Диссертация (Кант трансцендентальное обоснование принципов права), страница 38

PDF-файл Диссертация (Кант трансцендентальное обоснование принципов права), страница 38 Философия (41080): Диссертация - Аспирантура и докторантураДиссертация (Кант трансцендентальное обоснование принципов права) - PDF, страница 38 (41080) - СтудИзба2019-05-20СтудИзба

Описание файла

Файл "Диссертация" внутри архива находится в папке "Кант трансцендентальное обоснование принципов права". PDF-файл из архива "Кант трансцендентальное обоснование принципов права", который расположен в категории "". Всё это находится в предмете "философия" из Аспирантура и докторантура, которые можно найти в файловом архиве НИУ ВШЭ. Не смотря на прямую связь этого архива с НИУ ВШЭ, его также можно найти и в других разделах. , а ещё этот архив представляет собой кандидатскую диссертацию, поэтому ещё представлен в разделе всех диссертаций на соискание учёной степени кандидата философских наук.

Просмотр PDF-файла онлайн

Текст 38 страницы из PDF

Во-вторых, онииногда понимают это отношение таким образом, будто это позитивное правообеспечивает условия, при которых могут совершаться моральные поступки. У Кантаже речь идет об умопостигаемой идее естественного права. В естественном состоянииморальные поступки, разумеется, тоже возможны, также как в юридическом состояниивозможны легальные поступки, которые не будут моральными. Именно поэтому Кантразводит проблемы основания этической и юридической общности. 415415См. Религия в пределах только разума. С. 103.143Как я показал в главе 2, нравственная (т.е. объективно практическая) возможность,как и теоретическая возможность, познается с помощью постулата эмпирическогомышления. Тем самым, для априорного познания нравственной возможности объекта,надо сконструировать его понятие в чистом созерцании.

Каузальность воли, в отличиеот самого поступка, разворачивающегося во внешнем чувстве, нельзя сконструировать.Поэтому учение о праве не связано с принципом автономии воли.Эту обособленность права от принципа автономии верно отмечают сторонникитезиса о независимости. Но из этого они делают вывод, что право вообще независимоот критической практической философии. Это вывод неоправдан. Автономия воли –это связь причины (разума) с действием (произволением) по некоторому всеобщемузакону. Тем самым, принцип автономии можно рассматривать как критерийнравственной необходимости.

Право же устанавливает лишь априорный критерийнравственной возможности, а потому для него принцип автономии в качестве критерияизбыточен. Но это вовсе не значит, что право вообще не зависит от критическихоснований практической философии. Ведь чтобы можно было осмысленно говорить отом, что нечто « объективно практически возможно», надо доказать самосуществование объективно практической точки зрения, а оно доказывается в «Критикепрактического разума» с помощью «фактума разума».И действительно, как я показал в главах 3 и 4, не только понятие внутреннейсвободы, но и понятие внешней свободы, из которого логически следует право, былобыневозможно,еслибынеудалосьдоказатьпрактическуюреальностьтрансцендентальной идеи свободы.

Право, как и этика, подразумевает, что причинойнаших поступков являются абсолютно спонтанные акты чистого разума; правда, вотличие от этики, оно рассматривает лишь эмпирические следствия этих актов. Именнопоэтому те, кому не приписывается трансцендентальная свобода, например, животные,не могут быть субъектами права.Решение третьей антиномии показывает, что трансцендентальная идея свободыможет быть понятием (может иметь созерцаемый предмет). В «Критике практическогоразума» и в «Основоположении» показано, что категорический императив логическисвязан с этим понятием, и, тем самым, тот, кто пользуется понятием свободы,рассматривает себя как подчиненного категорическому императиву. В этих жесочинениях, хотя и по-разному, доказывается, что мы действительно не можем непользоватьсятакимпонятиемсвободы,следовательно,чтомыподчиненыкатегорическому императиву.

Наконец, в водных главах «Метафизики нравов»утверждается (но не доказывается), что право тоже логически связано с понятием144свободы, а значит, для того, кто пользуется этим понятием, законы права тоже имеютсилу. В главах 3 и 4 я попытался реконструировать доказательство логической связипонятия свободы и понятия права.Эту зависимость права от критических положений практической философиисовершенно правильно подчеркивают сторонники «официального взгляда». Но, непроводя должного различия между нравственной необходимостью и нравственнойвозможностью, они обычно рассматривают в качестве всеобъемлющего принципачистого практического разума принцип автономии.

В результате, они либо пытаютсянапрямую вывести право из той или иной формулы категорического императива, либо,даже признавая, что правовой закон обособлен от этического императива, явно илинеявно сводят проблему обоснования права к проблеме морального оправданияправоприменения. Такой подход наносит серьезный ущерб пониманию кантовскойправовой теории во всей ее специфике.Как я попытался показать в главе 2, высший правовой закон является обобщеннымкритериемнравственновозможного,тогдакаккатегорическийимператив–обобщенным критерием нравственно необходимого.

Высший правовой закон делит всепоступки сами по себе на дозволенные и недозволенные, а категорический императивделитпоступкивпорицаемые/наказуемые.зависимостиотПоэтому,еслиихмаксимпытатьсянапредписанныеобосноватьправоичерезкатегорический императив, возникает множество трудностей. Из категорическогоимператива, строго говоря, нельзя вывести запретов, поскольку противоположностьюнеобходимого является случайное, а не невозможное.

Концепция категорическогоимператива, кроме того, не позволяет объяснить, как нечто может быть лишьдозволено, но не предписано, т.е., собственно, как у меня может быть право что-тосделать без обязанности делать это. Ведь императив без остатка делит все максимы надобрые и злые, и, как пишет сам Кант, любой акт воли всегда является актом либодоброй, либо злой воли.

Не бывает морально безразличного образа мыслей. Наконец,категорический императив, будучи метафизическим основоположением, а не правиломсинтеза, раз и навсегда устанавливает совокупность априорных предписаний общегохарактера, поэтому, если считать, что право является его следствием, возникаютдополнительные трудности с объяснением механизма отчуждения и приобретенияправ.В результате, сторонники официального взгляда тратят очень много сил нарешение проблем, которых даже не возникло бы, если бы праву было указано его местов системе практической философии. Еще одной из таких проблем является проблема145«морального оправдания принуждения» - проблема, которая, что характерно, самимКантом даже не ставится.

Ведь с точки зрения права патологическое принуждение –трюизм, не нуждающийся ни в каком оправдании. 416 Будучи учением о нравственновозможном, право рассматривает лишь формальные условия свободных поступков. Темсамым, оно не рассматривает их «материальное» определяющее основание, а потомудопускает, чтобы оно было каким угодно, в том числе, патологическим.Этим же объясняется то, почему право не предписывает определенных целей и нетребует определенных мотивов. Определяющее основание произволения есть максима,т.е. некоторая практическая действительность. Право интересуют лишь формальныеусловия этой действительности, но не она сама и не ее законы.В результате право отличается совершенно особой, недосягаемой в другихобластяхпрактическойфилософиибеспристрастностьюиточностью.Беспристрастность права в том, что оно совершенно не принимает во внимание личныхдостоинств лица и его помыслов: в суде рассматривается исключительно вопрос о том,что именно было сделано.

Точность права в том, что, поскольку его принципыявляютсяправиламисинтезанаподобиегеометрическихаксиом,ихможноиспользовать для аподиктического познания правосообразности в неограниченномколичестве эмпирических случаев. Поэтому юрист в своем суждении пользуетсясхемами также, как и ученый-естествоиспытатель. Правый поступок в каждом случаеможно точно отличить от неправого.

Это огромное преимущество перед этическойоценкой, которой подвергается ненаблюдаемое определяющее основание воли, из-зачего всегда можно предположить, что за тем или иным поступком стоял злой умысел.Философия Руссо не проводила никакого различия между этическими иполитическими соображениями. И именно она отчасти стала теоретическимоправданием якобинского террора: моральное негодование само по себе становилосьобоснованием права на возмездие. У Канта же право, совершенно индифферентное кчьим-либооскорбленнымчувствамиозабоченноеисключительновзаимнойсовместимостью внешней свободы всех по некоторому всеобщему закону, стоитнепреодолимым бастионом на пути морального сантимента.

Канту действительноудается создать концепцию права, в которой закон – это, как завещал Аристотель,«разум, свободный от страсти»: причем, не только от «низменных» склонностей, но иот моральных сантиментов (а Кант не отрицал существование морального чувства; онлишь говорил, что не оно – источник моральных законов).Это совершенно верно отмечает Г. Гайзман (Recht und Moral in der Philosophie Kants. S. 39). С позицийтезиса о независимости этот аспект кантовской правовой мысли виден куда лучше.416146При этом этические соображения все-таки находят себе место в кантовском учениио праве.

Свежие статьи
Популярно сейчас
А знаете ли Вы, что из года в год задания практически не меняются? Математика, преподаваемая в учебных заведениях, никак не менялась минимум 30 лет. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
5288
Авторов
на СтудИзбе
417
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее