Автореферат диссертации (Ранняя проза Гюстава Флобера - становление творческой индивидуальности писателя), страница 3

Автобиографическая проза». М., 2009), 17 статьях, опубликованных вроссийских изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования инауки РФ, в 39 публикациях в научных сборниках, журналах, материалахмеждународных конференций, учебных пособиях. Основные положения работыобсуждались на международных научных конференциях: «XVIII век какзеркало других эпох». (Москва, 2016); «Русский язык, литература и культура впространстве АТР» (Владивосток, 2015); «Россия – Франция.

Век XVII»(Нижний Новгород, 2014); «Актуальные проблемы литературы и культуры»,(Ереван, 2014); «Подвижная жизнь истины»: К 70-летию Г.К. Косикова»(Москва, 2014), «XVIII век: Топосы и пейзажи», (Москва, 2014); «XVIII век:литература как философия, философия как литература» (Москва, 2010);9«Проблемы модерна и постмодерна» (Санкт-Петербург, 2010); «Язык, культура,общество» (Москва, 2009, 2011); «Запад и Восток: Экзистенциальные проблемыв зарубежной литературе и искусстве (Владивосток, 2008); «Язык и культура:наводиммосты»(Владивосток, 2004, 2008);«ЗападиВосток.Экзистенциальные проблемы в зарубежной литературе и искусстве»(Владивосток, 2008, 2009);«Россия–Восток–Запад»(Владивосток, 2007, 2009); «Русский язык и русская культура в диалоге странАТР» (Владивосток, 2008); «Смысловое пространство текста» (ПетропавловскКамчатский, 2007); «Единство и национальное своеобразие в мировомлитературном процессе», Санкт-Петербург, 2006); «XXXV Международнаяфилологическая конференция» (Санкт-Петербург, 2006); «Народы, языки,культуры» (Москва, 2005); «Общие проблемы, общие решения.

V Паназиатскаяконференция» (Владивосток, 2004); «Единство и национальное своеобразие вмировом литературном процессе» (Санкт-Петербург, 2004); «Мировая культураXVII–XVIII веков как метатекст: дискурсы, жанры, стили» (Санкт-Петербург,2002); «VIII Лафонтеновские чтения» (Санкт-Петербург, 2001); «VIIЛафонтеновские чтения» (Санкт-Петербург, 2000); «Философское образованиена Дальнем Востоке» (Владивосток, 2000); «V Лафонтеновские чтения» (СанктПетербург, 1999).Структура исследования. Работа состоит из Введения, четырех глав,Заключения и библиографического списка, включающего 767 наименований.Общий объем диссертации – 473 страницы.ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо Введении обосновывается выбор темы, ее актуальность,определяются объект, предмет, цель и задачи, научная новизна, теоретическая ипрактическая значимость исследования, формулируются положения,выносимые на защиту.

В первом разделе представлена степень изученностивопроса, во втором рассматриваются генезис и проблема дефиниций понятиятворческая индивидуальность. Здесь прослеживается его формирование изначение в становлении романтической герменевтики (Ф. Шлейермахер,В. Дильтей), философии культуры (Ф. Шеллинг, Г.

Зиммель, Б. Кроче), историилитературы (А. Бёк, Ф. Гундольф, Ш. Сент-Бев, Г. Брандес, Ф. де Санктис,Ф. Брюнетьер, Г. Лансон) и методологии филологического знания (Э. Эннекен,М.М. Бахтин, Ю.Н. Тынянов, П.Н. Сакулин). Далее рассматривается историяэтого понятия в отечественной науке. «Творческая индивидуальность»приобретает статус эстетической категории и принципа исследованияхудожественного творчества в 1910–1920-е гг. в работах русских«интуитивистов» (Ю.И. Айхенвальд, А.М. Евлахов, М.О.

Гершензон). Всередине 1920-х гг. на важность ее осмысления в контексте истории литературыуказывает Ю.Н. Тынянов, основным предметом истории литературы называетее Б.В. Томашевский12. Понятие творческой индивидуальности в 1920-е гг.12Тынянов Ю.Н. Письмо В.Б. Шкловскому // Ю.Н. Тынянов. Поэтика. История литературы. Кино. М.:10возникает в трудах М.М.

Бахтина. Ученый допускает возможность объяснить изиндивидуальности автора «определенность его творчества, активностьтворческую из бытия», связывая это с методом биографии как научной формы изадачами истории литературы13.Терминологический статус данное понятие приобрело в работахП.Н. Сакулина, видевшего в нем «литературный фактор первостепеннойважности и значимую для историка литературы величину»14.

В последующиедва десятилетия преобладающей стала социологическая трактовка термина. Этосказалось на его методологической значимости и привело к «маргинальномупрозябанию» в течение двух последующих десятилетий15.В 1950–1970-е гг. проблема творческой индивидуальности писателя вновьстановится актуальной. Ее теоретическому осмыслению посвящены трудыМ.Б. Храпченко, Б.О.

Костелянца, Б.И. Бурсова, Я.Е. Эльсберга. В различныхаспектах обращались к ней В.М. Жирмунский, Ю.Б. Грифцов, Ю.М. Лотман,Д.С. Лихачев, Л.Я. Гинзбург. История этого понятия в отечественномлитературоведении изложена в работах С.А. Рейсера, О.А. Шатохиной,П.К. Чекалина и особенно подробно в исследованиях А.Б. Щербакова. В 1970–1980-е гг. общепринятым было определение М.Б. Храпченко16. Отождествлениев нем частного явления (индивидуальность) и общего (личность) привело квариативности термина и неопределенности понятия.

Подходы к определениюграниц понятия «творческая индивидуальность», стремление определить егоконкретное содержание обозначено в работах Л.П. Егоровой, Н.Л. Лейдермана,Ж.Ю. Мотыгиной,И.И. Плехановой,А.А. Фокина,П.К. Чекалова,О.А. Шатохиной. Однако проблема дефиниций понятия «творческаяиндивидуальность остается открытой. Учитывая сложную онтологическую,экзистенциальную и эстетическую природу феномена творческойиндивидуальности, мы в представлении о нем опираемся, во-первых, наонтолого-экзистенциальное определение И.И. Резвицкого17, в нем отмечены текачества, на какие указывают современные исследователи, независимо от ихметодологических позиций: целостность, самотождественность, динамичность(неизменное и постоянное становление), и во-вторых, на философскоэстетические характеристики «творческой индивидуальности», данныеНаука, 1977.

С. 513; Томашевский Б. В. Теория литературы. Поэтика. М.: Аспект Пресс, 1999. С. 2513Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности. С. 180.14Щербаков А.Б. Генезис термина «творческая индивидуальность». Статья вторая // Проблемыфилологического образования. Вып. 6. Саратов: «Наука», 2014. С. 131.15Щербаков А. Б. Генезис термина «творческая индивидуальность». С. 136.16«Творческая индивидуальность это личность писателя в ее важнейших социально-психологическихособенностях, ее видение и художественное претворение мира, это личность художника слова в ееотношении к художественным запросам общества, в ее внутренней обращенности к читательскойаудитории» (Храпченко М.Б.

Творческая индивидуальность писателя и развитие литературы. М.: Сов.писатель, 1970. С. 88).17«Индивидуальность – это особая форма бытия человека в обществе, в рамках которой он живет идействует как автономная и неповторимая система, сохраняя свою целостность и тождественностьсамому себе в условиях непрерывных внутренних и внешних изменений».

(Резвицкий И.И.Философские основы теории индивидуальности. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1973. С. 14.).11М.М. Бахтиным. Творческая индивидуальность – системное понятие. Оновключает в себя представления о субъекте творчества – «биографическомавторе», сознании субъекта – его духовном (внутреннем) опыте, неотделимомот творческой деятельности, и результате творчества – воплощениииндивидуального видения мира в мире художественном18.В первой главе «Иерархия универсума в ранней прозе Флобера (1831–1838 гг.)» рассматриваются представления писателя о смысле истории, законахдуши человека, структуре универсума, творчестве как вечной и неизменнойпервооснове всего существующего и творческом субъекте как центремироздания.

Этот материал изложен в четырех параграфах: §1. «Смыслистории: исторический цикл ранней прозы»; §2. Анатомия души:психологические новеллы; §3. Поиски абсолюта: «мистический» цикл раннейпрозы; §4. Концепция Поэта в философских новеллах.Первый параграф включает два пункта: 1.1. Первые литературныеопыты: от «Переложений и пересказов» к «Нормандской хронике X века»;1.2. Трагический историзм Флобера.Исторический цикл составляют новеллы «Людовик XIII» (1831), «ТайнаФилиппа Осторожного, короля Испании», «Чума во Флоренции»,«Нормандская хроника Х века» (1836), исторические сцены «Последняя сценасмерти Маргариты Бургундской» (1835), «Смерть герцога де Гиза», «Две рукина короне» (1835), драма «Людовик XI» (1838).

Юность автора, заметноевлияние Шатобриана, Дюма, Вальтера Скотта и Гюго определилипредставление о них как ученических упражнениях. Анализ этих сочинений впункте 1.1 обнаруживает внимание Флобера к литературным источникам,историческим фактам, желание точно выразить мысль. Первое из всехизвестных произведений Флобера, новелла «Людовик XIII», обладает чертами,свойственными историческому жанру: документальной основой, нейтральнойповествовательной интонацией. Исторические сцены отличаются от школьныхпереложений и пересказов более сложной композиций, интертекстуальнымисвязями (Фруассар, Барант, Гюго, Дюма). О стремлении к изображениюдушевных движений, совершенствовании повествовательной техники,обращении к экспрессивным возможностям ритма прозы свидетельствуетсравнение тождественных по содержанию фрагментов «Нормандской хроники»и «Последней сцены смерти Маргариты Бургундской».

«Нормандская хроника»стала рубежом между «ученическими» сочинениями и выходящими за рамкишкольных упражнений произведениями 1836 года. Эта новелла –исключительное явление не только среди ранних, но и среди зрелыхпроизведений Флобера: единственное его историческое сочинение, где главнымгероем стал не индивид, но горожане средневекового Руана и сам город, исобытия в нем не имеют трагического исхода.Предпринятый в пункте 1.2 анализ произведений исторического цикла,позволяет объяснить природу исторических представлений Флобера влияниемБахтин М.