LINGUA LATINA. Введен. в лат. яз. и ант. культ. Ч.1_Подосинов_2011 -192с (803500), страница 23
Текст из файла (страница 23)
ТЕКСТ 1. Ое вегчы Вогпапоппп Кошаш шаапшп пшпегшп вегчогшп ЬаЬеЬапС. Рапи1!а Кожана ех с1опйп1з еС зегч!е сопеСаЬаС. Яегчое Канаш Ье11(е в(Ы рагаЬапС. Яегч) !!Ьег1 поп егапС; ейасп Й!й вегчогиш вег1ч евве с1еЬеЬапС. !п чййв, !аС!Хипс1йв, теСа11ы Кошапогиш сйчИшп вегч! 1аЬогаЬапС. Ми10 вегч1 Огаес1, ч(г! с!ос!1, еегч!еЪапС Катаны аСйце поп ш акт!е 1аЬогаге с!еЬеЬапС. ЕгапС вегч1 Отвес( тпогЬов сигапСев еС вапапСев, егапС 1(Ьегов Когпапогцш ес!исапСев еС риегов дгапппа11сат, рЫ1оворЬ!асп, НССегав с!осепСев.
Ропйп1, ЬаЬепСев Ы еегчов чйае песыйие роСев(аСеш, сгис!е!1Сег еов" рип)еЬапС. Яегч! ваере Хин(еЪапС, поппцшс)иаш ейат сопСга с)ош(пов агша пючеЪапС. Макпат вегчогшп вес!!С!опеш ЯрагСасив гекеЬаС. 11айие Коп1аЫ сйсеЪапС: "ТоС(с!еш ишшс1 випС, с)иоС вегч!". 2. Чо1епв-по1епв. Нопю, чегшп поп с!!сене„теис)ах арре!1аЪаСцг. Р!!йв зСис!епСПэие раСег !1Ьгов цй1ев рагаЬаС. ОгаСоге с!СсепС! с!е!есСашиг. Яего чеп1еп11Ъиз авва! КояапСсЪив роСшв с)иат !шрегапСсъив рагепшв. Чег арегй пач1иапС(Ьив тапа. Хосеп огаСог)в с!аг! С1сегошв СшшогСа!е евС. Чох с1атапСы 1п с)езегСо.
Хоп с)иаег!С аекег шес!1сиш е!ойиепСет, вес! вапапСет. Ь)!Ы! ЬаЬепй п1Ь!! с1еевС. П нмечанне к текст т 1. еоз — "их" (асс. р!иг.). 136 ЛЕКСИЧЕСКИЙ МИНИМУМ УПРАЖНЕНИЯ 1. Просклоняйте: пов$ег п1е61сив эапапа, 1иив риег аеяег. 2. Проспрягайте в ргаеэепв них. ас1. и в ппрегт". 1пс1. раэв.: ес1исаге, шотеге, циаегеге, арег1ге. 3. Образуйте раг(1с(р(иш ргаеаеп(1э ас$1т1 от глаголов: г1е1еге, орр~щпаге, 1еяеге, рип1ге, 1апйеге, с1еЪеге, всг(Ьеге, веп11ге, ае~Ы1сйге, ъосаге, еги61ге, сопзи1еге, аспе, 1аийаге. 4.
Определите, к каким словам восходят: вилла, фамильярный, навигация, доктор, куранты, санаторий, утиль, нем. йене!, Йей(шеп1, Вед1ашепб б. Образуйте раг((с1р1иш ргаеяепбв ас1йч (поп1. и яеп. е(пя.), переведите, укажите, какие слова, образованные от этих причастий, вошли в русский язык: ааеге делать, телеге править, сопвЯге оставаться неизменным, сопйпеге сохранять, удерживать, ргаевЫеге сидеть впереди, возглавлять. 6.
Переведите на латинский язык: 1. Ахилл был сыном бессмертной матери и смертного отца. 2. О хорошо лечащем враче идет слава (пассивная конструкция от глагола се1еЬгаге прославлять). 3. Дай хлеба просящему. 4. Оратора слушают не кричащего, а мыслящего (= мудрого). 5.
Ученые рабы-греки не должны были работать в полях и садах. 6. Жизнь рабов была жалкой и несчастной. СОТВОРЕНИЕ МИРА И ЧЕЛОВЕКА (ПО БИБЛИИ) Мы уже видели, что греческая мифология начинала историю космоса с Хаоса. Древнейшие предания еще одного древнего народа— евреев — говорят о том же.
137 (аш1!1а, -ае 1 семья сонэ(о, -аге 1 оставаться неизменным, состоять т111а, -ае Г вилла, загородный дом, поместье 1а11типс11иш, 41 п поместье ше1а!1иш, -1 и металл; рудник сиго, -аге 1 (-~- асс.) заботиться, ухаживать, лечить вано, -аге 1 лечить, исцелять еййсо, -аге 1 воспитывать пех, пес(з т смерть, убийство сгиое1Иег жестоко вес1111о, -1бп(в т" мятеж, раздор шепдах, -ас(в лживый и1П1а, е полезный вего поздно ов, оеа1в п кость ро(1иа апаш скорее чем пат13о, -аге 1 плавать на корабле пппюг$а1(в, е бессмертный с(еаег(иш, -1 п пустыня аедег, ига, йтиш больной е1Й1иепа, п11в красноречивый "В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог; да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью". Так начинается 1 книга Ветхого (т.е. Старого) завета, священной книги иудаизма — религии еврейского народа, до сих пор сохранившейся почти без изменений. Иудаизм интересен двумя своими особенностями. Во-первых, это первое в истории религии учение, которое на место обычного для древних народов многобожия (как в Греции и Риме, например) поставило последовательное и принципиальное единобожие (монотеизм). Во-вторых, иудаизм вошел существенной частью в две крупнейшие мировые религии — христианство и ислам. В частности, книги Ветхого завета являются священными и для христиан, так что картина творения мира, описанная выше, характерна и для христианства, Итак„единый, вечный, всемогущий Бог (иудеи называли его Яхве) сотворил из ничего небо и землю.
Акт творения продолжался шесть дней. В первый день сотворил Бог свет, во второй — видимое небо, в третий — отделил воду от земли и повелел земле произвести растения; в четвертый — создал светила небесные: солнце, луну и звезды; в пятый — рыб и птиц; в шестой — земных животных и человека. Вот как описывается рождение человека: "И сотворил Бог человека по образу Своему... И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою..." По преданию, первую женщину сделал Бог из ребра первого мужчины ("кость от костей моих, плоть от плоти моей"), и названы они были Адам и Ева.
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле". В седьмой день Бог "почил от всех дел Своих", то есть отдыхал, поэтому этот день называется "суббота" (т.е. "покой'"). Бог освятил и благословил этот день, поэтому в память о сотворении мира этот день считается праздничным, нерабочим.
Адам и Ева были поселены в Раю — прекрасном саду на Востоке. Они возделывали и хранили Рай, ни в чем не имели нужды, не было в Раю ни вражды, ни боли, ни страданий, ни стыда, ни обиды, пока Ева не попробовала сама и не дала мужу попробовать яблоко с древа познания добра и зла, которое Бог запретил трогать и которое дьявол в образе змея уговорил Еву вкусить. Вкусив "запретного плода", Адам и Ева познали стыд и страх, а Бог, узнав об их согрешении, изгнал их из Рая и определил им наказания: Ева отныне в страданиях и муках будет рождать детей своих, а Адаму он сказал: "В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься"'. 138 С этого момента, согласно Ветхому завету, начинается история человечества, которое в поте лица своего добывает хлеб свой и в муках рождает детей своих.
История, рассказанная в священных книгах Ветхого завета, содержит много широко известных сюжетов (убийство Каином своего брата Авеля, Всемирный потоп, Ноев ковчег, Вавилонское столпотворение, жертвоприношение Авраама, Иосиф Прекрасный в Египте, рождение пророка Моисея, исход евреев из Египта, переход через Чермное (Красное) море, заповеди Моисея на горе Синай, поединок Давида и Голиафа, мудрость царя Соломона, строительство храма в Иерусалиме, вавилонское пленение и др.).
Каждый из этих сюжетов послужил основой для сатен скульптур, живописных полотен, поэм, романов, спектаклей, даже фильмов. Вы еще познакомитесь с ними подробнее... А сейчас перенесемся сразу в 1 век до н.э., когда римляне завоевали Иудею и поставили правителем ее царя Ирода. К этому моменту заканчивается время Ветхого завета, и начинается время Нового завета, новой религии — христианства. Но об этом — в следующем уроке. Сотворение мира и человека (средневековая миниатюра) ГРАММАТИКА Степени сравнения прилагательных. Супплетивные степени сравнения. Употребление падежей при степенях сравнения (АЫаФ1чив соптрага$1бп(в. СепМчив рагФИ1уив) В латинском языке, как и в русском, различаются три степени сравнения т положительная(ягабив ровШтив), сравнительная (ягас)ив сотрага1Ь ив) и превосходная (ягаг)ив вирег1ант нв). Ср.
в русском языке: быстрый, более быстрый, быстрейший (самый быстрый). Положительную степень прилагательных 1 — П1 склонений вы уже знаете. Сравнительная степень образуется путем замены окончания яеп. в)пя. -1 для 1 — П склонений или -1а для 1П склонения суффиксами -1ог для мужского и женского рода и -1оа для среднего рода: а!1ив высокий„а11юг более высокий(ая)„а111цв более высокое, выше.
Родительный падеж сравнительной степени прилагательных всех родов оканчивается на -юг + 1в > 1бг)в. Изменяются прилагательные в сравнительной степени по 111 согласному склонению. Х?ревосходная степень большинства прилагательных образуется путем замены окончания родительного падежа г положительной степени суффиксом -ХвяХт; к которому присоединяются обычные родовые окончания 1 и П склонений -ив, -а -ит, следовательно, женский род склоняется по 1 склонению, а мужской и средний — по П склонению: попь а1Мв, яеп. а11Х, превосх.
ст. а1$1вюшцв, а, иш. Прилагательные, оканчивающиеся в понг. в1пя. на -ег, образуют превосходную степень при помощи суффикса -гХт-, который прибавляется к форме попь в)пя. мужского рода, и родовых окончаний -ив, -а, -ипх рц!сЬег-г1ш-ив, а, шп самый красивый, прекраснейший, асег-гпп-цв, а, шп самый острый, острейший.