прагматика фольклора (550619), страница 53
Текст из файла (страница 53)
Причитание, получсшюе в ритуале, служит средством, при по- МОШИ КатОРОГО ОНИ Паетаяива ПОЧДЕРжнВЗЮт СВЯЗЬ С СРОДДТЕТ!ЯЛ!Ил в урочные дни или любые другие, когда возникает потребность пожаловаться илн поискать сачуаигаия. На сороковой день в Дойле (юга-западная часть Белозерскшхс р-иа), после поминальной трапезы все отправлялись провожать покойного, но, в отличие от предыдуших поминальных дней, на кладбище »ш шлн, провожали до вотвода» (край деревни), вза отвод не пс(»с»хс!Дитл, 1' ОтвОдз щ»ичитают: Многократно в интервью встречаются указания рассказчиц иа особые уединенные места, избираемые нми для одиноких причитаний - - камень в поле, погост, пригорок в лесу.
Упоминаетсн также, что делать это можно скшда захачсгсял, щ»авда указывается и аса(хи» условии свс,т»ию п»к мя гутс»к, Н атом спношеппи ни шресев мачсриал полевых записей фольклорной»ВМо(»з!с!(»Ии Санкт Псчнрбургской государстве~Ной кон- 1.1 раа ! .»рпи ш! Пгксми кпй Области, свяэывапщий статус сиротства с ш м же»вйс тащим - причитанием, н с аналогичным пространством - усч»ши инш» мг!»Го В поле или лесу.
Пожилые женщины рассюшьпшли о там, что, когда ани были дегьл!н и нанимались пасти стадо, оии д! лали из ! лины кукол, хоронили их и причитали по ним, Об)»ащаис.ь а п)л!читаиии к сВоим уме)»!Пим родителям. Соби)»атсь лями было отме шно, что обычно в пастухи нанимались сироты. Обратим внимание на то, что подобные причитания ие были публичными, ови не предполагали живых н чужих слушателей. В случае ш»харониого ритуала публичность причитания, плач на миру-- !»(»ИГ!вуальное условие этого социального акта. В приводимом от- И» 11»эим! !й 1!. Йахарпииви абрилиастл Белозерского района... С, 189 ,мечает именно этО Обстояте'иьстио' ))мике из интервью женщина отме тво Идам умерп!его ходят интересе»!Зп!ъсв Положат иа с!Гал, н» рад .
1, скопится и !»пи читала твюи Кто умеет причитать е жат. Не алии раз сиа дные. Три ночи пакойиага держат. В ЖЕИВ, И СЕС:ТРЗ, И ДВОЮ!ЮДНЫ иатьси, плакать. люди ходят слушать, интереса переживания, горе и жалость Маэкса, танис и блично, в ситуации Же! ина, впервые исполнив прнчита у 1 шпц слала ее сиротой (мужа, ма- О н челОВ!.'Иа, сме1»тъ катО)»ОГО Шгслш .), с, полноправным участником И Отца, с )Ю '',ир, ', с >, с этого срока становится и л ю их паха)юнна-пОмин ро , альных ритуалов, обладая тс ал.!ш С этим, как представляет- и ВВОМ сщ»иче'ГНОГО Галосал этнм, кзк !» ; 'Ряс СниэаНЫ фаКтЫ, ОТМЕЧЕННЫЕ ЬК» и П дожья и ечоры.
П . По парням, уходившим в солдаты ва Врс. !слил Ове ественной ВОЙНЫ, Щ»и !иГзли Глэвиьпс Лйэ Ч 'хО х на ,':!,й(й; причитали вдовы о своих сыновьях си1ютах у. дящи !ом в описании рекутского обри- :.'.",.:::,-'. Н, полип!ается щинцанне с отцом :„.:!1.''' ' Е.П. Б: .'"' П иход умер!Пеп» отца .!а ' ь Е П Б . р,: . !. П»аводы сына ока- арсова с, .йываечтя вается устойчивой !емай рскру гских прн штш!Нй Ды ио сегал(и)иешиому деиицькс" Уж(и) ка тиби, ражаио лнтитко, Дак приходил(ы) кар(ы)милец-батк1шка... Уж самы запел!, самы ведаем— Нет кор(и)мил(в)ца света батюшка... "с твк пояснила сваю потрсбс„'*.б!((1~~»1!с.„' Пз в,в ив с »а молодежь схаппиилв, О в епв, ивк мать, илучи ив рв- аив мерла, и и свив начала ' ю.
Л .ж когда сыновей ив ва ие потер й те жпв сннн в и иепивась, люли лли ме .ии пв!н'мгнизйс ьс ;*;:- ""=.!;,"""йе»вий свет первмеииисэс солнце иере. б Се иие плачи, !Ии МЗ Л.. 1959. С 1!79) .' ~":~,;;;;.»16»»»1 Материла»ы и исспелаввпии. в в,гпи.ин ! ' .' и .; 11., 1999 »111»,."! !Илрплжлбы!Овая лирика. мз аб выпи »! »п!нсзссл -"~,':,='=~2 ., "йэп ичятвиии севвриагп ирви, сс 9 »пи в сусс нн 1сынн !'1 че ;" ая™. Бвшлвтеил с)нжссчии! сип! о фпи»св пу«н ° '* ч 22.' Й Невеста-сирота то в течение с е свадебного ритуала ходит вместе со «старухал»и» причичигь на »а»адбище«: Я съьчла Ла спратянечка, й стаяла Ла»тйш бедная Л еа церкви ЛВ па собор~ой Нригпп стОлба Ла щютип ючепога. 1'!рагин !!распятой ла Вагаралпцьь 11 глпцела ЛВ нрць»спала Государя ла п бц..пашка. Уж я красна лп солнышка Не мокла я сиротиночка Не углядеть ла пе упреметптп Не по росту ЛВ ие па корпусу, Не по русому всласьццу, Не па липу па крпсавитам, м1', Не па плечу ца стаи»шитому.
Мне выйтп ла сиротиночке На ширака ла ца кладбище, Нолайтя ла с»цютпцсчке Ка могила Ла ка Высокой, Ка кресту да кс желез»»ему Дорогой ла сударь батюшко, Н 1е»х;тааь-кс, Ла пожалуйста, Ты маей ла просьбы, Гы»»р»»лн ла ха мв». КВ гпплабку .»»» т»хш» лп»чйшр» 1РВ ии»ус»цпег ЛВ мазь»'ьц»лшамлп. (ФА, Вел2. 1) 11ош.гм»ьтип» па Ру»'»ком Севере был асп 1бпц.г с.. ' ",, ',*: . *.
ыл распространен «сирот" свед» кл»о»о»4ряда,г Собиратели Б. Н, и М. Н. Сошшо»и», 1пцв каппеля о и иии«1' к ш, ", ! ."И»ще, отмечалн: «Маримьяиа Н ш» 1 ваПи ж» ы»пч»й»«г .' КВ»ап и па аапаллару»ххай ччр пта пп» « палл»п»а, В!ю»"мыли»п»«а л«аптпле Рптарпп» «Свлпцпт«льва НВ п,«алб»ш»««»»ать уы ' тш», цепасш-сп та ппх ум«!шш» а г»»лптплл пц цллел, псцалп ра «пуне «пах»бы ходила плач-шжшашапла«. Й шц л, псцалппя пл магале спратсхпй » лла«. И«пм *спратскпй» Варп~Вт и «ПВ скрап хай свадьбе В ас«юы р и другие»лецапты абрпла: .
звучат асабые цеспп жаппх и и тпп пса«пай свадьбы а«меч пху и паве«та... Спротскпй ипцп и црпчптаппнцп, и отмечен п«только асабыпп аб ав рплавыпп лейстпцлмп, цаснцп, па ц паркпрапанпасгью гал й ., — " ые и балы«цветы, »алюгь голу й л«цхай. В венке — палены Лкпь В хут» (Иааш«»еаа Л. 7. Ф В пасы храспап л«пчц, В Вапк«вЂ” к« вЂ” краспые ца«ты, «е «а«а . « . упхцпаяпльпа-саыаптп аа .. тпчесха««лппсгпа ца»хпп а спал. Кай трплпцпц: у»в рпл цп: У»вптсхпй райап Псковской аб- " й«оииа Медведева, 35-37 лет, знает массу причитаний и песен, ко- ,'~';,ййрым научилась от матери и от своего, теперь покойного, дяди .'-;,; Афанасия Медведева, Очень хорошо поет сильным и красивым го- Э)йи:ом, "Ладилась" встать на клирос, но стесняется.
На всю округу :;,. бца славится, как искусная аплакуша", знает массу причитаний и «'.~эйпин... Искренность ее причитаний объясняется ее ранним зал»у,';" 4~пюм. Она шла замуж против воли. Отца тогда уже не было °,;йгживых. Она несколько дней до свадьбы «ходила на УлицУ кли- Ййть батюшку", который, по ее словам, наверное, заступился бы за ь«~»йе» 126 11освящение в сиротство навсегда закрепляет за иниции1юван;.::': йым возможность обращения к миру мертвых — ритуальному кон';,»:йииту с «родителями», В их руках с этого момента инициатива по"..
2мйиальной деятельности, иа них лежит и ответственность за пра:...::,Иииьность поминовения. Так, жительница Бел»х»ероха (уроженка ;.',=,-"'-'егйзтоженского р-на Вологодской области) рассказывала о том, что ",,::,:й)витает своей обязанностью поминать в урочные дин года в бане "ч,';;: ййкрнчитывая н выкладывая белье и мыло для «родителей», для -„':...
Ййщиого свое, отделыю хранимое в теченьиц года) всех своих род: "';; фФИеиииков и «родителей» своего первого мужа В компетенции «сирот» оказывается знание о том, как устроена "";, 'фйгробиая жизнь, а также способи»х'ть к по»ггичеек»»й мелитации, 1»;-';;~.;,';;,:)йй)стическому прозрению в область «сени смертной». Об устрой' .=:,,::;:.'::;::Кчйш этой области оии рассказывают непоцгатовл»»ииыь» новопр»:- . ' .;"'-'.«~~.'~4щлеиным» в момент ритуала в причьпании. Например, вдовая ,:«~;-';.~1йпщина причитает на похоронах по молодому племяннику, рас:.!",".':;,,41Йз«ьгиая ему то, что с ним будет происходить, что ему, умершему, -';-,;~!-'",,':,'-,::;.йй11Е ИЕ ИЗВЕСтиа, а ей, жявОП, ужс отКрыто Завейте, ветерочекп, С полуденной са сторонушки Да прилетите-ка лва ангела, Ангелачеки крылатые, Принесите Луп»у, ангелы.
Раскались-ка, мать-сыра зеь»лп, На Лве, на трн паловппсчки Да на четыре четпертшю»ВВ Размахнись-ка бач»«м рх и п»ппм !: «1 '«. ч .ИВ«., +:"„: 19!б, ба 2«»-26 Да открой-ка Очи ясные. 2)а полками<в иа ре;>аы ноженьки, Да пойдем-ка, мила лш<уи>ка, 1!а ииш>слюе )престиньяпе), !! а ипщ1едя(л и!юп!Впьнпе.
'!'Ы ИОйДЕШГч Ла МИЛа ЛВЛУШКа, !. дальяюю дороженьку, 11 За леса да эа дремучие, За болота за зыбучие, ЗВ озера да глубокие, ЗВ моря да за широкие. Там ес! н сторожа Да ести верные, Караулы исти крепкие. Не отпустят гебя, лапушка, Иа родимую сторонушку. 1<рл, Бел!7В-!О) аСИ ° рых и вдовыхя спрап>ивают о ми >е ме . < мире мертвых, и они расскат о этом впе ритуальной ситу и: пиках Г!т Ио если ! унции: В меыора'гах О пОкОЙ" 'х, О если !юрескэзы и толкОвания сВОих и ч жи видений †.способ получ .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
