Диссертация (Социокультурная идентичность населения Соловецких островов), страница 3

Он указывает на категорию границы, как неотъемлемой части структурыидентичности и процесса идентификации. Впервые в его работе упоминается о возможностиизучения «пограничных эффектов» в ходе различения и проведения символических границидентичности индивида и сообщества. Кроме того, С. Холл ставит вопрос о том, является лиглавной функцией идентичности категоризация, или же важно сделать акцент на артикуляциювнутреннего состава идентичности и процессы определения и само-определения.9О соотношении институциональных и индивидуальных подходов к формированиюидентичности и контроля над ней пишет в своей книге Роджер Эйбрахамс [Abrahams 1986].Его же вкладом является разработка темы влияния жизненного опыта на социокультурнуюидентичность.Методологическое основание эмпирического исследования базируется на сочетанииколичественного и качественного подходов.

Для реализации количественного подхода былаосуществлена модификация трех тестов и опрошено 11,4% респондентов от общего числагенеральной совокупности - постоянного населения Соловецкого архипелага. Качественноеисследование состояло из нескольких этапов, в числе которых: включенное наблюдение,авторефлексия исследователя, проведение биографических и проблемно-ориентированныхинтервью.Для составления программы эмпирического исследования были проанализированырекомендации и учтены методические разработки отечественных и зарубежных авторов:[Данилова, Ядов, 1993], [Даудрих, 2000], [Иванова, 2004], [Иванова, Румянцева, 2009], [Ионин,1995], [Квале, 2003], [Кун, Макпартленд, 1984], [Лаба, 2004], [Мягков 2002], [Ньюман, 1998],[Cикевич, 2005], [Федотова, 2012], [Ядов, 1995, 1994], а также были изучены сходныеисследовательские кейсы и полевой опыт ученых: [Автопортрет сообществ, 2006], [Дроздова,2011], [Климова, 2000], [Козлова, 1994], [Плюснин, 2003], [Савоскул, 2005], [Социальнаяидентичность, 2004], [Социальная идентификация личности, 1994], [Шматко, 1998], [Astuti,1995], [Heritage, memory … identity, 2007], [Kohn, 2002], [Lane, Waitt, 2001].Методы и методики исследования: Исследование основывается на комплексномметодическомподходе,сочетающемпринципыиметодысоциологии,социальнойантропологии и социальной психологии.

Сочетание разработок, сделанных в указанныхдисциплинах, способствует раскрытию сущности социокультурной идентичности в контекстелокального сообщества Соловецких островов и культурно-исторического контекста данногоместа.Работасочетаетколичественныйикачественныйметодыисследования,представленные в виде анкетного опроса, наблюдения и полуструктурированных интервью.Эмпирическая база исследования.В исследовании применены следующие методы сбора информации:включенное наблюдение;метод биографического глубинного интервью (пилотаж) с целью изучениясоциокультурного контекста и разработки гайда для проблемно-ориентированного интервью;исследование проводилось в 2011-2013 гг; было получено 18 интервью;10методстандартизированногопроблемно-ориентированногоинтервью;исследование проводилось в 2014 г.; было получено 18 интервью;метод изучения разноаспектной структуры идентичности при помощи теста «КтоЯ?» (модификация теста М.

Куна и Т. Маркпартленда); (объем репрезентативной выборки: 86человек - 11,4% от генеральной совокупности);тест Л. В. Янковского «Адаптация личности к новой социокультурной среде»(объем репрезентативной выборки 86 человек - 11,4% от генеральной совокупности);тест на определение социокультурной и региональной идентичности (ОСКИ)(объем выборки 86 человек - 11,4% от генеральной совокупности);анализ документов – исторических документов, СМИ;авторефлексивный метод, ведение дневника исследователя.Научнаяновизнаданногодиссертационногоисследованиязаключаетсявследующем:Разработана авторская модель индивидуальной социокультурной идентичностичеловека, которая позволяет более эффективно описывать и анализировать структуру исодержание идентичности.Данная теоретическая модель подтверждена эмпирически и ее структура соответствуетструктуре идентичности как явления социальной реальности.

Каждый компонент имеет своеценностное содержание, занимая в иерархии идентичности определенное место. Некоторыекомпоненты могут обладать одинаковой степенью значимости. Представленная модельидентичности в виде ядра и периферии позволяет располагать сколь угодно много элементовна одном и том же уровне удаления от ядра.Впервые выявлена связь трансформации идентичности и адаптационных процессовличности на примере жителей полуизолированного островного сообщества.Впервые определена доля регионального компонента в структуре идентичностиместных жителей.Выделены основные функции социокультурной идентичности в отношении личностичеловека и сообщества: корреляция ценностей и поведенческих стратегий в единую инепротиворечивую формацию; создание новых социокультурных значений на основеинтеграции внешних и ранее инкорпорированных элементов; сохранение единства ядраидентичности, которое отвечает за его устойчивость в качестве субъекта социальныхвзаимодействий, а также за адаптацию к новым социальным средам.Для изучения сообщества жителей локальной островной территории впервые примененкомплексный метод, сочетающий элементы качественного и количественного исследования.11Изучение локальных сообществ, расположенных на островах и побережье Арктическогорегиона Российской Федерации, в Сибири и на Дальнем Востоке – тема, малоизученная спозиций социологии культуры, в отличие от экономической географии.

Поэтому данноеисследование позволяет, с одной стороны, создать своего рода модель островного сообщества,а с другой стороны, - описать процессы функционирования идентичности человека начастично изолированной территории в пространстве русского Севера.Положения, выносимые на защиту:1. Социокультурная идентичность человека представляет собой многокомпонентнуюструктуру иерархического типа, в которой компоненты располагаются по степени значимостиот центра ядра к его окраине или периферии.2. Основнаяфункцияиндивидуальнойидентичностисостоитвпреодолениипротиворечий, содержащихся в системе ценностей, принципов и поведенческих стратегий, иформирование единой и непротиворечивой структуры.3.

Внутренняя структура социокультурной идентичности может рассматриваться вчетырех основных измерениях. Данные измерения отражаются на осях координат в диапазонемежду двумя полярными значениями: индивидуальное - коллективное, внутреннее - внешнее,содержание - граница, статичность – процессуальность.4. Индивидуальная социокультурная идентичность человека может содержать в своейструктуре один или несколько «разрывов», которые обозначают, во-первых, границу ядра ипериферии идентичности, а, во-вторых, - семантически незаполненное пространство, котороеинформант не может артикулировать в форме соответствующих категорий личного опыта.5. Индивидуальная идентичность жителей Соловецких островов превалирует надгрупповой идентичностью в связи с низкой степенью укорененности жителей на даннойтерритории и трудностью инкорпорирования противоречивых этапов соловецкой истории ипамяти предшественников в ходе формирования групповой идентичности соловчан.6.

Групповая идентичность населения Соловецких островов представлена в формеособого типа территориальной идентичности, который предполагает, что соотнесениеиндивида с сообществом или группой местных жителей вторично по отношению кидентификации индивида непосредственно с самой территорией проживания.Теоретическая и практическая значимость результатов исследования.Теоретическая значимость диссертационного исследования заключается в созданиимодели социокультурной идентичности в рамках социологии культуры, а также в выявлении12характерных особенностей функционирования идентичности.

С точки зрения методологииданноеисследованиепоказывает,какимобразоммодификацииисследовательскогоинструментария позволяет сместить акцент исследования на ранее не изучавшиеся элементысоциальной реальности. Так, смещение фокуса внимания на процедуру субъективногоранжирования понятий в составе идентичности человека открывает поле для двухмерного,пространственного описания и структурирования идентичности в качестве объектаисследования.Практическаязначимостьдиссертационногоисследованиязаключаетсяввозможности экстраполировать результаты как теоретического, так и эмпирическогоисследования на сходные исследовательские кейсы и ситуации. Во-первых, разработанная вдиссертации модель идентичности иерархического типа позволяет создать аналитическуюматрицу для интерпретации эмпирических данных в рамках изучения идентичности человека.Во-вторых, изучение как индивидуальной, как и групповой идентичности имеетперспективы прикладного применения в таких областях как административное управление исоциальная политика, начиная с уровня поселка, заканчивая целым регионом или дажестраной.