, О.Э.Мандельштама и А.А.

Ахматовой.Наша гипотеза состоит в том, что семантический комплекс «путешествия»в дискурсе акмеизма является отражением цеховой установки литературнойшколы на «тоску по мировой культуре» и, воплощаясь в моделях странствия,паломничества,прогулкивтворческомнаследииН. Гумилева,О. Мандельштама, А. Ахматовой, порождает эстетическую стратегию создания5травелогического кода мировой культуры.Цель предпринятого исследования – выявить семантические закономерностивоплощения феномена путешествия в дискурсе акмеизма.Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:1)рассмотретьтеоретическиеаспектывоплощенияфеноменапутешествия в литературе в жанровом, мотивном, сюжетном и образном статусах;2)создать типологию литературных путешествий, используя в качестветаксономической основы различные критерии и подходы;3)определить объем понятия семантического комплекса литературногопутешествия в свете цеховых установок акмеизма;4)описать особенности литературного травелога в творчестве НиколаяГумилева;5)проанализировать формы и способы реализации семантическогокомплекса путешествия в творчестве Осипа Мандельштама;6)выявить специфику преломления травелогического кода в картинемира Анны Ахматовой;7)на этом основании вычленить функции литературного путешествия вакмеистическом дискурсе, обосновать функции литературного путешествия вакмеизме и показать его глубокую связь с путешествиями и произведениями разныхэпох.Методологическая основа.

Теоретической базой диссертации послужилитруды теоретиков литературы и исследователей семантического комплексапутешествия С.С. Аверинцева, М.М. Бахтина, Д. Буркхарт, А.Н. Веселовского,Ф. Гёблера, В.М. Гуминского, Г.С. Кубатьяна, Дж. Лакоффа, Е.Р. Пономарева,Л.А. Романчук,И.В.Силантьева,Д.В. Соколовой,Ф.Б. Успенского,О.М. Фрейденберг, ведущих акмееведов Г.Г. Амелина, Т.Н. Бреевой, С.В.

Бурдиной,М.Л. Гаспарова, Ю.В. Зобнина, Е.Ю. Кармаловой, Л.Г. Кихней, Т.С. Кругловой,Е.Ю. Куликовой, О.А. Лекманова, Е.В. Меркель, Б.А. Минц, Л.Г. Пановой, Т.А.Пахаревой, Р. Пшыбыльского, Е.Ю. Раскиной, Р.Д. Тименчика, а также ряда другихтеоретиков (разрабатывающих жанровые аспекты литературы и литературногопутешествия) и историков литературы (специалистов по Серебряному веку).Выборметодологическихоснованийисследованияпредполагаетиспользование комплексного подхода, включающего, в частности, принципысистемно-типологического, сравнительно-исторического, культурно-историческогои структурно-семиотического методов. По мере необходимости применялись такжедругиетехникииприемырассмотренияхудожественноготекста(интертекстуальный анализ, ритуально-мифологическая и герменевтическаяинтерпретация, биографический комментарий).Новизна предпринятого исследования связана с необычным ракурсомрассмотрения акмеизма и литературного путешествия.

Предпринятый анализпозволил впервые:1) продемонстрировать специфику литературного путешествия не только вразные эпохи и в разных исторических обстоятельствах, но и в рамках конкретнойлитературной школы, эксплицитно обращавшейся к культурным и историческималлюзиям и к сокровищнице мировой культуры;2) выявить особенности жанрового, мотивного и семиотическоговоплощения литературного путешествия не только в творчестве акмеистов, но и вистории литературы в целом, рассматривая эти особенности не как эволюцию, но как6экстенсивное, эманационное развитие – от центра (литературного путешествия какжанра) к периферии (обращении к литературному путешествию как к устойчивомукомплексу мотивов);3)показать,чтоименнолитературноепутешествиеявляется«диагностическим контекстом» для четкого разграничения творческих установок трехнаиболее заметных и значимых русских поэтов-акмеистов, продемонстрировать, чтопонимание ими литературного путешествия глубоко связано, с одной стороны, с ихжизненными принципами, творческими установками и особенностями личнойсудьбы, с другой стороны – с историей мировой культуры и литературы;4)обнаружить связь и взаимозависимость форм воплощения литературногопутешествия от исторических условий, теоретических предпосылок развитиялитературной школы, личного опыта того или иного творца и его самоидентификации«в присутствии» других литературных традиций;5)указать закономерности изменения литературного путешествия как вструктурном, так и в содержательном отношении, стратегии и тактикитрансформации этой константной темы мировой литературы и эволюции содержания,формы и жанрового канона в зависимости от истории и географии созданияпутешествия и коммуникативных установок его автора.Теоретическая и методологическая ценность диссертации обусловлена тем,что методика анализа литературного путешествия, использованная в данномисследовании, может быть распространена на другие «темы-константы» мировойлитературы и воплощение их в конкретном литературном течении, школе или эпохе.Основные положения диссертации могут использоваться в трудах, посвященныхизучению не только русской поэзии, но и в целом вопросам сравнительноголитературоведения, что откроет перспективу сравнительных исследований ивозможности проследить эволюцию других значимых комплексов мотивов.Практическая значимость работы.

Ключевые положения и выводыдиссертации могут быть использованы в курсах по истории и теории литературы,сравнительного литературоведения, при разработке спецкурсов по поэзииСеребряного века в высшей и средней школе, в частности, посвященных поэтамакмеизма.Положения, выносимые на защиту:1.Путешествие (странствие, скитание) – одна из семиотических константмировой культуры, обращение к семантическому комплексу путешествияприсутствует во всех литературных эпохах и художественных направлениях. Именнов травелогах отражались изменения в познаниях человечества о мире, их развитие иэволюция. Литературное путешествие может использоваться как один из надежныхкритериев, свидетельствующих о смене эпох и культурных парадигм.2.Классификацию литературных путешествий целесообразно проводитьпо нескольким основаниям, среди которых вычленяются жанрово-тематические,структурно-семантические, мотивно-образные параметры.

Кроме того, предложены ииные параметры классификации: по модальности (реальные и вымышленные),целеустановке (добровольные и вынужденные), типологии сюжета (паломничества,открытие новых земель, военные походы и пр.), типу героя-путешественника(рыцарь, завоеватель, изгнанник, беглец и пр.). Выделенные параметры создаютперекрестную систему координат, позволяющих индивидуализировать каждый типпутешествия и выявить наиболее существенные (архетипические) составляющиепутешествия как на каждом этапе литературного развития, так и в творчестве того7или иного автора.3.В жанровом и структурно-семантическом отношении литературноепутешествие получает многообразные воплощения, варьирующиеся от собственнопутевого дневника, путешествия как жанра (в том числе лирического путешествия) допутешествия как лейтмотива, вставного фрагмента, средства созданияинтерсубъектного или межкультурного диалога.