Диссертация (Функциональный анализ религиозного мифоритуала (на материале христианской гимнографии, иконописи и зодчества)), страница 7

Задонского Богородицкого м-ря, 1997; Акафисты русскимсвятым. В 3 т. Т. 1–3. – СПб.: Титул, 1995–1996; Акафисты Святой Пасхе, двунадесятымпраздникам, Лазаревому воскресению и Сошествию Святаго Духа. – СПб.: Сатисъ, 1997;Акафисты, чтомые в семейных нуждах. – СПб.: Сатисъ, 1998; Редкие акафисты Киево-ПечерскойЛавры. – Киев: Информ.-изд.

центр УПЦ, 1996; Шесть акафистов архиепископа Херсонского иТаврического Иннокентия (Борисова). – М.: Изд-во Моск. патр.; Благо, 1997.(Здесь и далее: для упрощения работы с библиографическим материалом все церковнославянские названия переведены на русский язык и набраны гражданским шрифтом, чтопозволило их упорядочить в едином списке использованной литературы согласно русскому, а неславянскому алфавитам.

На русском языке известны лишь некоторые акафисты ХХ в. – И.Д.).58См.: Барокко. – М.: Директ Медиа, 2004. – Вып. 34. – 1 CD; Византийское искусство. – М.:Директ Медиа, 2006. – Вып. 64. – 1 CD; Возрождение. – М.: Директ Медиа, 2004. – Вып. 30. – 1CD; Дворцы и замки Европы. – М.: Директ Медиа, 2005. – Вып. 52. – 1 CD; Искусство Средних5723Во-вторых, изучением обширной научной литературы на русском,немецком и английском языках (более 830 библиографических единиц).

Длярешенияконкретныхзадачвобластяхгуманитарногознания,частичнопограничных, а частично и общих для исторической поэтики, теоретическойлитургики, фольклористики, текстоведения, философской герменевтики,семиотики, философии мифа, юнгианского анализа и проч., нами привлекаютсямногоразличные труды как отечественных, так и зарубежных специалистов, аименно: религиоведов-компаративистов (М. Элиаде), социологов религии (Ф.-К.Кауфманна, Н. Лумана, Т. О`Ди, И.Н.

Яблокова, М.Ю. Смирнова, Е.С. Элбакян,С.В. Рязановой), семиотиков религии (А.М. Прилуцкого и В.Ю. Лебедева),культурантропологов (Бр. К. Малиновского, Марсель Энафф), философов(Платона, Аристотеля, Н.С. Автономовой, Г.Башляра, А.В. Гулыги, Э. Кассирера,А.Н. Красникова, А.Ф. Лосева, М.Мерло-Понти, П. Рикѐра, С.С. Хоружего, В.В.Шмидта,В.К.

Шохина), эстетиков (В.В. Бычкова, М.С. Кагана),постструктуралистов (Ж. Батая, Р.Кайуа, Ю. Кристевой, М. Фуко, Ж. Деррида,М.Бланшо, Р. Барта), политологов (Б. Штольберг-Рилингер), богословов (прот.С.Н. Булгакова, свящ. С.С. Ванеяна, преп. Евагрия Понтийского, еп. Игнатия(Брянчанинова), преп. Иоанна Дамаскина, прот. Максима Козлова, БернараЛонергана, свящ. Ф.Б. Людоговского, архиеп. Роуна Уильямса, свящ. П.А.Флоренского, прот. Александра Шмемана,), литургистов (А.А. Дмитриевского),библеистов (С.В. Лѐзова), филологов (М.Л.

Гаспарова, Б.В. Томашевского, Н.С.Трубецкого), антиковедов (А.А. Тахо-Годи, О.М. Фрейденберг, Н.П. Гринцер иП.А. Гринцер, Ф.Х. Кессиди, Н.А. Рубцовой, О.В. Осиповой), медиевистов (Ж. ЛеГоффа, П. Зюмтора, М. Пастуро), литературоведов (С.С. Аверинцева, М.М.Бахтина, В.М. Жирмунского, С.Н. Зенкина, А.В. Дьякова), византинистов (М.В.Бибикова, Т.В. Поповой), историков (А.А. Шахматова), славяноведов (Д.С.Лихачева, Р. Пиккио), фольклористов (В.П. Аникина, А.Н.

Афанасьева, Д.К.Зеленина, А.А. Потебни, В.Я. Проппа, Б.Н. Путилова), культурологов (Э. Вигета,Б.А. Успенского), семиотиков (Ю.М. Лотмана, У. Эко), психиатров (Х. Томэ,Х.Кэхеле), психоаналитиков (А. Гуггенбюля-Крейга, В.В. Зеленского, Э.Нойманна,веков. Ч. 1. – М.: Директ Медиа, 2005. – Вып. 44. – 1 CD; Книжная миниатюра. – М.: ДиректМедиа, 2006. – Вып. 73. – 1 CD; Модерн. – М.: Директ Медиа.

б/г. – Вып. 19. – 1 CD; Православнаяикона. – М.: Директ Медиа, 2004. – Вып. 4. – 1 CD; Романтизм. – М.: Директ Медиа, 2004. – Вып.35. – 1 CD; Сокровища Армянской Апостольской Святой Церкви. – М.: Директ Медиа, 2006. – 1CD; Цивилизации Древнего Востока. – М.: Директ Медиа, 2005. – Вып. 40. – 1 CD.(Подробнуюбиблиографиюсм.:ДавыдовИ.П.Иконологическиеаспектывосточнохристианской иконографии и храмового зодчества. – М.: МАКС Пресс, 2013; Он же.Западноевропейская церковная архитектура в контексте истории становления и развитиярелигиозного искусства (учебно-методич. комплекс). – М: Столица, 2016).24Э. Сэмуэлса, М.-Л. фон Франц, З.

Фрейда, Дж. Хиллмана, Э. Эдингера, К.Г. Юнга,Иоланды Якоби, Аниэлы Яффе), теоретиков мифа (А. Греймаса, Дж. Кэмпбелла,К.Леви-Строса, П. Маранды, Е.М. Мелетинского, В.М. Найдыша, Вяч. Полосина,А.М. Пятигорского, Н.В. Серова, К. Хюбнера), теоретиков искусства (Ж. ДидиЮбермана, Х. Зедльмайра, Макса Имдаля, Х.Р. Рокмакера, Ролана Рехта),археологов (И.А. Тульпе) и многих других.В-третьих, неоднократными посещениями диссертантом на протяжении1993–2018 гг.

в ходе экспедиционных, туристических, паломнических поездокразличных «святых мест» и памятников религиозной архитектуры, как в России,так и за рубежом, и проверкой на полевом материале, с привязкой к конкретнойместности, теоретических посылок. В тексте диссертации нашли свое отражениеобобщенные наблюдения по иеротопии, сакральной топографии и урбанистике.Апробация работыС материалами по теме данного диссертационного исследования автор в2011–2017 гг. неоднократно выступал на научных конференциях различногоуровня, в том числе международных59. Некоторые положения диссертации нашлиТезисы всероссийских и международных конференций нашли свое отражение в следующихсборниках материалов [более подробную информацию можно получить на странице личногопрофиля И.П. Давыдова в электронной системе наукометрического учета «ИСТИНА».

URL:http://istina.msu.ru/profile/Ivan_Davidov/ (дата обращения: 03 сентября 2018 г.)]: Хронотопыправославного акафиста христианским святым // Философия и будущее цивилизации: тезисыдокладов и выступлений IV Рос. филос. конгресса (Москва, 24–28 мая 2005 г.): в 5 т. – Т. 2. – М.:Совр. тетради, 2005. – С. 538–539; Функциональный анализ религии // Точки. 1–2 /9/ июль–декабрь 2010: матер.

науч. конф. «Проблемы исторического и теоретического религиоведения»(Москва, 23–24 апреля 2010 года). – М.: ИФТИ, 2010. – С. 147–151; Проблема оптимизациирелигиоведческой методологии в педагогическом процессе // XXI Ежегодная богосл. конф.Правос. Свято-Тихоновского гуманит. ун-та: материалы. Т. 1. – М.: ПСТГУ, 2011. – С. 89–91;Методологические проблемы в контексте вузовского преподавания религиоведческих дисциплинв России // Этнодиалоги: научно-информацион.

альманах. – 2011 – № 3 (26). – С. 263–265; Квопросу о современной типологизации богородичных икон // Точки. 1-2 /10/ январь–июнь 2011:матер. науч. конф. «Проблемы исторического и теоретического религиоведения» (Москва, 18–19марта 2011 г.). – М.: ИФТИ, 2011.

– С. 378–383; Трансгрессивность мифологичного // Философия всовременном мире: диалог мировоззрений: матер. VI Рос. филос. конгресса (Н. Новгород, 27–30июня 2012 г.): в 3 т. Т. III. – Н. Новгород: Изд-во Нижегород. гос. ун-та им. Н.И. Лобачевского,2012. – С. 310–311; Функциональный анализ религии // Социология и общество: глобальныевызовы и региональное развитие: матер. IV Очередного Всерос. социологич.

конгресса / РОС, ИСРАН, АН РБ, ИСППИ. – М.: РОС, 2012. – 1 CD; Эпистемология религиоведения // Теоретические ипрактические аспекты развития современной науки: материалы VI Междун. научно-практич.конф. (26.12.2012). – М.: Спецкнига, 2012. – С. 240–243; Эпистемология религиоведения ифилософия религии // Свеча-2013. – Т. 24: Религия, religio и религиозность в региональном иглобальном измерении: сб.

докладов Междун. конф. «Религия и религиозность в глобальномизмерении» (30–31.10.2013. Владимир, ВлГУ). – Владимир: Изд-во ВлГУ, 2013. – С. 202–214;Функциональный анализ мифоритуала: от социологии к социальной антропологии религии //Человек и религия: материалы Междун. научно-практич. конф. (14–16 марта 2013 г., Минск,Республика Беларусь) / под ред. С.Г. Карасѐвой, С.И. Шатравского.

– Минск: ИЦ БГУ, 2013. – С.161–170; Функции религии vs. дефиниции религии // Свеча-2013. – Т. 23: Религия, religio ирелигиозность в региональном и глобальном измерении: сб. докладов Междун. конф. «Религия и5925отражение в семи монографиях (четыре из которых коллективные) и двухколлективных учебниках, имеющих гриф УМО60, а также в двадцати одной статье,религиозность в глобальном измерении» (30–31.10.2013.

Владимир, ВлГУ). – Владимир: Изд-воВлГУ, 2013. – С. 72–75; Кульпабилизация как социальная функция религии // Науковий діалог«Схід-Захід»: матер. Всеукр. наук. конфер. з міжнар. участю (м. Кам‘янець-Подільський, 10 липня2013 р.): у 4 ч. Ч. 1. – Днепропетровск: Инновация, 2013. – С. 61–64; Концепт трансгрессии вфилософии постмодернизма // Научный диалог «Восток-Запад»: матер. Второй Всеукр.