Автореферат (971910), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Вельш, Д.Э. Вейз-Мл., А.А. Грицанов, Ф. Джеймисон, А.Г. Дугин,И.П. Ильин, М.А. Можейко, Н.Б. Маньковская, А.В. Рубцов, Д.А. Силичев, И.С.Скоропанова, К. Харт и др.Осмыслению философских взглядов самих постмодернистов, в том числе,на общество и сферу понятий, посвящены труды Н. С. Автономовой, А. Барлетта,В. В.
Бибихина, Р. Бензера, Р. Брейсера, А.А. Грицанова, В.М. Диановой, А.В.Дьякова, В. Даукинса, Я. Джеймса, Ф. Досса, С.К. Зенкина, А.Ф. Зотова, И.П.Ильина, Дж. Капуто, Дж. Клеменса, Д.В. Кларка, Г.К. Косикова, А.С. Кравеца,В.Ю. Кузнецова, В.К. Курицына, С. Лайта, Н.Б. Маньковской, В.Л. Махлина, Т.Мэй, М.А. Можейко, Д. Олковски, И.В. Пешкова, В.А. Подороги, В.М.
Ракова,Дж. Риеры, Я.И. Свирского, А.Н. Тарасова, Б. Тернера, Р. Хегарти, Б. Шеппарда,Т.В. Щитцовой и др. Развернутый и последовательный анализ философскогонаследия постмодернизма (включая постструктурализм и деконструктивизм) далроссийский философ и историк философии И.П. Ильин. 7 В работах белорусскихавторов А.А. Грицанова и М.А. Можейко 8 по философии и эстетикеБахтин М. М.. К философии поступка / Работы 20-х годов.
Киев, 1994. С. 9-68.Ильин И.П. Постмодернизм. Словарь терминов. М., 2001. 384 с.; Ильин, И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм:Энциклопедия . М.: Интрада, 1996. 256 с.8Грицанов А.А., Можейко М.А. Постмодернизм. Энциклопедия. Минск: КнижныйДом, 2001. 1040 с.676постмодернизма предпринята попытка рассмотреть постмодернизм как ключевоесоциокультурное явление второй половины ХХ века, во всех его аспектах, какпарадигму постмодерна.Для понимания предпосылок формирования постмодернистской моделисоциального бытия как мировоззренческого «ядра» постмодерна важны работыпредшественников философского постмодернизма, авторов, к идеям которыхапеллировали, или, напротив, им оппонировали философы-постмодернисты.
Ктаковым можно отнести работы А. Бергсона, Дж. Беркли, М. Бланшо, М. Бубера,Г.-Г.Гадамера, Дж. Ваттимо, Э. Гуссерля, В. Дильтея, Э. Кассирера, Ж.-К. ЛевиСтросса,Ф. Ницше, П. Рикера.Особое значение имеет сопоставление постмодернистской концептуальноймодели социального бытия с экзистенциалистскими онтологическимиконцепциями (прежде всего, М. Хайдеггера) и позитивистской философией, тожеподнимавшей проблему влияния языка и понятий на социальную жизнь, ноисследовавшей ее в ином методологическом ракурсе (Л. Витгенштейн, Дж. Остин,Дж.
Серл).Событие как ключевой концепт в социальном бытии и концептосфересовременного общества определялось А. Бадью, Ж. Бодрийяром, Ж. Делезом, Ж.Л. Нанси. Работы этих авторов составили основной корпус постмодернистскойонтологии события. Особое значение для уяснения онтологического статусасобытия в современном понятийном пространстве имеет событийная теория М.Хайдеггера как пропедевтика постмодернистской онтологии события. Помимопостмодернистских событийных концепций, значение в раскрытии феноменовсобытия и событийности бытия имели исследования в рамках логическогоатомизма (Л.
Витгенштейн), «реляционной онтологии» события (А. Уайтхед),трактовки понятий как инструмента конструирования социальной реальности ваналитической философии (Дж. Остин) и аналитической социологии (Н. Луман),теории речевых актов (Дж. Серл).Анализу возрастающего влияния категории события в современноминформационном пространстве посвящены работы В.В. Бибихина, О.Н.Бушмакиной, С.И.
Голенкова, А.А. Грякалова, Р. Казатти, С.В. Комарова, В.А.Подороги, П. Хюна, Т. Ф. Шипли, Т.В. Щитцовой. Особый интерес к феномену иконцепту события наблюдается в современной российской социальной игуманитарной науке, о чем свидетельствуют работы В. З. Демьянкова, Е.А.Давыдовой, И. А. Егорычева, С. П. Лебедева, Ю.М.
Романенко и др.Учитывая, что одной из основных линий, разрабатываемых в данномисследовании, является постмодернистская трактовка концепта (понятия) и то,какое она оказала влияния на пространство смыслов в постмодерне, огромныйинтерес представляют работы, содержащие иные подходы к концептам(понятиям); прежде всего, работы выдающихся советских семиотиков Ю.С.Лотмана и Ю.С. Степанова.Исследование концепта события и понятийного пространства постмодерна вцелом, выявило тенденцию к терминологической интеграции гуманитарных исоциальных наук, лингвистики, математики, естествознания. Зафиксированный7мыслителями и учеными прошлого века «лингвистический поворот», в результатекоторого язык был объявлен «домом бытия» (М.
Хайдеггер), выражался в том, чтообществоведы, психологи, антропологи в исследованиях различных сторон жизничеловека обращали внимание на влияние информационной среды, сферы понятийи терминов, вербальных тактик на социальное поведение. Так, представляютинтерес озвученные отечественным психологом Р.М.
Грановской и философомФ.И. Гиренком идеи «клипового» (по сути, событийного) мышления.9 В работахР. Бендлера и Дж. Гриндера, Е.В. Драпак, О.Е. Баксанского и Е.Н. Кучер понейролингвистическому программированию, в теориях коммуникации (Н. Луман,Ч. Морис, А.В. Назарчук и др.), поднимаются темы, тесно связанные с проблемойвлияния слов и концептов на действия людей.
В рамках исследования воздействияпонятий на усваивающее их мышление особый интерес представляют труды Е.В.Золотухиной (Аболиной) по проблемам языка и сознания.Фактору воздействия внедряемых в социокультурную среду смыслов наформирование личности посвящены работы по психологии и социальнойпсихологии Э. Берна, Дж. Комбса, С. Московичи, Дж.
Фридмана, Р. Харре, М.Уайта, К.Г. Юнга, Е.В. Якимовой. В некоторых из них прямо проводится иподтверждается эмпирическими данными принципиальная для философскогопостмодернизма идея «конструирования реальности» через понятия,высказывания и «сочинение историй» (Дж. Комбс, Дж. Фридман, Р. Харре).Важная для формирования постмодернистского мировосприятия темасовременного бытия как пространства семантических провокаций и языковыхигр, поднимаемая Ж.-Ф. Лиотаром, Ж. Делезом, Ж.
Деррида, восходит кконцептуализации индивида как «человека играющего» в трактате «HomoLudens» голландского историка, философа и культуролога Й. Хейзинга,вышедшем еще в 1938 г.10В рамках темы исследования представляет интерес оригинальная концепцияроссийского математика и философа В.В. Налимова о «личности какспонтанности» и «многомерном тексте», «вероятностном пространствесмыслов»,11 перекликающаяся с постмодернистской трактовкой текста и другимипостмодернистскими идеями.Учитывая трактовку постмодерна как культурно-исторического этапа, илимодели, социального бытия, используемую в данном диссертационномисследовании, представляется необходимым привлечение современных теорий вобласти философии истории: Ф.Р. Анкерсмита, С.
Хангтингтона, П. К. Гречко.Отмечу близость некоторых идей голландского историографа и философаистории Ф.Р. Анкерсмита и философов-социологов постмодернистскойнаправленности Ж. Бодрийяра, Ж.-Л.Нанси и др. относительно влиянияраспространяемых в информационной среде мифов на формирование социальныхвзаимодействий.12 Отечественный разработчик философии истории П.К. ГречкоГиренок Ф.И. Клиповое сознание. М.: Проспект, 2016.
256 с.Хейзинга И. Homo ludens. Человек играющий. СПб: Изд-во Ивана Лимбаха, 2011.11Налимов В.В. Спонтанность сознания: вероятностная теория смыслов исмысловаяархитектоника личности. М., 1989. С. 166-167, 204, 06-207.12Анкерсмит, Ф.Р. История и тропология: взлет и падение метафоры . М., 2003. С. 116-119. Нанси Ж.-Л. Не производимое сообщество. М.:Водолей, 2011. С. 93; БодрийярЖ. Пароли. От фрагмента к фрагменту.
Екатеринбург, 2006. С. 123-124.9108использовал постмодернистские понятия (напр., понятие «ризома» в трактовке Ж.Делеза13) для описания исторических тенденций, взаимодействия и формсообществ.Осмысление проблематики современного социального бытия, воздействиявнедряемых понятий на социокультурную среду предполагает рассмотрение всехаспектов и феноменов современной социальной жизни: глобализации,терроризма, массовой культуры и социальных деструктивных явлений. Рядавторов прямо увязывают идеологию постмодернизма и формирование «обществапотребления» (И.А.
Гобозов, Ф. Джеймисон14); постмодерн и социальную аномию(Э. Гидденс, Р. Гриффин, В. А. Кутырев); глобализацию, постмодернизм идеконструктивные когнитивные технологии современности (Д. Денет, А. Г.Дугин, И.В. Ерофеева, А.Н. Неклесса, И.Ю. Сундиев). В ракурсе глобализации ипереосмысления привычных вещей, явлений, понятий рассматриваютпроисходящую ныне масштабную социокультурную трансформацию Запада имира в целом польско-английский социолог З. Бауман, немецкие социологи У.Бек и И. Валлерстайн, испанский политолог И. Рамоне, российский этик А.А.Гусейнов, шведские авторы А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
