Автореферат (972162), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Куценко //Исторические, философские, политические и юридические науки,культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 8 (70). С. 114-118. (0,6 п.л.)3.Куценко, Б.О. Феноменологическая интерпретация доктринынесубстанционального «Я» в философии Ваджраяны / Б.О. Куценко //Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на ДальнемВостоке. – 2016. - № 3 (37). -С. 5-14 (1 п.л.)234.Куценко, Б.О Влияние философии Ваджраяны на концепциюдостижения абсолюта в творчестве М. Элиаде и Ю. Эволы / Б.О.Куценко // Общество: философия, история, культура. 2016. № 8.
С. 48-52. (0,5 п.л.)5.Куценко, Б.О. Европейский взгляд на проблему существованияātma в философии Ваджраяны / Б.О. Куценко // Исторические,философские, политические и юридические науки, культурология иискусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 9 (71).
С.111-116. (0,7 п.л.)6.Куценко, Б.О. Происхождение вирашиваизма: новая гипотезаисследования проблемы/ Б.О. Куценко // Исторические, философские,политическиеиюридическиенауки,культурологияиискусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 5 (79). С.92-96. (0,8 п.л.)7.Куценко, Б.О. Ритуальная практика школ Кагью па и Ниларанга как философский источник/ Б.О. Куценко // Исторические,философские, политические и юридические науки, культурология иискусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 4 (78). С.117-121. (0,6 п.л.)8.Куценко, Б.О.
Рецепция основных идей Ваджраяны в немецкойфилософии второй половины XIX - начала XX века // Б.О. Куценко //Четвертая международная буддологическая конференция. БуддизмВаджраяны в России: Традиции и новации. 2016. «Алмазный путь». С.434-443. (0, 7 п.л.)24.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
