viktor_frankl_osnovy_logoterapii (855235)
Текст из файла
М А С Т Е Р С К А Я ПСИ ХО ЛОГИИ И ПСИХО ТЕ РА ПИИОСНОВЫ АОГОТЕРАПИПСИХОТЕРАПИЯ #И РЕЛИГИЯГТМастерская психологии и психотерапииВИКТОР Э. ФРАНК. !ОСНОВЫЛОГОТЕРАПИИПСИХОТЕРАПИЯИ РЕЛИГИЯ0РЕЧЬСанкт-Петербург2000BDK88.2Ф83Ф83Франкл В. Э. Основы логотерапии. Психотерапия и религия - СПб:Речь, 2000.
- 286 стр. (Мастерская психологии и психотерапии).В сборник всемирно известного психолога и психотерапевта включеныработы, посвященные важнейшим проблемам современного человека, такимкак смысл жизни, любовь, смерть, страдание, гуманизм, свобода, вера, экзистенциальный анализ совести, психотерапия и религия, и т. д. Дается обоснование авторского метода психотерапии.ISBN 5-9268-0005-6О Издательство «Речь», 2000© Борозенец П. В., 2000 (оформление)© Боричев А., Сурпина Е., Шурыгин В.
(перевод)ОГЛАВЛЕНИЕПредисловие переводчика........................................................................ 5КНИГА ПЕРВАЯОСНОВЫ Л О ГО ТЕРА П И И ................................................................. .9ЧАСТЬ ПЕРВАЯДОКТОР И ДУША:ОТ ПСИХОТЕРАПИИ К ЛОГОТЕРАПИИ......................................... 10Введение.....................................................................................................
11Глава I. От психотерапии к логотерапии............................................. 23Глава II. Специальный экзистенциальный анализ............................. 411. О психологии невроза тревожности.....................................422. О психологии обсессивного невроза....................................473. О психологии меланхолии......................... ............................ 604. О психологии шизофрении..................................................... 65Глава III.
Логотерапия как психотерапевтическая техника..............741. Парадоксальная интенция...................................................... 742. Дерефлексия.............................................................................1013. Логотерапия психозов........................................................... 1074. Заключительные замечания..................................................110ЧАСТЬ ВТОРАЯЧЕЛОВЕК В ПОИСКАХ СМЫСЛА:ВВЕДЕНИЕ В ЛОГОТЕРАПИЮ........................................................ 112Предисловие.............................................................................................113Глава I. Опыт переживаний в концентрационном лагере..............
117Глава II. Основные понятия логотерапии.......................................... 1851. Воля к смыслу......................................................................... 1862. Экзистенциальная фрустрация............................................ 1893. Ноогенные неврозы................................................................1894. Ноодинамика...........................................................................
1915. Экзистенциальный вакуум....................................................1936. Смысл жизни........................................................................... 1957. Сущность существования.....................................................1968. Смысл л ю бви ..........................................................................
1979. Смысл страдания....................................................................19810. Метаклинические проблемы............................................. 20111. Логодрама............................................................................... 20112. Супрасмысл............................................................................20313. Мимолетность жизни...........................................................20414. Логотерапия как техника.................................................... 20515. Коллективный невроз...........................................................21116. Критика пандетерминизма.................................................21217. Психиатрическое к р е д о ......................................................
21418. Регуманизированная психиатрия......................................215КНИГА ВТОРАЯПСИХОТЕРАПИЯ И РЕЛИГИЯ. Бессознательный Б о г ............217Глава 1. Сущность экзистенциального анализа............................... 219Глава 2. Духовное бессознательное.................................................... 225Глава 3. Экзистенциальный анализ совести......................................234Глава 4.
Экзистенциальное толкование сновидений.......................241Глава 5. Трансцендентность совести..................................................250Глава 6. Неосознанная религиозность................................................257Глава 7. Психотерапия и религия........................................................ 265Глава 8.
Логотерапия и теология..........................................................269Глава 9. Врачебная забота о д у ш е....................................................... 274Глава 10. Орган смысла.............................................................■............ 277Глава 11. Пререфлексивное онтологическое пониманиечеловеком самого с е б я ...........................................................................280ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКААвтор предлагаемой читателю книги - всемирно известный психиатр, психотерапевт, философ, создатель так называемой ТретьейВенской школы психотерапии Виктор Франкл. Первые две школы это психоанализ Фрейда и «индивидуальная психология» А. Адлера.Франкл, как и многие другие видные специалисты в этой области,прошел через школу психоанализа, изучил вклад ее учеников и последователей и пошел дальше.
Признавая бесспорные заслуги Фрейда и Адлера, он убедительно аргументирует недостаточность и односторонность их подходов к пониманию человека. Он показывает также их комплементарность. Да, соглашаясь с Фрейдом, не приходитсяотрицать огромную роль «оно», глубинных инстинктов, и прежде всегополового инстинкта, в детерминации психических явлений и поведения человека. Также Адлер справедливо выделяет значимость «стремления к власти» в жизни и деятельности человека.
Но, как доказываетФранкл, подходы Фрейда и Адлера страдают односторонностью. Какизвестно, Фрейд сам отмечал тот факт, что он своими работами заложил основы понимания лишь глубинного, «подвального» уровня психологии человека. Но, по выражению Франкла, «человек - это больше чем психика: человек - это дух».1Согласно концепции Франкла, человеку присуща и так называемая «третья сила» - движущая сила поведения и деятельности. Эта«третья сила» - стремление (воля) к смыслу своего существования.Франкл со всей убедительностью показывает властную силу этогостремления. В отличие от Фрейда и Адлера, именно эту врожденнуюмотивационную тенденцию, Франкл считает основным детерминирующим фактором в жизни человека. Как он утверждает, «даже само1 Franki V. Е. Psichotherapy and existentialism.
New York: Simon and Schuster, 1967.P. 63.5Основы логотерапииубийца верит в смысл - если не жизни, то смерти».1 Сила стремления, или потребности, или воли к смыслу, следовательно, столь велика, что даже и отрицание (отвергание) жизни требует осмысленности, или смысловой оправданности.Утрата смысла собственного существования ведет к состояниютак называемой ноогенной, или экзистенциальной, фрустрации. Самапо себе еще не будучи патологическим явлением, фрустрация можетв определенных условиях вести к неврозу или депрессии и суициду.Развивающийся на основе экзистенциальной фрустрации неврозФранкл называет «ноогенным неврозом».
Подобные неврозы составляют 14-20% всех случаев неврозов. Интересно отметить, что такоготипа неврозы особенно часто встречаются среди представителей экономически развитых обществ. Они являются выражением так называемой «экзистенциальной пустоты». Особой формой экзистенциального невроза является «воскресная депрессия» - состояние, возникающее у человека по окончании рабочей недели, когда человек, освободившись от занятости всевозможными делами и проблемами, осознает пустоту и бессмысленность своей жизни.Иллюстрируя значимость воли к смыслу, Франкл неоднократноцитирует афоризм Ницше: «Человек, которому есть ради чего жить,может вынести почти любое как». Смысл существования - это и естьто, ради чего человек живет.
Франкл приводит данные общественного опроса, проведенного во Франции, когда 83% опрошенных признали, что человек нуждается в «чем-то», ради чего стоит жить, и 61 %отметили, что в их собственной жизни есть что-то или кто-то, радичего или кого они были даже готовы умереть.
Аналогичные данныебыли получены в исследовании самого Франкла.Таким образом, нельзя не согласиться с тем, что воля к смыслудействительно является сильнейшим фактором, определяющим поведение и психологию человека. Во многих случаях для того, чтобыоблегчить страдания человека, необходимо помочь ему вновь обрести утраченный смысл жизни. Франкл акцентирует внимание на уникальности существования каждого человека. И врач не может и недолжен навязывать пациенту какой-либо смысл жизни из набора возможных готовых смыслов.
Он может и должен лишь помочь страда1FrankI V. Е. Der Mensch vor der Frage nach dcm Sinn. Munchen: Piper, 1979. P 236.Предисловие переводчикающему человеку вновь обрести его собственный, подлинный, уникальный смысл бытия. Франки доказывает, что жизнь человека никогда и ни при каких обстоятельствах не может быть окончательнолишена смысла.Смысл существования Франкл связывает с реализацией ценностей, которые разделяет на три группы: ценности творчества, ценности переживания и ценности отношения. Ценности творчества реализуются прежде всего в труде, активной творческой деятельности иявляются наиболее важными в жизни человека, но они не всегда доступны каждому индивиду. Однако невозможность их реализации никоим образом не означает лишения жизни ее смысла.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
