Диссертация (971911), страница 95
Текст из файла (страница 95)
Наиболе важные из них: «текст», «дискурс», «нарратив», «ризома»,«деконструкция».Значение«категориикатегорий»приобрелконцепт«событие», отождествленный постмодернистской философией с понятием кактаковым, подменивший в информационном пространстве постмодерна «факт» и«феномен». По сути, понятие (концепт) становится в постмодерне самымважным феноменом бытия. Постмодернистская концептосфера играла (и все ещепродолжает играть сегодня) роль семантической матрицы, закладываясосредоточенные в ней ракурсы понимания в общественное сознание, направляядеятельность социальных субъектов, организуя их совместное бытие как событие.Один из наиболее важных выводов, сделанных в результате исследования:возникнув как выражение специфики бытия постмодерна, постмодернистскаяконцептосфера обеспечивала дальнейшую информационную поддержку иширокое распространение именно этого социокультурного формата бытия.
Вэтом плане и в историческом контексте постмодерн следует позиционироватькак переходный период, в котором размывались границы между различнымиформами и субъектами социального бытия через преодоление границ междупонятиями (трансгрессию). Постмодерн — это производный от модернистской330версии глобализации (вестернизации) процесс социокультурного перерождениязападной цивилизации за счет модерации ее концептосферы с целью открытия«окна возможностей» для геополитических и цивилизационных изменений, втом числе, новых глобализационных проектов, но уже не в прозападномварианте.Начавшийся как процесс переосмысления концепта, вылившийся вконструирование конкретных концептов-событий, воплотившийся в «паутине»разнообразныхпонятийныхдеконструктивныхпрактикповнедрениюпризнанных важными (событийными) смыслов в социокультурную среду,событийных стратегий и тактик, сегодня этот процесс почти завершен.Свидетельствомзавершения«переформатирования»процессапостмодернистскогосоциокультурнойсредыпонятийногоявляетсяактивациянеомифологического мировосприятия, явственно наблюдающаяся в обществах,оказавшихсяв«состояниипостмодерна».Современныйфеноменпанмифологизации действительности и другие социокультурные тенденции,выявленные в данном исследовании, знаменуют, что теперь из недр самогопостмодерна вырастает новое, условно «неосредневековое», социальноемироустройство, - формат бытия, противостоящий, по сути, как модерну, так ипостмодерну.
Тем самым завершается постмодерн как переходный этап, как«кризисный проект», сутью которого – по выражению Ж. Бодрийяра, «истиннойреволюцией постмодерна» – стала «революция смыслов» и понимания кактакового, имеющая далеко идущие социальные, бытийные последствия длямира.331СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫПервоисточники и монографии1. Автономова, Н. С. Деррида и грамматология / Ж. Деррида // О грамматологии. –М.: Ad Marginem, 2000.
– С. 7–107.2. Автономова, Н. С. Мишель Фуко и его книга «Слова и вещи» / М. Фуко // Словаи вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.: A-cad, 1994. – С. 7–27.3. Автономова, Н. С. Философский язык Жака Деррида / Н. С. Автономова // М.:Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011.
– 510 с.4. Адлер, Х. НЛП: современные психотехнологии / Х.Адлер. – СПб.: Питер, 2001.– 86 с.5. Азаренко, С.А. Русское философствование и современная топологическаяфилософия: монография / С.А. Азаренко. – Казань: Познание, 2014. – 228 с.6. Андерсон, П. Истоки постмодерна / П.
Андерсон. – М.: Территория будущего,2011. – 208 с.7. Анкерсмит, Ф. Р. Возвышенный исторический опыт / Ф.Р. Анкерсмит.М:Европа, 2007. – 612 с.8. Анкерсмит, Ф.Р. Изучение истории как политическая проблема / Ф.Р. Анкерсмит// Вопросы образования. – 2006. – № 4. – С. 32-38.9. Анкерсмит, Ф.Р. История и тропология: взлет и падение метафоры / Ф.Р.Анкерсмит. - М.: Прогресс-Традиция, 2003. – 496 с.10.Анкерсмит, Ф. Р. Нарративная логика. Семантический анализ языка историков /Ф.Р. Анкерсмит. – М.: Идея-Пресс, 2003.
– 360 с.11.Арутюнова, Н.Д. Язык и мир человека / Н. Д. Арутюнова. – М.: Языки русскойкультуры, 1999. – 905 с.12.Бадью, А. Делез. Шум бытия / А. Бадью. – М.: Прагматика культуры, ЛогосАльтера, 2004. – 184 с.13.Бадью, А. Манифест философии /А. Бадью. – СПб.: Machina, 2003. – 184 с.14.Бадью, А. Порнография настоящего [Электронный ресурс] / А.Бадью. – Режимдоступа: http://la-propagande-du-quotidien.tumblr.com/15.Бадью, А. Тайная катастрофа. Конец государственной истины / А.Бадью//Социология под вопросом.
Социальные науки в постструктуралистской332перспективе.АльманахРоссийско-французскогоцентрасоциологииифилософии Института социологии Российской Академии наук. – М.: Праксис,2005. – С. 266-199.16.Бадью, А. Тела, языки, истины [Электронный ресурс] /А.Бадью //Скепсис.Научно-просветительскийжурнал.Режимдоступа:http://scepsis.net/library/id_1974.html17.Баксанский, О.Е., Кучер, Е.Н. Когнитивно - синергетическая парадигма НЛП: отпознания к действию / О. Е. Баксанский, Е.Н. Кучер. – М.: ЛКИ, 2007.
– Изд.2.– 184 с.18.Балуев, Д.Г., Новоселов, А.А. Роль «новых СМИ» в современных политическихпроцессах / Д.Г. Балуев, А.А. Новоселов. – Нижний Новгород: Нижегородскийгос. университет, 2012. – 40 с.19.Бард А., Зодерквист Я. Netократия. Новая правящая элита и жизнь послекапитализма / А. Бард, Я. Зондерквист.
– СПб.: Стокгольмская школа экономикив Санкт-Петербурге, 2004. – 252 с.20.Барт, Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика / Р. Барт. – М.: Прогресс, 1989.– 616 с.21.Барт, Р. Мифологии / Р. Барт. – М.: Директ-Медиа, 2007. – 459 с.22.Барт, Р. Мифология сегодня / Р. Барт // Система Моды. Статьи по семиотикекультуры.
– М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2003. – С. 474–477.23.Барт, Р. От произведения к тексту / Р. Барт // Избранные работы: Семиотика:Поэтика. – М.: Прогресс, 1989. – С. 413–423.24.Барт, Р. Ролан Барт о Ролане Барте / Р. Барт. – М.: Ад Маргинем Пресс, 2012. –224 с.25.Барт, Р. Система Моды. Статьи по семиотике культуры / Р.
Барт. – М.:Издательство им. Сабашниковых, 2003. – 512 с.26.Барт, Р. Camera lucida. Комментарий к фотографии / Р. Барт. – М.: Ad Marginem,1997. – 272 с.27.Барташова, О.А., Полякова, С.Е. Эмоциональная напряженность как аспекткоммуникативной неудачи в политическом дискурсе / О.А. Барташова, С.Е.Полякова. – СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2010. – 40 с.33328.Батай, Ж. Внутренний опыт / Ж.Батай. – СПб.: Аксиома, Мифрил, 1997. – 336 с.29.Батай, Ж.
Теория религии. Литература и зло / Ж. Батай. – Минск: Современныйлитератор, 2000. – 352 с.30.Бахтин, М. М. Архитектоника поступка / М.М. Бахтин // Социологическиеисследования. – 1986. – № 2. – С.157-169.31.Бахтин, М. М. К философии поступка / М.М. Бахтин. Работы 20-х годов. – Киев,1994. – С. 9-68.32.Бахтин, М. М. Собрание сочинений: В 7 т. Т. 1.
Философская эстетика 1920-хгодов / М.М. Бахтин. – М.: Русские словари; Языки славянских культур, 2003. –957 с.33.Бахтин, М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по историческойпоэтике / Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. – М.: Художественнаялитература, 1975.
– С.234-407.34.Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества/ М. М. Бахтин. – 2-е изд. – М.:Искусство, 1986. – 445 с.35.Бахтин, М. М. Эстетическое наследие и современность / М. М. Бахтин.Монография. – Саранск: Издательство Мордовского университета, 1992. – 368 с.36.Бауман, З. Индивидуализированное общество / З. Бауман. – М.: Логос, 2005.
–390 с.37.Бауман, 3. Текучая современность / З. Бауман. – СПб.: Питер, 2008. – 240 с.38.Бек, У. Космополитическое мировоззрение / У.Бек. – М.: Центр исследованийпостиндустриального общества, 2008. – 336 с.39.Бек, У. Космополитическое общество и его враги / У.Бек // Журнал социологиии социальной антропологии. 2003. – Том 6. –№ 1. – С. 25-53.40.Бек, У. Что такое глобализация? / У.Бек – М.: Прогресс-Традиция. 2001. – 304.41.Бек, У. Власть и ее оппоненты в эпоху глобализма. Новая всемирнополитическая экономия / У. Бек. – М.: Прогресс-Традиция; Территориябудущего, 2007. – 464 с.42.Белл,Д.Грядущеепостиндустриальноепрогнозирования / Д.
Белл. – М, 2004. – 944 с.334общество:опытсоциального43.Белл,Д.Социальныерамкиинформационногообщества//Новаятехнократическая волна на Западе. – М.: Прогресс, 1986. – С. 330–342.44.Бендлер, Р., Гриндер, Дж. Большая энциклопедия НЛП. Структура магии / Р.Бендлер, Дж.
Гриндер. – М.: АСТ, 2015. – 445 с.45.Бергер, П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности. Трактат посоциологии знания / П. Бергер, Т.Лукман. – М.: Медиум, 1995. – 323 с.46.Бергсон, А. Творческая эволюция /А. Бергсон. – М.: Канон-Пресс, 1998. - 384 с.47.Бердяев, Н. А. Новое средневековье. Размышления о судьбе России и Европы /Н. А. Бердяев. – М, 1991. – 438 с.48.Бердяев, Н. А.
Русская идея / Н. А. Бердяев. – СПб.: Азбука-классика, 2008. – 320с.49.Беркли, Дж. Трактат о началах человеческого знания /Дж. Беркли. – СПб.: Издво О.Н. Поповой, 1905. – 184 с.50.Берн, Э. Игры, в которые играют люди / Э. Берн. – М.: Харвест, 2003. – 224 с.51.Бибихин, В. В. Слово и событие.
Писатель и литература / В. В. Бибихин. – М.:Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2010. – 416 с.52.Бланшо, М. От Кафки к Кафке / М.О. Бланшо. – М.: Логос, 1998. –240 с.53.Блехер, Л.И., Любарский, Г.Ю. Главный русский спор: от западников иславянофилов до глобализма и Нового Средневековья / Л. И.
Блехер, Г. Ю.Любарский. – М,2003. – 608 с.54.Бодрийяр, Ж. Америка / Ж. Бодрийяр. – СПб.: Владимир Даль, 2000, 204 с.55.Бодрийяр, Ж. Дух терроризма. Войны в Заливе не было / Ж. Бодрийяр – М.:РИПОЛ классик, 2016. – 224 с.56.Бодрийяр, Ж. Забыть Фуко / Ж. Бодрийяр. – СПб.: Владимир Даль, 2000. – 91 с.57.Бодрийяр, Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры / Ж.
Бодрийяр. –М: Республика; Культурная революция, 2006. – 269 с.58.Бодрийяр, Ж. Пароли. От фрагмента к фрагменту / Ж.Бодрийяр. – Екатеринбург:У-Фактория, 2006. – 199 с.59.Бодрийяр, Ж. Прозрачность зла / Ж.Бодрийяр. – М.: Добросвет, 2000. – 258 с.60.Бодрийяр Ж. Соблазн / Ж.Бодрийяр. – М.: Ad Marginem, 2000. – 319 с.33561.Бодрийяр Ж.
Символический обмен и смерть / Ж.Бодрийяр / – М.: Добросвет,2000 – 387 с.62.Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляция / Ж.Бодрийяр. – М.: Издательский дом«ПОСТУМ», 2015. – 240 с.63.Бодрийяр, Ж. Система вещей / Ж.Бодрийяр. –М.: РУДОМИНО, 2001. – 94 с.64.Брокмейер, Й. Нарративные схемы и культурные смыслы времени / Й.Брокмейер // Социокультурный контекст науки. – М., 1998. – С.119-140.65.Брокмейер, Й., Харре, Р.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
