Диссертация (958489), страница 23
Текст из файла (страница 23)
Владение словом,своеобразный, узнаваемый стиль и мягкий (как правило) юмор привлекаютчитателей самых разных возрастов, профессий, социальных статусов.«Жанровую природу большей части рассказов В. Шарапова можноопределить как фантастику, которую писатель интерпретирует достаточношироко и свободно, соединяя в текстах сказочные и легендарные сюжеты систорическимповествованиемиширокойпанорамойсовременнойроссийской действительности.
Фантастическая направленность сюжетовпомогает современным писателям писать свободно и обо всем…112Привлекает внимание разнообразие тем и жанров в рассказах В.Шарапова. Кажется, что писатель стремится охватить все, попробовать себяво всех ипостасях современного писателя-фантаста. Помимо сказочныхсюжетов и переосмысления легенд, в том числе христианских, отметимрассказы из жанра зомби-апокалипсиса, например, “Пришел солдат домой”,рассказыобинопланетянах:“Наблюдатель”,апелляциикдетскимстрашилкам со всеми обязательными для данного жанра героями: гробом наколесиках, красным пятном на обоях, черным автобусом, зелеными шторами,черным пианино (“Все как всегда”)…»194Особуюлюбовьивосторженныйприемчитателейвызвалфантастический и «альтернативно-исторический» цикл рассказов о старшинеНефедове под общим заголовком «Командир особого взвода» (другиеназвания – «Простая жизнь старшины Нефедова» или «Мир старшиныНефедова») Даже при переизбытке сегодня произведений, написанных возначенных жанрах, данный цикл по-настоящему удивляет и завладеваетвниманием читающих.
Кое-кто из них даже называет Шарапова «авторомвеликолепного, гениального и на все века актуального Старшины Нефедова»[139], и такой отзыв никак нельзя отнести к единичным – скорее, он вполнеадекватно отражает мнение многих читателей «Командира особого взвода»,высказываемое ими в комментариях к рассказам цикла. «Хмурый ижилистый, невысокого роста» старшина Степан Нефедов воспринимаетсяими как олицетворение того типа мужчины, воина, человека, которого так нехватает нам сегодня в нашей обыденной жизни.«Жизнь старшины Степана Нефедова, - так предваряет цикл сам автор.- Альтернативная история (история ли?) и попытка рассказать об Империи,где живут не только люди.
Этот цикл рассказов я считаю главным, чтонаписал до сего времени. Более того - я продолжаю его писать…»195194195Там жеШарапов В.: Братушка Макмерфи…113Стиль Шарапова, когда он пишет о старшине Нефедове, частонапоминает привычную добротную военную прозу («Как тогда, в сорокчетвертом, под Брянском, помнишь? - Как не помнить. В атаку пошли –двести было, а вернулись семеро…»; «— Бакланов, Емелин — окапываться.Бы-ыстро! Лупащук — ты на холм.
Следи внимательно, и чуть что —стреляй на поражение…» - подобных примеров можно привести множество).Однакооченьскороэтаиллюзия«привычности»разрушаетсянагромождением «чисто фантастических» деталей – участие в военныхдействиях боевых магов и представителей нечеловеческих рас (черные ибелые «альвы», страшный «мангыс», колдун Панкрат, у которого «нетуникакого лица - клубится под рваным башлыком серая муть, так что поройдаже привычному человеку становится не по себе…» и т.п.) - а «простаяжизнь сержанта Нефедова» оказывается на поверку очень непростой:экзотичной и фантастической, в лучших традициях этого жанра.
Сам авторхарактеризует его следующим образом: «Главный герой - цельный, ствердымипринципами, сильный, способныйвыстоять передлицомсмертельной опасности, да при этом еще наш, отечественный. Такого всегдане хватает. А элемент мистики, “ужастика” + перенесение действия вовремена Великой Отечественной - это способствует дополнительномуинтересу со стороны читателя.
Безусловно, присутствует какой-то моментсоциального, да. И еще немаловажно - у меня в рассказах никогда не было ине будет никакой толерантности, никаких модных ныне “либеральныхценностей”. Герои цикла про Нефедова - жестоки, но жестоки понеобходимости. Жертвуя другими, они готовы жертвовать собой. В нашевремя идеалы размыты, и мои рассказы этого цикла - попытка об этихидеалах напомнить» (cм. Приложение 8, интервью с В.
Шараповым).Действие «нефедовского» цикла перенесено во времена ВеликойОтечественной войны («Вторая война с германцем», как называют ееперсонажи-сельчане);однакоэтонезнакомаянамисторическаяОтечественная война, а ее альтернативная версия, и реальность, окружающая114героев, также альтернативна и откровенно фантасмагорична. Тем не менее, исюжетные коллизии, и персонажи Шарапова остаются волне узнаваемыми ипо своему реалистичными, что придает им особую достоверность, аследовательно – находит искренний эмоциональный отклик в сердцахчитателей. Рассказы цикла, помимо места и времени действия, объединяетфигура главного героя, по отношению к которому кажутся уместными обазначения слова «герой» (литературный герой и героическая личность).Следуетзаметить,что«циклизация»литературныхпроизведенийнебольшого формата во бще представляет собой очень продуктивную формуих подачи; в то же время такие характерные для этой формы приметы какфрагментарность и обновляемость представляют собой одновременно ичасто встречающиеся характеристики сетевого текста, в рамках которого ониособенно органичны.Совершенно очевидно, что старшину Нефедова можно сопоставить сфольклорным образом удалого солдата из солдатских бытовых сказок, скоторыми их роднит также и специфический «солдатский» юмор.Фольклорная, сказочная основа шараповских сюжетов проявляет себя и ввыраженной цикличности повествования, и даже в самих фантастическихмотивах.Пользователи в комментариях особо отмечают такую специфическуюособенность цикла о старшине Нефедова, которую можно обозначить как«кинематографичность», выражая желание увидеть цикл экранизированным.Действительно, Шарапов отлично умеет несколькими штрихами очень точнои достоверно воссоздать «визуальную картинку», «видеоряд» описываемыхим событий – так, что читатель почти способен почти воочию представить ихсебе.
Таким парадоксальным образом реализуется свойственная сетературетенденция к визуализации текста.Шарапов активно публикует в своем блоге с момента его создания исобственныестихи,отличающиеся,какиегопроза,особойпроникновенностью, тонким лиризмом и всегда – недосказанностью,115подразумевающей, что читателю необходимо самому приложить умственныеи душевные усилия, чтобы постичь смыл читаемого. Стихи, как правило,тоже озаглавливаются шараповским «фирменным знаком» («* * *») – как,например, стихотворение, выложенное в записи от 05.08.2008 г.:Все это очень напряжно и даже травмоопасно.Вот, например, зима, когда холодно ежечасно,Вот, например, весна, когда в небе, большом и синемЧто-то гремит, а потом на качелях иней.День, например, когда даже кружка с чаемВдруг поведет себя так, будто мир качаетВечный вселенский шторм; и тебе обольет колени.Вспышкою боли заставив забыть о лени.Все это, в общем, занятно, но как-то тревожно очень Рваные тучи на небе враздрызг и в клочья,Рваные звуки блюза из окон в кафе напротив,Рваная тень, та, которая следом тоскливо ходит.Или, допустим, табак отсыревший в пачке,Той, что достал из последней своей заначки,Той, что когда-то заначил, забыв совершенно.А вот теперь не покуришь.
Хреновая тема.Все это очень не вовремя, очень нелепо.Правда, имеется выход - дождаться лета,Чтобы, конечно, на море, и чтобы все бросить.Лето прошло? Не вопрос, впереди еще осень.Там, например, кружка с чаем стоит как надо.116Там и табак в порядке, и трубка рядом,И присмиревшая тень улеглась под ноги Точкой в конце дороги.Неблизкой дороги… 196- или один из немногих стихов, получивших собственное название:«Самайн!» (самайн – древний кельтский праздник, аналог Вальпургиевойночи или Хэллоуина):Я чувствую снег. По губам, по ладоням, под кожейТечет ледяная река, и согреться не может,Звенит индевелой струной, потревоженной тайнойСпокойная, мерзлая, мертвая песня Самайна.Скрипит на зубах горький хлеб поминального пира.И звезды - чужие - за дверью привычной квартиры,Где тлеет свеча, позабытая кем-то случайно.Осеннее, чистое, темное пламя Самайна.За теплый порог ускользают знакомые тени,Которые ночью садились тебе на колени,Прижечь поцелуем, исчезнуть в бессонном, бескрайнем...И стать криком птицы в холодное утро Самайна… 197На примере данного стихотворения можно видеть, что фантастическиемотивы,которыетаксильнопроявляютсебявпрозеШарапова,оборачиваются интересом к кельтскому фольклору, одной из особенностейкоторого также является повышенное внимание к теме кровавых битв,обилие образов воинов и т.д.
(наиболее известен в этом отношении цикллегенд о короле Артуре и рыцарях Круглого стола).Шарапов В. * * * А. [Электронный источник] // URL: http://leit.livejournal.com/662817.html Датаобращения 08.07.2017.197Шарапов В. Самайн! Комментарии пользователей [Электронный источник] // URL:http://leit.livejournal.com/tag/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D0%BDДатаобращения08.07.2017.196117В целом, как видим, для литературного творчества Вадима Шараповахарактерно определенное размывание жанровых и родовых границ: прозасоседствует с поэзией, художественное слово – с публицистикой. И опять жеэту характеристику в значительной степени можно отнести и к сетевойлитературе как таковой.
Современная сетература живет смешением жанров иформатов, все они в определенном смысле «сливаются» в единое явление –сетевую словесность.Однако, как уже было сказано, тематика блога Шарапова далеко неограничивается литературой. Значительная доля контента отводится подпублицистические материалы – размышления автора и обмен мнениями считателями по текущие политической ситуации в стране, о религии, опатриотизме (настоящий патриот, уверен Шарапов, «не закрывает глаза напороки и всю мразь, которая творится на его родной земле.
Он, какправильно подметил князь Петр, может уродливые явления ненавидеть. Ноон эту землю любит и хочет, чтобы она стала лучше - делая для этого что-топо мере сил…»198) и пр. При этом В. Шарапов, как правило, демонстрируетвзвешенное отношение к тем или иным проблемам; в его авторских записяхмы не практически не встречаем столь характерных для сегодняшнегоИнтернета фанатических и истеричных призывов к читателям немедленноразделить одну из крайних точек зрения по тому или иному вопросу,непрошибаемой уверенности в своей правоте и в том, что каждый обязан этуправоту признать.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
