Основы истории и философии науки (856261), страница 74
Текст из файла (страница 74)
27 У. Куайн (член венского кружка неопозитивистов) в 50-х гг. прошлого века обосновал положение, согласно которому не существует принципиальных различий между «аналитическими» предложениями логики и математики, зависящих от значений составляющих их терминов, с одной стороны и «синтетическими» предложениями эмпирических наук (физика, биология и др.), основывающихся на фактах. Последние отнюдь не являются теоретически нейтральными и включают в свое содержание чисто теоретическую компоненту как выражение стратегии их планирования и проектирования.
28 См.: Кун. Т. Структура научных революций. М., 1972 (2001; 2007).
29 См.: Агацци Э. Переосмысление философии науки сегодня // Вопросы философии № 10, 2008.
30 Имеются в виду отрицательные экологические и социальные последствия реализации «научно обоснованных» проектов преобразования природы и общества.
31 К.Лоренц строит эволюционную эпистемологию в ее «биологическом» варианте, опираясь на идеи изменчивости и естественного отбора в редакции современной «синтетический теории эволюции» (см.: Лоренц К. Кантовская доктрина apriоri в свете современной биологии//Человек, 1997 №5). Если эволюционная эпистемология К.Лоренца акцентирует внимание на выявление биопсихологических механизмов когнитивной деятельности (когнитивная психология, генетика, физиология ВНД, эволюционная биология и др.), то К. Поппер использует эволюционно-биологические аналогии при построении эпистемологической модели роста научного знания и также как и Лоренц опирается на понятия конкуренции, отбора и т.п. (см.: Поппер К. Объективное знание. Эволюционный подход. М., 2002)
32 См.: Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986, с. 245.
33 См.: Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.
34 Дискурс (лат. Discursas, - беседа, аргумент, разговор) совокупность анонимных исторических правил, всегда определённых во времени и пространстве, которые установили в данную эпоху и для данного социального, экономического, географического или лингвистического пространства. Условия выполнения функции «высказывания» (Фуко М. (74). Иначе говоря, речь идёт о дискурсе как поле присущих эпохе априорных возможностей формирования правил создания и преобразования совокупностей высказываний.
35 Маркс К., Энгельс Ф. соч., Т. 3. с. 16.
36 Пророчество пророка Даниила «В дни тех царств Бог Небесный воздвижет царство, которое во веки не разрушится, оно сокрушит и разрушит все царства, а Само будет стоять вечно» (Даниил, 11.44.)
37 Знание – проверенный общественно-исторической практикой и удостоверенный логикой результат процесса познания действительности, адекватное её отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий, гипотез и т.д.
38 Гейзенберг В. Физика и философия. М., 1963, с. 35.
39 Речь идет о выдвинутой в «Философских исследованиях» Л. Витгенштейном идеи «доказательства от парадигмы», то есть установления значения языковых выражений посредством ссылки на мнение компетентного научного сообщества.
40 Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. СПб., 1993, с. 117.
41 Маркс К., Энгелсь Ф. Соч., 2-е изд., т. 3, с. 24.
42 Локк ДЖ. Соч., в 2-х т., т. 2, М., 1982, с. 31.
43 Конт И. Соч., в 6 томах, т. 3, М., 1963, с. 193.
44 Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 3-х томах, т.1, М., 1961, с. 391.
45 Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950, с. 540.
46Маркс К, Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений // Избр. произведения в 3-х т., т. 1, М., 1970, с. 27.
47 Там же, с. 29.
48 Там же , с. 31
49 Там же, с. 40.
50 Маркс К, Энгельс Ф.Соч., 2-е изд., т. 19, с. 418
51 Фейнман Р., Лейтон Р., Сейдс М., Фейнмановские лекции по физике. В 9-ти т., т.1, М., 2016, с. 11.
52 Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб., 2004, с. 74.
53 Паранормальное знание включает в себя учения о тайных природных и психических силах, определяющих феноменологическую диалектику реальности. Этот тип знания представлен историческими и современными версиями мистики и спиритуализма; Псевдонаучное знание ориентировано целями раскрытия различного рода тайн и загадок природы и человеческого существования посредством заинтересованного (т.е. необъективного) истолкования мало изученных явлений и недостаточно обоснованных гипотез; отличительной особенность девиантного знания является использование не принятых в науке методов и объектов исследования, отсутствие институциональных структур познавательной деятельности.
54 См.: Lighthill J. The Recently Recognized Failure of Predictability in Newtonian Dinamics. // Proceedings of the Royal Society. L.,1987, A 407, p. 35-35.
55 См.: Йейтс Д. Дж. Бруно и герметическая традиция. М., 2000.
56 В современной литературе фигурирует более десятка таких критериев: объективность, обоснованность, системность, методологическая рефлексия, предвидение и т.д.
57 См. Холл М. Энциклопедическое изложение герметической, масонской, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1997.
58 См.: Йейтс Ф. Дж.Бруно и герметическая традиция. М., 2000.
59 Фейербах Л. История философии: В 3 т. Т. 1. – М., 1974, с. 116.
60 См. Микешина Л.А. Проблема репрезентации. // Эпистемология и философия науки. М., 2007, т. ХI, № 1, с. 5-18.
61 См. Йейтс Ф. Дж. Бруно и герметическая традиция. М., 2000.
62 См. Хорган Дж. Конец науки: взгляд на ограниченность знания на закате Века Науки. СПб., 2001; Horgan J. The Final Frontier. // Diskover. Oct. 2006, p. 57-62
63 См. Сокал А., Брикман В. Интеллектуальное мошенничество. М., 2004.
64 Вернадский В.И. О науке. Т.1., научное знание. Научное творчество. Научная мысль. Дубна, 1997, с. 400.
65 См.: Иванов В.Г., Лезгина М.Л. Горизонты науки ХХI в. М., 2006; Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы. М., 2006; Светлов В.А. История научного метода. М., 2007 и др.
66 СМ,: Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. М., 2003.
67 См., Кант И. Критика чистого разума. // Соч., т.3, М., 1965.
68 См.: Хюбнер К. Истина мифа. М., 2004; История и философия науки (Под ред. С.А. Лебедева). М., 2007; Атака на разум. СПб., 2008 и др.
69 См.: Пап А. Семантика и необходимая истина: исследование оснований аналитической философии. М., 2006; Наука и научность в исторической перспективе. СПб., 2007; Соболев М.Е. Истина: свойство, оператор, событие. // Вопросы философии № 2, 2008.
70 См.: Аристотель Метафизика // Соч., в 4-х т., т. 1, с. 107
71 См.: Аристотель. Физика // Там же Т. 3, с. 103-123.
72
73 Например, формой гончарного круга является его приспособленность для изготовления кувшинов, горшков и др., а античного полиса, - обеспечение свободы на основе реализации принципов добра и справедливости и т.д.
74 См.: Аристотель. О душе. // Там же, т. 1, М., 1978, с. 111.
75 См.: Бэкон Ф. Великое восстановление наук. // Соч., в 2-х т., М., 1971, т. 1, с. 158.
76 Гоббс Т. Избранные соч., М., 1926, с. 47-49.
77 См.: Татищев В.Н. Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ // Избранные произведения. М., 1979.
78 См.: Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1-3, М., 1975
79 См.: Гегель Г.В.Ф. Философия природы // Энциклопедия философских наук т. 2, М., 1975.
80 См.: Маркс К., Энгельс Ф., Соч., 2-е изд-е, т. 20.
81 Конт О. Курс положительной философии. т. 1, СПб., 1899, с. 26.
82 См.: Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.
83 См.: Дильтей В. Введение в науки о духе. // Дильтей. Собр. соч. в 6-ти томах, М., 2000, т. 1.
84 См.: Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. М., 2005.
85 См.: Вернадский В.И. О науке. т. 1. Дубна 1997, с. 401-402
86 См.: Философская энциклопедия в 5-ти т., т. 3, М., 1964, с. 581-583.
87 См. Кедров Б.М. Философская энциклопедия. Т. 3, М., 1964, с. 581-583.
88 См.: Актуальные проблемы философии науки. М., 2007.
89 Т.е. средствами научного метода эти знания производятся и теми же научными методами устанавливается их истинность.
90 См.: Гальтон Ф. Наследственность таланта. М., 1996.
91 И прежде всего элиминации наименее приспособленных индивидов.
92 Ф.Гальтон широко использует методы математической статистики для выявления закономерностей наследования таких качеств человека как умственные способности, темперамент и т.д. а его ученик, К.Пирсон, - известный биолог, математизировал дарвиновскую теорию, сделав тем самым евгенически еще более убедительными истолкованные в ее терминах данные генетических, биомедицинских и биометрических исследований.
93 Идеи евгеники и вытекающие из них собственно биоантропологические, социальные и государственно-политические проекты нашли отражение на страницах «Русского евгенического журнала», выходившего с 1922 - по 1930гг.
94 См.: Люблинский П.И. Евгенические тенденции и новейшее законодательство о детях // Русский евгенический журнал. Т.3., вып.1, 1925.
95 Если не учитывать донаучную историю понятия информации, то только в строго научном смысле как термин теории информации, управления, коммуникации и т.д. оно используется более чем в 40 значениях.
96 Некоторые представители неопозитивизма насчитывают до 64 его исторических и современных модификаций, или «мутаций».
97 В силу принципа «семантического холизма» Дюгема –Куайна, свидетельствующего о зависимости эмпирического факта от объясняющей его теории, то есть о теоретической «нагруженности» факта.
98 «Критика научного разума» впервые была издана на немецком языке в 1978г. (Русский перевод М., 1994); «Истина мифа» вышла в свет в русском переводе в 1996г.
99 Сартр Ж.П. Проблемы метода. М., 2008, с.164.
100 Там же, с.165.
101 Фейерабенд П. Против методологического принуждения. //Избранные труды по методологии науки. М., 1985, с. 158-159
102 Там же, с. 150-151.
103 Агацци Э. Почему у науки есть и этическое измерение? // Вопросы философии, 2010, №9, с. 105.
104 Там же.
105 См.: Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб., 2013, Фейерабенд П. Наука в свободном обществе. М., 2011; Баррат Д. Последнее изобретение человечества: искусственный интеллект и конец эры Homo Sapiens. М., 2015 и др.
106 Вебер М. Наука как призвание и профессия // Избранные произведения. М., 1990, - С. 717-718.
107 Фейнман Р. Фейнмановские лекции по физике в 9-ти томах, т.1, М., 2016. С. 7.
108 Соотношение неопределенностей, - фундаментальный принцип квантовой механики, сформулированный В. Гейзенбергом в 1927г. и устанавливающий невозможность в силу корпускулярно-волновой природы квантово-механического объекта одновременного точного определения его импульса (количество движения) и координаты.
109 Идентификационные признаки «стандартной модели науки» включают позиции: 1) язык, - предикаты первого порядка; 2) непересекающиеся словари математических терминов и языка наблюдения; 3) в терминах наблюдения описываются непосредственно наблюдаемые объекты и их свойства; 4) аксиомы не включают термины наблюдения; 5) теоретические термины явно определяются в терминах наблюдения с помощью правил соответствия.
110 Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум., М., 2003, - С. 13-14.
111 Стрельченко В.И. К проблеме идентификации истинностных значений. // Известия РГПУ им. А. И. Герцена, № 1, 2015.
112 См.: Релятивизм как болезнь современной философии, М., 2015.
113 См.: Огурцов А.И. Философия наук. ХХ век. СПб., 2011, Т.1, - С. 19-25.
114 См.: Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983, - С 41-44.
115 См.: Холтон Дж. Тематический анализ науки. М., 1981г.
116 См.: Бернал Дж. Наука в истории общества. М., 1957
117 Сохранились записи на папирусах Древнего Египта и глиняных табличках Месопотамии. Тексты математического содержания Китая и Индии, записанные на бамбуковых пластинках и пальмовых листьях в силу их недолговечности, - утрачены.
118 Платон. Соч. в 3-х т.т. , Т.3, 2.1, М., 1971, С. 496.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
