Текст автореферата (793601)
Текст из файла
На правах рукописиАУШЕВХасан ОмаровичПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ В КОРАНЕ И СУННЕ:ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЙ АНАЛИЗСпециальность 09.00.14 – Философия религии и религиоведениеАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степеникандидата философских наукМосква – 2018Диссертациявыполненанакафедрегосударственноконфессиональных отношений Института государственной службы иуправления Федерального государственного образовательного учреждениявысшего образования «Российская академия народного хозяйства игосударственной службы при Президенте Российской Федерации».Научный руководитель:Семедов Семед Абакаевич,философских наук, профессордокторОфициальные оппоненты: Албакова Фатима Юсуповна, докторфилософских наук, профессор, профессоркафедры философской антропологии ипроблем комплексного изучения человекаФГБОУ ВО «Московский государственныйуниверситет им. М.В.
Ломоносова»МуртазинМаратФахрисламович,кандидат философских наук, ведущийнаучный сотрудник сектора ЦентральнойАзии Центра постсоветских исследованийФГБНУ «Национальный исследовательскийинститутмировойэкономикиимеждународных отношений имени Е.М.Примакова Российской академии наук»Ведущая организация:Защита состоится «21»диссертационного советанародного хозяйства иРоссийской Федерации по82, 6 корпус, ауд.
2076.ФГБУН «Институт востоковедения РАН»июня 2018 года в 11:00 на заседанииД 504.001.11 на базе Российской академиигосударственной службы при Президентеадресу: 119571, Москва, проспект Вернадского,С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке РАНХиГС (5корпус) и на сайте Российской академии народного хозяйства игосударственном службы при Президенте Российской Федерации:https://www.ranepa.ru/aspirantura/zashchity-dissertatsij/aushev-hasanomarovichАвтореферат разослан «____» мая 2018 г.Ученый секретарьдиссертационного советаВ.М.
СторчакI.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность темы исследования.В последние десятилетия на самых разных уровнях наблюдаетсявозрастание активности «исламского фактора»: проблема мигрантов ибеженцев из арабских стран в Европе, события на Ближнем Востоке,связанные с ИГИЛ и т.д.
Проблема усугубляется еще и тем, что Западрассматривает ислам и мусульман сквозь призму теории «столкновенияцивилизаций» С. Хантингтона, видя в них «идеологическую угрозу» длязападной цивилизации, базирующейся на рыночной экономике и уважениипринципов либеральной демократии1.Для России, как многоконфессионального государства, в котороммусульмане являются такими же исконными жителями, как и представителидругих конфессий, пример Запада в отношении ислама не приемлем.Несмотря на то, что мусульмане в России традиционно составляликонфессиональноеменьшинство,ихчисленностьвсегдаоставалосьзначительной. Так, к началу XX в.
количество мусульман, проживавших вРоссийской империи, составляло 18 млн. человек, что равнялось числумусульман во всей в Османской империи2. По последним данным,количество россиян, считающих себя мусульманами, составляет около 20млн. человек. Также немаловажно, что Россия как по суше, так и по морюграничит со многими мусульманскими странами.Все вышесказанное свидетельствует о необходимости тщательногоизучения всех прямо или косвенно относящихся к исламу явлений.Правильное понимание ислама и связанных с ним процессов представляетинтерес не только с научной, но и с практической точки зрения, так какпомогает в выстраивании эффективной внешней и внутренней политики,направленной на обеспечение национальной безопасности.12См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций.
М., 2003.См.: Ланда Р.Г. Ислам в истории России. М., 1995.Ислам, подобно остальным мировым религиям, на протяжении всейсвоей истории оказывал влияние на развитие государства и права, культуры иобщества, не ограничиваясь только вопросами веры. Особое место в исламезанимает право, охватывающее своими нормами все сферы жизниверующего. В последние годы нормы мусульманского права, в целом, иконцепция преступления и наказания, в частности, все чаще становятсяобъектами изучения российских и зарубежных исследователей. Учитываяглубокое влияние, оказанное и оказываемое мусульманским правом назаконодательства и правовые системы большого количества стран, такоевнимание ученых к этой проблематике является закономерным.Проблематика мусульманской концепции преступления и наказанияпродолжает оставаться одним из важнейших предметов исследования вомногих областях науки, что свидетельствует о том, что на сегодняшний деньона далеко не разрешена.Степень научной разработанности темы.Вопросысущностимусульманскойконцепциипреступленияинаказания, а также истории ее формирования, как комплексной проблемы,находят свое выражение в нескольких группах литературных источников.
Кпервой группе относится работы исследующие историко-философскийаспект изучаемой проблемы. Она представлена произведениями Платона,Аристотеля, Цицерона, Августина Блаженного, Ф. Аквинского, Ч. Беккариа,Г. Гроция, Дж. Локка, Т. Гоббса, И. Канта, Г. Гегеля, З. Фрейда, Э.Дюркгейма и др. Отечественная философско-правовая традиция изученияданной проблемы представлена произведениями Л.Н.Толстого, Ф.М.Достоевского, В.С. Соловьева и др.Вопросам формирования мусульманского права, и его источникампосвящены работы таких исследователей, как Э.Р.
Кулиев, Г.М. Керимов, Р.Давид, Р. Шарль, А. Массэ и др. М.С. Хайдарова, М.А. Родионов в своихработах уделяют особое внимание развитию мусульманского права в рамкахправовых школ.В работах Г.Э. Грюнебаума, М.Б. Пиотровского, В.В. Клочковаподробно проанализированы вопросы соотношения шариата, фикха имусульманского права. Особо следует подчеркнуть неоценимый вклад работпрофессора JI.P. Сюкияйнена в решение данного вопроса.Мусульманское право как юридический феномен исследовался вработах таких российских исследователей, как С.
Боронбеков, Л.Р.Сюкияйнен, Г.М. Керимов, М. С. Хайдарова, М. Б. Пиотровский, М. И.Садагдар, Д.Е. Беляев и др. Н.Е. Торнау уделил большое внимание изучениюшариатской системы судопроизводства, в частности, таким вопросам, какдеятельность шариатского суда; качествам, требуемым для избрания кази иего обязанностям.Не обошли своим вниманием исследуемую проблему и зарубежныеправоведы (Дж. Андерсон, Н. Коулсон, И.
Шахт и др.).Учитывая,чтоназначениеиисполнениенаказанийявляетсяпрерогативой государства, исследователи уделяют повышенное вниманиеизучению мусульманских политико-правовых концепций.Проблеме взаимосвязи религии и политики, а также современныхтенденций политизации ислама посвящены труды таких российских изарубежных специалистов, как С.А.Семедов, Л.Р. Сюкияйнен, И.П. Добаев,А.А. Игнатенко, Н.В.
Жданов, М.Т. Степанянц, Р.Г. Ланда, Дж. Пискатори, Б.Льюис и др.Проблемасоотношениясвободыволиипредопределениярассматривается в трудах следующих мусульманских богословов: альФараби, Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути, Мухаммада аль-Газали, Вахба азЗухайли, Абдулла аль-Харарий и др. Кроме того данной проблематики всвоих произведениях касались такие российские исследователи как А.В.Малашенко, Д.Е. Еремеев и др.Такженетеряютсвоегозначенияпроизведениявыдающихсяотечественных и западных историков ислама, в которых наряду с вопросамивозникновения,распространенияисовременнойролиисламарассматриваются также и вопросы истории и теории мусульманского права.Это, в первую очередь, труды Е.А.
Беляева, В.В. Бартольда, Л.С. Васильева,П.А. Грязневича, С.М. Прозорова, Г. Грюнебаума, Д.Е. Еремеева, Л.И.Климовича, 3.И. Левина, А. Массэ, Л.И. Надирадзе, М.Б. Пиотровского, И.П.Петрушевского, Л.Р. Полонской, М.Т. Степанянц и др.При работе над диссертацией было изучено большое количествосовременной мусульманской богословской и юридической литературы,посвященной шариатской концепции преступления и наказания.
Этомонографии таких известных специалистов мусульманского права, какМухаммад Абу Захра, Абдул Кадер Ауда, Мухаммад Салим аль-Ава, Вахбааз-Зухайли, Ахмад Фатхи Бахнаси, Субхи Махмасани и др.Разрабатывая основные понятия и категории преступлений и наказанийпо мусульманскому праву, особое внимание уделялось положениям Корана иСунны, являющимся основой исследуемой проблемы. Также был привлеченширокий круг трудов таких известных мусульманских правоведов, как: ашШафии, Абу аль-Хасан Аль-Маварди, Мухаммад Аль-Газали, Аль-ХафизИбн Хаджар Аль-Аскалани, Ибн Хаджар аль-Хайтами, Имам ан-Навави,Абдур-Рахман ибн Кудама, аль-Джасас.Отметим, что по теме, заявленной для настоящего исследования, запоследние годы защищен ряд диссертаций. Однако практически все ониносят юридический характер, рассматривая разные стороны исследуемойпроблематики с позиций уголовного права, будь то мусульманское уголовноеправо в целом (В.Ю.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
